Apám arról volt híres a környékünkön, hogy a szüleit nagyon tisztelő fiú volt. Gyerekkoromban gyakran mondogatta ezt a vacsoraasztalnál: „A gyermeki kötelességtudat olyan erény, amely minden mást felülmúl. Úgy kell viselkedned, hogy először tisztelettel kell lenned a szüleid iránt; ez alapvető. Nézd, még egy újszülött bárány is tudja, hogy le kell térdelnie a szopáshoz, szóval az, aki nem tiszteli a szüleit, rosszabb egy állatnál! Amikor a nagymamád beteg volt, éjszakákat virrasztottam át vele, éjszakáról éjszakára. Valójában, hogy gondoskodhassak a nagyszüleidről, eszembe sem jutott megházasodni, amíg mindketten el nem hunytak.” Ez elültette a gyermeki kötelességtudat magját a fiatal szívemben, és elhatároztam, hogy ha felnövök, jónak kell lennem a szüleimhez, különben lelkiismeretlen lennék. Tizenhét éves koromban apámat letartóztatta a KKP, és két év átnevelő munkatáborra ítélték a Mindenható Istenbe vetett hite miatt. Akkoriban távol dolgoztam az otthonomtól. Időről időre meglátogattam apámat a munkatáborban, vittem neki ételt, a fizetésemből megmaradt pénzt pedig hazaküldtem, hogy segítsek. Miután férjhez mentem, minden kínai újévkor ruhákat, különleges finomságokat és egyebeket vettem a szüleimnek. Később hinni kezdtem Istenben, és az otthonomtól távol végeztem a kötelességemet. A szüleim nagyon támogatóak voltak, és még pénzt is adtak. Nagyon rosszul éreztem magam emiatt, és arra gondoltam: „A szüleim neveltek fel, szóval most nekem kellene gondoskodnom róluk. Ehelyett még mindig ők gondoskodnak rólam...” Akkoriban folyton abban reménykedtem, hogy a KKP összeomlik, és akkor hazamehetek, hogy időskorukban gondoskodhassak a szüleimről. De a KKP keresztények elleni üldözése egyre súlyosabbá vált. A családunk a környékünkön ismert volt az Istenbe vetett hitéről, és apám szerepelt a rendőrségi nyilvántartásban, így a családunk a KKP kiemelt célpontjává vált. 2016-ban egy tengerentúli demokratikus országba menekültem, hogy higgyek Istenben, és végezzem a kötelességemet. Valahányszor volt egy nyugodt pillanatom, magam elé képzeltem a szüleimet, ahogy kikísértek, amikor elhagytam az országot. Ettől az emléktől mindig megfájdult a szívem. Erős bűntudatom volt, hogy nem lehettem ott, hogy gondoskodjak róluk, különösen, ahogy idősödtek.

2019. nyarán írtam egy otthoni gyülekezetvezetőnek, hogy érdeklődjek a családom felől. Valamivel később kaptam egy választ, amelyben az állt, hogy apám néhány évvel korábban betegségben elhunyt. Egyszerűen nem tudtam elhinni. A könnyek megállíthatatlanul csorogtak az arcomon. A csoportvezető felolvasott nekem néhány szakaszt Isten szavaiból az Ő szuverenitásáról, de a fejem tele volt az apám otthoni, szerető gondoskodásának emlékeivel, és semmit sem tudtam befogadni a közléséből. Amikor kimentem a szobából, az ég borult volt, és olyan volt, mintha minden szín eltűnt volna a világból. Úgy tértem vissza a szállásomra, mintha elhagyott volna a lelkem. A fejem tele volt apám szerető arcával, ahogy kérdezi tőlem: „Mit ennél szívesen? Hogy boldogulsz ott kint?” De tudtam, hogy soha többé nem fogom hallani a hangját. Minél többet gondoltam erre, annál nyomorultabbul éreztem magam, és nem tudtam megállni, hogy ne zokogjak. Azokban a napokban folyton elárasztották az elmémet az apám irántam mutatott kedvességének emlékei. Amikor általános iskolás voltam, apám gyakran adott zsebpénzt édességre, és soha nem hagyta, hogy házimunkát végezzek. Miután férjhez mentem, apám hirdette nekem Mindenható Isten evangéliumát. Himnuszokat énekeltünk, és beszélgettünk a tapasztalati megértésünkről. Miután elmentem otthonról, hogy végezzem a kötelességemet, a szüleim nagyon támogattak, és gyakran segítettek anyagilag is. Valahányszor hazatértem, mindig mindenféle új és finom ételt készítettek nekem, és elhalmoztak a szeretetükkel. Apám olyan jó volt hozzám, és elment, mielőtt esélyem lett volna meghálálni neki. Olyan mély bűntudatot és önvádat éreztem. Még azt is megbántam, hogy olyan korán férjhez mentem, és hogy annyira elfoglalt voltam a kötelességemmel, hogy nem lehettem ott, hogy eleget tegyek a gyermeki kötelességeimnek vele szemben. Most már elment, én pedig elvesztettem minden esélyt, hogy jóvátegyem ezt. A szívem tele volt megbánással, bűntudattal és önváddal, és nem volt lelkierőm a kötelességemhez. Akkoriban épp egy jelenetet próbáltunk. Az volt a feladatom, hogy kinyitok egy ajtót, és bekiabálok: „Bácsikám, megjöttem!” De a próba alatt kinyitottam az ajtót, és azt kiáltottam: „Apa, itthon vagyok!” A könnyek azonnal csorogni kezdtek az arcomon, és nem tudtuk folytatni a próbát. Abban az időszakban, bár mindennap végeztem a kötelességemet, a szívem teljesen kiüresedett. Bármit is csináltam, figyelmetlen voltam, és egyszerűen nem tudtam energiát gyűjteni a próbákhoz. Rájöttem, hogy az állapotom helytelen, ezért imádkoztam Istenhez: „Istenem, apám elhunyt, és úgy érzem, mintha elvesztettem volna a gyökereimet. A szívem tele van szomorúsággal. Nem tudom, hogyan tapasztaljam ezt meg. Kérlek, adj útmutatást, hogy megértsem a szándékodat!”

Keresésem során olvastam egy szakaszt Isten szavaiból, amely segített tisztán látnom apám halálát. Mindenható Isten azt mondja: „Ha valakinek a születését az előző élete rendelte el, akkor a halála ennek a sorsnak a végét jelzi. Ha valakinek a születése a küldetése kezdete ebben az életben, akkor a halála e küldetés végét jelzi. Mivel a Teremtő minden egyes ember születéséhez meghatározott körülményeket alakított ki, bizonyos, hogy halálának körülményeit is rögzítette és elrendezte. Más szóval senki sem születik véletlenül, senkinek a halála sem hirtelen, és mind a születés, mind a halál szükségszerűen kapcsolódik az illető előző és jelenlegi életéhez. Hogy milyenek az ember születésének körülményei, és hogy milyenek a halálának körülményei, az a Teremtő előre elrendeléséhez kapcsolódik; ez az ember sorsa, az ember végzete. Mivel egy ember születésére sokféle magyarázat van, szükségszerű, hogy egy ember halálának is meglegyenek a maga különféle sajátos körülményei. Így jött létre az emberiség körében az eltérő élettartam, valamint az emberek halálának különböző módjai és időpontjai. Egyesek erősek és egészségesek, mégis fiatalon halnak meg; mások gyengék és betegesek, mégis megélik az öregkort és békésen távoznak. Vannak, akik természetellenes okokból halnak meg, mások természetes módon. Egyesek az otthonuktól távol halnak meg, mások szeretteik körében hunyják le végleg a szemüket. Vannak, akik a levegőben halnak meg, mások a föld alatt. Egyesek vízbe fúlnak, mások csapások során vesznek oda. Van, aki reggel, van, aki éjszaka hal meg... Mindenki fényes születésre, ragyogó életre és dicsőséges halálra vágyik, de senki sem haladhatja meg saját sorsát, senki sem menekülhet a Teremtő szuverenitása elől. Ez az emberi sors” (Az Ige, II. kötet – Isten megismeréséről. Isten Maga, az egyedülálló III.). Isten szavaiból megértettem, hogy Isten már régen előre elrendelte mindenki életét és halálát; mindenkinek megvan a maga sorsa. Apám halála nem hirtelen esemény volt. Lejárt az ideje. Amikor eljött az ideje, hogy elmenjen, elment. Ez egy Isten által előre elrendelt törvény, amelyet senki sem változtathat meg, és én sem tudtam volna megváltoztatni ezt a tényt, még akkor sem, ha mindig mellette lettem volna. Valójában ez nem csak apámra igaz. Születésünk pillanatától fogva mindannyian arra vagyunk rendelve, hogy egy napon elhagyjuk ezt a világot. Csak az egyes emberek távozásának ideje és módja más. Vannak, akik öregségben halnak meg, mások megfulladnak, és megint mások hirtelen betegségben hunynak el. Ezek olyan dolgok, amiket senki sem láthat előre, és nem előzhet meg. Ezeket mind Isten rendelte el előre. Alá kell vetnünk magunkat Isten szuverenitásának, és helyesen kell kezelnünk az életet és a halált. Ennek felismerése némi békét hozott a szívembe, és fokozatosan meg tudtam nyugtatni a szívemet, és végezni tudtam a kötelességemet.

2022. októberében egy otthoni nővértől megtudtam, hogy édesanyám is elhunyt néhány évvel korábban. Összetört a szívem. Eszembe jutott, mit kérdezett anyám, amikor elhagytam az országot: „Drága lányom, lehetséges, hogy soha többé nem látlak, mielőtt meghalok?” Soha nem gondoltam volna, hogy ezek a szavak valósággá válnak. Bár amikor apám elhunyt, olvastam Isten szavait arról, hogyan kell kezelni a halált, és el tudtam fogadni az eltávozásukat, az az érzés, hogy „a gyermek gondoskodni akar a szüleiről, de a szülei már nem élnek”, egyre erősebbé vált bennem. A szüleim iránt érzett bűntudat olyan volt, mint egy csomó a szívemben, amit egyszerűen nem tudtam kibogozni. Amikor arra gondoltam, hogy nem voltam ott, hogy gondoskodjak róluk, amikor betegek voltak, különösen mély bűntudatot éreztem, pedig nem sokat tehettem volna. Talán már az is enyhíthette volna egy kicsit a magányukat és a fájdalmukat, ha csak velük lettem volna, és felolvastam volna nekik Isten szavait. De ők elmentek, mielőtt esélyem lett volna valóban gondoskodni róluk, és a haláluk előtt nem láthattak engem még egyszer, utoljára. Nem voltam a szüleimmel, amikor meghaltak, ezért a rokonaim biztosan hálátlan nyomorultnak fognak nevezni, és azt mondják majd, hogy a szüleim pazarolták rám a szeretetüket. Minél többet gondoltam erre, annál nyomorultabbul éreztem magam. Az emlékek filmként pörögtek le az elmémben, egyik a másik után. Akkoriban épp egy filmet forgattunk. Volt két egyszerű jelenet, amelyekben egyszerűen nem tudtam beleélni magam a szerepbe, és végül le kellett állítanunk a forgatást. A testvérek látták, hogy rossz állapotban vagyok, és emlékeztettek: „Egy ilyen jelenet nem lehet nehéz számodra. Szánj rá egy kis időt, hogy helyrehozd az állapotodat, és később újra megpróbáljuk.” Abban az időszakban a szüleim halála volt az, ami a legjobban fájt a szívemnek. Néha, amikor a szüleimmel egyidős testvéreket láttam, ők jutottak eszembe. Fájt a szívem, és észrevétlenül is sírni kezdtem. Még álmodtam is róluk, és az éjszaka közepén sírva ébredtem. Aztán órákig feküdtem ébren, az arcuk és a hangjuk bukkant fel az elmémben, és úgy éreztem, olyan sokkal tartozom nekik. Ez a megbánás súlyos sziklaként nehezedett a szívemre, amíg egy nap Isten beszélt a szülők iránti gyermeki kötelességtudat igazságáról, és a szívem végre felderült.

Mindenható Isten azt mondja: „Néhány szülőnek abban az áldásban és sorsban van része, hogy élvezheti az otthon boldogságát, valamint a gyermekekkel és unokákkal teli otthont. Ez Isten szuverenitása, és egy olyan áldás, amelyet Isten ad nekik. Egyes szülőknek nem ez a sorsuk; Isten nem ezt rendezte el számukra. Nincsenek megáldva azzal, hogy boldog családjuk legyen, vagy azzal, hogy a gyermekeik körülveszik őket. Ez Isten vezénylése, és az emberek nem erőltethetik ezt. Akárhogy is, amikor a gyermeki engedelmességről és tiszteletről van szó, akkor az embereknek legalább az alávetettség mentalitásával rendelkezniük kell. Ha a környezet lehetővé teszi, neked pedig megvannak hozzá az eszközeid, akkor tanúsíthatsz gyermeki tiszteletet és engedelmességet a szüleid iránt. Ha a környezet nem teszi lehetővé, neked pedig nincsenek meg hozzá az eszközeid, akkor ne próbáld erőltetni. Ez az alávetettség. Hogyan jön létre ez az alávetettség? Mi az alávetettség alapja? Az, hogy mindezeket a dolgokat Isten rendezte el, és Isten szuverenitása alá tartoznak” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Mi az igazságvalóság?). „Ha igazán elhiszed, hogy minden Isten kezében van, akkor abban is hinned kell, hogy az a kérdés is Isten kezében van, hogy mennyi nehézséget szenvednek el a szüleid, és hogy mennyi boldogságban lesz részük életük során. Az, hogy hűséges gyermek vagy-e vagy sem, nem fog változtatni semmin – a szüleid nem fognak kevesebbet szenvedni, ha hűséges gyermek vagy, sem pedig többet, csak mert nem vagy az. Isten régen előre elrendelte már a sorsukat, és az nem fog megváltozni az irántuk való hozzáállásod vagy a köztetek lévő érzések mélysége miatt. A szüleidnek megvan a maguk sorsa. Nem számít, hogy szegényen vagy gazdagon élik le az egész életüket, hogy könnyen mennek-e a dolgaik, és hogy milyen életminőséget, anyagi előnyöket, társadalmi státuszt vagy életkörülményeket élveznek – ezek egyikének sincs sok köze hozzád. [...] az emberek többsége egyrészt olyan szélesebb körű, objektív körülmények miatt dönt a hazulról való elköltözés mellett a kötelessége végrehajtása végett, amelyek miatt szükség van arra, hogy elhagyják a szüleiket – és ezért nem tudnak a szüleik mellett maradni, hogy gondjukat viseljék, és mellettük legyenek. Nem arról van szó, hogy maguktól döntenek a szüleik elhagyása mellett. Ez egy objektív ok. Más tekintetben – szubjektíven szólva – nem azért mész el otthonról végezni a kötelességedet, hogy elkerüld a szüleid iránti felelősségeket, hanem Isten hívása miatt. Ahhoz, hogy együttműködj Isten munkájával, elfogadd az Ő hívását és végezd egy teremtett lény kötelességét, el kellett hagynod a szüleidet, nem volt más választásod; nem maradhattál mellettük, hogy együtt legyetek és a gondjukat viseld. Nem azért hagytad el őket, hogy kibújj a felelősségeid alól, igaz? Ha azért hagyod el őket, hogy kibújj a felelősségeid alól, és ha azért kell elhagynod őket, hogy elfogadd Isten hívását és végezd a kötelességedet, az két különböző természetű dolog, nem igaz? (De igen.) A szívedben igenis törődsz a szüleiddel és hiányoznak neked; az érzéseid nem üresek. Ha az objektív körülmények megengedik, és mellettük tudsz maradni, miközben a kötelességedet is végzed, akkor hajlandó lennél társaságot nyújtani nekik, rendszeresen gondoskodni róluk és eleget tenni a felelősségednek. Ám objektív körülményekből adódóan el kell hagynod őket, és nem tudsz mellettük maradni. Nem arról van szó, hogy ne akarnál eleget tenni gyermeki felelősségeidnek, hanem hogy nem tudsz. Hát nem más természetű dolog ez? (De igen.) Ha azért költöztél el hazulról, hogy ne kelljen kötelességtudónak lenned a szüleid iránt és teljesíteni a feladataidat, akkor az a szülők iránti tiszteletlenség és emberi mivolt nélkül való dolog. A szüleid felneveltek, te pedig alig várod, hogy kitárhasd a szárnyaid, és mielőbb kirepülhess. Nem akarsz találkozni a szüleiddel, a legkevésbé sem érdekel, ha azt hallod, hogy valamilyen nehézséggel találkoztak. Még ha van is módod rá, nem segítesz rajtuk; úgy teszel, mintha nem is hallottál volna róla, és nem érdekel, mit mondanak rólad mások – egyszerűen nem akarod teljesíteni a feladataidat. Ez a szülők iránti tiszteletlenség. De vajon ez most a helyzet? (Nem.) Sokan elköltöztek a megyéjükből, a városukból, a tartományukból, de akár még az országukból is azért, hogy végezzék a kötelességeiket; immár a szülővárosuktól messze élnek. Azonkívül, különböző okokból nem is kényelmes a számukra érintkezni a családjaikkal. Alkalmanként, ha a szülővárosukból származó emberekkel találkoznak, érdeklődnek náluk a szüleik hogyléte felől, és megnyugvással hallják, hogy egészségesek és elboldogulnak. Valójában nem vagy tiszteletlen a szüleid iránt. Nem arról van szó, hogy eljutottál arra a pontra, hogy nincs emberi mivoltod, azaz hogy nem is akarsz törődni a szüleiddel, és nem akarsz eleget tenni a felelősségednek irányukban. Különféle objektív okok miatt vagy képtelen eleget tenni a felelősségeidnek – ez nem azt jelenti, hogy tiszteletlen vagy a szüleid iránt” (Az Ige, VI. kötet – Az igazságra törekvésről. Hogyan kell törekedni az igazságra? (16.)). Isten szavai segítettek megértenem, hogy az, miszerint a szülők élvezhetik-e gyermekeik gondoskodását, Isten előre elrendelésén múlik. Mindenki abban reménykedik, hogy a gyermekei mellette lesznek, és a késői éveit gyermekei és unokái körében töltheti. Míg azonban egyes szülők valóban élvezhetik gyermekeik társaságát és gondoskodását, és mellettük vannak, amikor elhunynak, addig más esetekben a gyermekeik különböző okok – például munka vagy házasság – miatt nem tudnak ott lenni, hogy gondoskodjanak róluk, és a szülők egyedül élik le az időskorukat. Ez az a sors, amit Isten elrendez mindenki számára. Senki sem erőltetheti, és senki sem változtathatja meg. A szüleim sorsa volt, hogy nem lehettem ott, hogy gondoskodjak róluk a haláluk előtt, nekem pedig alá kell vetnem magam Isten vezénylésének és elrendezéseinek. De mivel nem értettem az igazságot ezen a téren, folyamatosan megbánás és szomorúság volt bennem, amiért nem lehettem velük. Még arra is gondoltam, hogy ha visszafordíthatnám az időt, mellettük maradtam volna, és soha nem hagytam volna el őket. Azt hittem, ha ott lettem volna, hogy vigyázzak rájuk, amikor súlyosan betegek voltak és elhunytak, talán enyhíthettem volna a fájdalmukat. Olyan tudatlan voltam! Én csak egy teremtett lény vagyok; egyáltalán nincs hatalmamban megváltoztatni a szüleim sorsát. Egyes szülők élvezik gyermekeik gondoskodását, de mégis állandó betegségtől szenvednek, mindennap gyógyszert szednek, és nyomorúságban élnek. Más szülők egészségesek, tudnak gondoskodni magukról, és egész jól élnek, annak ellenére, hogy a gyermekeik nincsenek a közelükben. A nagymamámra gondoltam. Apám olyan figyelmesen ápolta, de ez egy cseppet sem enyhítette a betegsége okozta fájdalmát, és végül mégis belehalt a betegségébe. Aztán eszembe jutottak azok a betegségek, amelyeket a szüleim kaptak, és ahogyan meghaltak – mindezt Isten már régen előre elrendelte. Még ha ott is lettem volna, akkor sem szenvedtek volna kevesebbet, és a gondoskodásom egyetlen másodperccel sem hosszabbította volna meg az életüket. Ugyanakkor megértettem a különbséget aközött is, hogy valaki tiszteli a szüleit, vagy hálátlan: ha a körülmények megengedik, de a gyermekek kibújnak a felelősség alól, és nem foglalkoznak a szüleikkel, amikor azok betegek vagy bajban vannak, az a gyermeki kötelességtudat hiánya. De ha a tőled független, objektív körülmények miatt nem tudsz gondoskodni a szüleidről, az nem az emberi mivolt hiánya, és nem gyermeki hálátlanság. Amikor otthon voltam, megtettem, amit tudtam, hogy könnyítsek a szüleim terhein. Nem arról volt szó, hogy nem akartam hálás lenni; a KKP üldözése miatt kellett a tengerentúlra menekülnöm. Ezt objektív körülmények kényszerítették ki; nem arról volt szó, hogy hálátlan lennék. Ennek megértése nagy világosságot hozott a szívembe, és abbahagytam az önvádat és a szomorkodást amiatt, hogy nem gondoskodtam a szüleimről.

Később elgondolkodtam: „Miért éreztem mindig úgy, hogy ennyire lekötelezettje vagyok a szüleimnek?” Keresésem során olvastam Isten szavait: „Kívülről úgy tűnik, hogy a szüleid hozták létre a testi életedet, és a szüleid voltak azok, akik életet adtak neked. De Isten szemszögéből és ennek a kérdésnek a forrásától a testi életedet nem a szüleid adták, mert az emberek nem tudnak életet teremteni. Egyszerűen kifejezve, egy ember sem teremtheti meg az ember leheletét. Azért képes minden egyes ember teste emberré válni, mert van lélegzete. Az ember élete ebben a lélegzetben rejlik, és ez a jele az élő embernek. Az emberek rendelkeznek ezzel a lélegzettel és élettel, és nem a szüleik a forrásuk és eredetük. Csak arról van szó, hogy az emberek úgy jöttek létre, hogy a szüleik megszülték őket – alapvetően ez Isten elrendezése, Isten elrendelése. Ezért a szüleid nem az életed urai, az életed Ura Isten. Isten teremtette az emberiséget, Ő teremtette az emberiség életét, és Ő adta az emberiségnek az élet leheletét, amely az ember életének eredete. Ezért hát nem könnyű megérteni ezt a sort: »A szüleid nem az életed urai«? A lélegzetedet nem a szüleid adták neked, és még kevésbé kaptad a szüleidtől annak folytatását. Isten vigyáz életed minden napjára, és szuverén felette. A szüleid nem dönthetik el, hogyan telnek életed mindennapjai, hogy minden nap boldog-e és simán megy-e, hogy kivel találkozol nap, mint nap, vagy milyen környezetben élsz minden nap. Csupán arról van szó, hogy Isten a szüleiden keresztül vigyáz rád – egyszerűen a szüleid azok az emberek, akiket Isten azért küldött, hogy vigyázzanak rád. Amikor megszülettél, nem a szüleid adták neked az életet, tehát a szüleid voltak-e azok, akik azt az életet adták neked, amely lehetővé tette, hogy idáig élj? Még mindig nem ők voltak. Az életed eredete még mindig Isten, és nem a szüleid” (Az Ige, VI. kötet – Az igazságra törekvésről. Hogyan kell törekedni az igazságra? (17.)). „Választ egy családot a számodra; a családi háttered, a szüleid, a felmenőid – Isten mindezekről előzetesen dönt. Isten tehát nem hirtelen felindulásból hoz ilyen döntéseket, hanem már régóta elkezdte ezt a munkát. Amint Isten kiválasztotta számodra a családot, kiválasztja a napot is, amikor meg fogsz születni. Majd Isten figyeli, ahogy megszületsz és sírva a világra jössz. Figyeli az érkezésedet, figyeli, ahogy megtanulsz gagyogni, figyeli, amint botladozol a járáshoz vezető utadon, lépésről lépésre. Most már tudsz futni, ugrani, beszélni és kifejezni az érzéseidet... Ahogy az emberek felnőnek, a Sátán tekintete mindannyiukra rászegeződik, mint ahogy a tigris szemmel követi prédáját. Munkája végzése során azonban Isten soha nem volt kitéve bármilyen embertől, eseményből vagy dologból, térből vagy időből származó korlátozásnak; Ő azt teszi, amit tennie kell, és amit szándékozik. A felnőtté válás során számos nemkívánatos dologgal szembesülhetsz, többek között betegséggel és zökkenőkkel. De ahogy járod ezt az utat, az életed és a jövőd Isten gondos felügyeletére van bízva. Isten igaz garanciát nyújt neked az egész életedre, mert Ő ott van szorosan melletted, megóv téged és vigyáz rád” (Az Ige, II. kötet – Isten megismeréséről. Isten Maga, az egyedülálló VI.). „Mindaz, amit Isten az egyes emberekért tesz, minden kétségen felül áll; Ő mindenkit kézenfogva vezet, minden egyes pillanatban vigyáz rád, és soha, egyszer sem távozik mellőled. Minthogy az emberek ilyen környezetben, ilyen háttérrel nőnek fel, mondhatjuk-e, hogy az emberek tulajdonképpen Isten tenyerén nőnek fel? (Igen.)” (Az Ige, II. kötet – Isten megismeréséről. Isten Maga, az egyedülálló VI.). A fő ok, amiért a szüleim adósának éreztem magam, az volt, hogy azt hittem, ők adtak nekem életet, ők neveltek fel és gondoskodtak rólam, ezért nekem gyermeki hálával kell adóznom nekik. Úgy gondoltam, ha nem tenném, nem hálálnám meg a felnevelésem során tanúsított kedvességüket, és egy hálátlan nyomorult lennék. Isten szavaiból megértettem, hogy az életem Istentől származik. Isten mindenkinek megadja a napfényt, az esőt, a levegőt és magát az élet leheletét. Ha Isten ezek bármelyikét elvenné, nem tudnék életben maradni. És Isten már azelőtt kiválasztotta a szüleimet és a családomat, hogy a világra jöttem volna, és előre elrendelte a környezetet, amelyben felnőttem. A gyermekkoromtól a felnőttkorig, a házasságomon és a gyermekvállaláson át Isten mindvégig mellettem volt, és vigyázott rám az út minden lépésénél. A szüleim csak életet adtak nekem, és eleget tettek a gondoskodásommal kapcsolatos felelősségüknek, de az életem felett nem volt irányításuk. Például tizennyolc éves koromban szén-monoxid-mérgezést kaptam, mert nem tudtam, hogyan kell szenet égetni, és elájultam. A szüleim nem voltak otthon, és egy szomszéd vitt ki a szabadba, és mire a mentő megérkezett, már kezdtem magamhoz térni. Ha nem lett volna Isten gondoskodása és oltalma, már régen meghaltam volna. Ennek felismerése világosságot hozott a szívembe. Mindenem, amim van, Istentől származik, és mindenekfelett Isten szeretetét kell meghálálnom. Arra is rájöttem, hogy a fájdalmam gyökere az volt, hogy nem láttam át a test családi ragaszkodásain. Valójában a szellemi birodalomban a szülők és a gyermekek különálló egyének, akik között nincs kapcsolat. Csak Isten nem akarja, hogy az emberek magányos életet éljenek ebben a világban, ezért családokat, szülőket és gyermekeket rendel el számunkra. Amikor egy ember elhuny, ez a testi kapcsolat megszűnik. És én nemcsak a szüleim lánya vagyok; én egy teremtett lény vagyok. Egy teremtett lény kötelességének jó végzése a felelősségem és a küldetésem. Ennek az igazságnak a megértése sokkal felszabadultabbá tette a szívemet.

Később még többet olvastam Isten szavaiból, és nyertem némi tisztánlátást azzal a hagyományos kulturális gondolattal kapcsolatban, hogy „a gyermeki kötelességtudat olyan erény, amely minden mást felülmúl”. Isten azt mondja: „A hagyományos kínai kultúra kondicionálása következtében a kínai emberek hagyományos elképzelései szerint gyermeki jámborsággal kell viszonyulni a szülőkhöz, és hogy aki nem tanúsít gyermeki jámborságot, az lázadó gyermek. Már gyermekkoruk óta beléjük nevelik ezeket az eszméket, és gyakorlatilag ezt tanítják minden családban, minden iskolában és a társadalom egészében is. Amikor az ember fejét teletömték ilyesmikkel, azt gondolja: »A gyermeki jámborság mindennél fontosabb. Ha nem lenne bennem gyermeki jámborság, nem lennék jó ember; lázadó gyermek lennék, a közvélemény elítélne. Olyasvalaki lennék, akinek nincs lelkiismerete.« Vajon helyes-e ez a nézőpont? Az emberek már oly sok Isten által kifejezett igazságot láttak – vajon Isten követelte-e azt, hogy valaki gyermeki jámborságot tanúsítson a szüleivel szemben? Vajon ez egyike-e azon igazságoknak, amelyet az istenhívőknek meg kell érteniük? Nem. Isten csak néhány alapelvet közölt. [...] A Sátán felhasználja ezeket a hagyományos kultúrákat és ezeket az erkölcsről alkotott elképzeléseket, hogy megkötözze a szívedet és az elmédet, abszurddá téve a dolgokról alkotott nézeteidet és elérve, hogy a szívedben megtagadd Istent és ellenállj Neki, így képtelenné téve téged arra, hogy elfogadd Isten szavait; a Sátán ezen dolgai hatalmukba kerítettek téged, és képtelenné tettek Isten szavainak elfogadására. Ha gyakorolni akarod Isten szavait, ezek a dolgok működésbe lépnek és zavarokat okoznak benned, és elérik, hogy ellenállj az igazságnak és Isten követelményeinek. Még ha meg is akarsz szabadulni a hagyományos kultúra igájától, erőtlen leszel hozzá. Miután egy ideig küzdöttél, megalkuszol. Azt fogod hinni, hogy az erkölcsről alkotott hagyományos elképzelések helyesek és összhangban vannak az igazsággal, és így elutasítod vagy kétségbe vonod Isten szavait, nem fogadod el Isten szavait az igazságként, és nem törődsz azzal, hogy elérheted-e az üdvösséget, mert úgy érzed, hogy végül is még mindig ebben a világban élsz, és csak ezekre a dolgokra hagyatkozva juthatsz előre az életben. Mivel képtelen vagy elviselni a közvélemény elítélését, azt választanád, hogy feladd az igazságot és Isten szavait, és helyette a hagyományos kultúra erkölcsi elképzeléseihez ragaszkodj, átállj a Sátán oldalára és a Sátán mellé állj, és inkább Isten megsértését választod, mint az igazság elfogadását. Mondd meg Nekem, hát nem szánalmas az ember? Nincs szüksége Isten általi megmentésre? Egyesek már sok éve hisznek Istenben, de még mindig nem látnak át a gyermeki jámborság kérdésén. Bárhogyan is közlik az igazságot, nem tudják megérteni. Soha nem tudják legyőzni ezt a világi kapcsolatot; nincs meg bennük a bátorság, sem a hit, nemhogy az elhatározás, így nem tudják szeretni Istent és nem tudják alávetni magukat Neki” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Csak akkor tud igazán átalakulni valaki, ha ismeri saját helytelen nézeteit). Isten szavainak leleplezése révén rájöttem, hogy a másik ok, amiért mindig lekötelezettnek éreztem magam a szüleimmel szemben, az volt, hogy olyan gondolatokat fogadtam el a viselkedésem alapelveiként, mint: „a gyermeki kötelességtudat olyan erény, amely minden mást felülmúl” és „aki nem hálás a szüleinek, az alantasabb, mint egy vadállat”. Úgy gondoltam, hogy csak azoknak van lelkiismeretük és emberi mivoltuk, akik tisztelik a szüleiket, de ez a nézet egyáltalán nincs összhangban az igazsággal. Eszembe jutottak a történelem szentjei, akik elhagyták szüleiket és családjukat, hogy kövessék Istent, és népszerűsítsék az Ő evangéliumát. Az általuk tett dolgok az emberiség legigazságosabb cselekedetei voltak, amelyeket Isten elismer és számon tart. De engem megrontott és kondicionált a hagyományos kultúra, és úgy kezeltem a szüleim iránti gyermeki kötelességtudatot, mint a legfontosabb dolgot mind közül. Az, hogy a tengerentúlra jöttem, hogy teremtett lényként végezzem a kötelességemet, és kivegyem a részem a királyság evangéliumának terjesztéséből, egyértelműen pozitív dolog, de mivel nem gondoskodtam a szüleimről, mégis hálátlan nyomorultnak és a szüleit nem tisztelő gyermeknek tekintettem magam. Gyakran furdalt a lelkiismeretem, és még azt is megbántam, hogy olyan korán elmentem otthonról a kötelességemet végezni. Láttam, hogyan torzították el teljesen ezek a hagyományos kulturális elképzelések azt, ahogy a helyest és a helytelent érzékeltem. Egy teremtett lény vagyok, és tökéletesen természetes és indokolt számomra, hogy jól végezzem a kötelességemet. De miután meghallottam, hogy a szüleim meghaltak, csapdába estem a bűntudat állapotában. Figyelmetlen voltam a kötelességemben, nem tudtam beleélni magam a szerepbe, amikor színészkedtem, és semmiféle önvádat nem éreztem amiatt, hogy hátráltattam a film munkálatait. Ez volt a lelkiismeret igazi hiánya! Valójában a szüleim eltávozása egy nagyon normális dolog volt. Mindenki megtapasztalja a születést, az öregedést, a betegséget és a halált. Én azonban egy csüggedt állapotban rekedtem, amiből nem tudtam kiszabadulni, és ez egy néma panasz volt Istennel szemben. Csak ekkor láttam meg tisztán, hogy a hagyományos kultúra Isten ellensége. Méreg. Ha ez alapján élnék, az csak egyre lázadóbbá és ellenállóbbá tenne Istennel szemben. Ezt felismerve láttam, milyen becsesek ezek az Isten által kifejezett igazságok. Csak az igazság tud megszabadítani a Sátán kötelékéből és ártalmától. Ezután így imádkoztam Istenhez: „Ó Istenem, a Sátán olyan mélyen megrontott engem. Megkötözött és megbéklyózott engem az a téves gondolat, hogy »a gyermeki kötelességtudat olyan erény, amely minden mást felülmúl«. Csapdába estem a szüleim miatt érzett bűntudat állapotában, és képtelen voltam buzgón végezni a kötelességemet. Most már értem, hogy ez a Sátán egyik trükkje az emberek megrontására. Mostantól fogva a Te szavaid szerint kívánom szemlélni az embereket és a dolgokat, minden ügyben az igazságot akarom keresni, és állhatatosan végzem a kötelességemet.”

Most már nem visel meg a szüleim halála. Minden időmet és energiámat a kötelességemnek szentelem. Minden eljátszott szerepet alaposan átgondolok, és többé nem engedem, hogy a személyes állapotom vagy az érzéseim a kötelességem útjába álljanak. Bár a szüleim halálának megtapasztalása nagyon fájdalmas volt, megértettem néhány igazságot. Számomra ez Isten kegyelme és üdvössége volt. Hála Istennek!