2022 áprilisában a vezetők úgy rendezték, hogy tisztogatási munkát végezzek a gyülekezetben. Soha nem végeztem még ezt a munkát, és nem fogtam fel a különböző típusú emberek felismerésének alapelveit, ezért aggódtam: „Képes vagyok erre? Mi van, ha tévedésből kitisztítok valakit, akit nem kellett volna? Nem követnék el ezzel nagy gonoszságot? Ez súlyos vétek lenne!” De aztán arra gondoltam, hogy nem bújhatok ki a kötelességem alól. Nem csak én végzem ezt a kötelességet; más nővérek is együttműködnek velem. Ha nem értek valamit, tanulhatok tőlük, úgyhogy elfogadtam ezt a kötelességet. Később megtudtam, hogy Szung Ping nővér már több éve végzi ezt a kötelességet, és jól fel tudja fogni a különböző típusú emberek felismerésének alapelveit. Elkezdtem kifejezetten rá hagyatkozni a munkában, és azt gondoltam: „Még nem fogtam fel az alapelveket, és nem tudom, hogyan végezzem ezt a munkát, úgyhogy csak követem Szung Pinget, és hagyom, hogy vezessen.” Később igyekeztem felvértezni magam a különböző típusú emberek felismerésének alapelveivel, és aktívan részt vettem a munkában, remélve, hogy gyorsan felfogom az alapelveket, és fel tudom vállalni a munkát. Rájöttem, hogy a tisztogatási munka különbözik a többi munkától, mivel még egy apró hiba is súlyos következményekkel jár, és oda vezetne, hogy felelősségre vonnak miatta, ezért úgy gondoltam, a legjobb, ha óvatos és körültekintő vagyok. A tisztogatási anyagok rendszerezésekor, ha valami kicsit bonyolultabb dologgal vagy a jellemzéssel kapcsolatos vitával találkoztam, gyorsan megkérdeztem Szung Pinget, és csak akkor éreztem magam nyugodtnak az ügy kezelésében, miután ő átnézte. A munkámban is Szung Pingre támaszkodtam. Bármit mondott, azt megcsináltam, és amikor csak tudtam, kerültem a kezdeményezést. Egy évig működtünk így együtt.

2023 májusában a vezetők írtak, hogy Szung Pinget más munka felügyeletére tervezik beosztani. A hír hallatán arra gondoltam: „Szung Pinget áthelyezik; a csapatból én vagyok ebben a szerepkörben a legrégebb ideje, így nekem kell majd élen járnom a munka felvállalásában.” Erre gondolva önkéntelenül aggódni kezdtem: „Bár az egy év képzés alatt felfogtam néhány alapelvet az emberek felismerésével kapcsolatban, de amikor bonyolult problémákkal szembesülök, még mindig nem tudom, hogyan kezeljem őket, és szükségem van Szung Ping segítségére az átnézésükben. Ráadásul ez idő alatt, legyen szó a munkabeli eltérések összegzéséről vagy az emberek gondozásáról, ezek a feladatok elsősorban Szung Ping felelősségi körébe tartoztak, és amikor problémák merültek fel a munkában, a vezetők is Szung Pinggel konzultáltak. Ha Szung Ping elmegy, mitévő leszek, ha nem tudom felvállalni ezeket a felelősségeket? Ez több gyülekezet tisztogatási munkáját érinti; mi van, ha problémák vagy eltérések merülnek fel a munkában, akadályozva és megzavarva a gyülekezet tisztogatási munkáját? Ha ez megtörténne, én lennék a közvetlen felelős, és nekem kellene viselnem a következményeket. A tisztogatási munka különbözik a többi munkától. Ha nem látok át egy problémát, és antikrisztusokat meg gonosz embereket hagyok a gyülekezetben, akkor rejtegetném őket, és részesülnék a gonoszságukban. Ha tévedésből kiközösítek valakit, akit nem kellene, téves ítéletet hozva ezzel, akkor ebben is gonoszságot követnék el. Bármelyik eset súlyos vétek lenne, és ha Isten háza felelősségre von, a legkevesebb, hogy elbocsátanak, de ha a következmények súlyosak, akár ki is közösíthetnek.” Mindezekre gondolva nagyon elnehezült a szívem, és a nyomás óriási volt. De nem tudtam megakadályozni, hogy Szung Ping elmenjen. Ahogy teltek a napok, és Szung Ping távozása közeledett, egyre idegesebb lettem, és nem tudtam lecsendesíteni a szívemet a kötelességemben. Felismerve, hogy az állapotom nem megfelelő, imádkoztam Istenhez, útmutatást kérve Tőle, hogy megismerjem a problémáimat.

Imádkozás után elolvastam egy részt Isten szavaiból: „Vannak, akik félnek a felelősségvállalástól, miközben a kötelességüket végzik. Ha a gyülekezet feladatot ad nekik, akkor először mérlegelni fogják, hogy a feladat megköveteli-e, hogy felelősséget vállaljanak, és ha igen, akkor nem fogadják el. A kötelességük végzésének feltételei a következők: először is, ráérős munkáról legyen szó; másodszor ne legyen mozgalmas vagy fárasztó; harmadszor pedig bármit is tesznek, nem vállalnak semmilyen felelősséget. Egyedül ilyen kötelességet vállalnak el. Miféle ember ez? Nem sikamlós, csalárd ember? A legkisebb felelősséget sem akarja vállalni. Még attól is fél, hogy a levelek betörik a koponyáját, amikor leesnek a fáról. Milyen kötelességet tud egy ilyen ember végezni? Mi haszna lehet Isten házában? Isten házának munkája a Sátán elleni küzdelem munkájával, valamint a királyság evangéliumának terjesztésével kapcsolatos. Melyik kötelesség nem jár felelősséggel? Azt mondanátok, hogy vezetőnek lenni felelősséggel jár? Nem annál nagyobb-e a felelősségük, és nem kell-e annál inkább felelősséget vállalniuk? Függetlenül attól, hogy az evangéliumot hirdeted, bizonyságot teszel, vagy videókat készítesz és így tovább – bármilyen munkát végzel –, mindaddig, amíg az igazságalapelvekhez kapcsolódik, felelősséggel jár. Ha a kötelességed végzése híján van az alapelveknek, az ki fog hatni Isten házának munkájára. Ha pedig félsz a felelősségvállalástól, akkor semmilyen kötelességet nem tudsz végezni. Vajon az olyan ember, aki fél felelősséget vállalni a kötelessége végrehajtása során, gyáva, vagy a beállítottságával van probléma? Képesnek kell lennetek különbséget tenni. A valóságban ez nem gyávaság kérdése. Hogy lehet, hogy olyan merészek, amikor a meggazdagodásról van szó, vagy amikor a saját hasznukért tesznek valamit? Bármilyen kockázatot vállalnak ezekért a dolgokért. De amikor a gyülekezetért, Isten házáért tesznek dolgokat, semmilyen kockázatot nem vállalnak. Az ilyen emberek önzőek és aljasok, a legálnokabbak mind közül. Aki nem vállal felelősséget a kötelesség végzésében, az a legkevésbé sem őszinte Istenhez – a hűségéről nem is beszélve. Miféle ember mer felelősséget vállalni? Miféle ember az, akinek van bátorsága súlyos terhet felvállalni? Olyasvalaki, aki vállalja a vezetést, aki bátran tör előre a legkritikusabb pillanatban Isten házának munkájában, aki bátran felvesz egy nehéz terhet és nem fél nehézségeket és veszélyt elviselni, amikor a legfontosabb és döntő jelentőségű munkát látja. Ez olyasvalaki, aki hűséges Istenhez, aki Krisztus jó katonája. Vajon mindenki, aki fél felelősséget vállalni a kötelességében, azért tesz így, mert nem érti az igazságot? Nem: probléma van az emberi mivoltukkal. Nincs igazságérzetük, illetve felelősségérzetük, önző és megvetendő emberek, nem őszintén hisznek Istenben, és a legkevésbé sem fogadják el az igazságot. Már önmagában emiatt sem lehet megmenteni őket” (Az Ige, IV. kötet – Az antikrisztusok leleplezése. Nyolcadik tétel: Azt akarják, hogy mások csak nekik vessék alá magukat, ne az igazságnak vagy Istennek (Első rész)). Amit Isten leleplezett, az a valódi állapotom volt. Amikor megtudtam, hogy Szung Pinget áthelyezik, és nekem fel kell vállalnom a munkát, az első gondolatom nem az volt, hogy Istenre támaszkodva megtegyem, hanem inkább azt mérlegeltem, hogy Isten háza felelősségre fog-e vonni és foglalkozni fog-e velem, és lesz-e még esélyem a megmentésre, ha a jövőbeni munkában eltérések vagy problémák merülnek fel. Egyáltalán nem törődtem azzal, hogyan kezeljem a jövőbeni munkát. Önző és aljas emberként, aki csak a saját érdekeit tartja szem előtt, ha történik valami, hogyan tudnám jól végezni a kötelességemet? Emlékszem, eleinte féltem a hibázástól és a felelősségvállalástól, amikor kijelölték ezt a kötelességet, és bár később elfogadtam, még mindig féltem a felelősségtől, nem voltam hajlandó kezdeményezni és terhet vállalni a kötelességemben, és mindenben Szung Pingre támaszkodtam. Amikor nehezen felismerhető és jellemezhető anyagokkal találkoztam, és amikor voltak feladatok, amelyeket végre kellett hajtani, hagytam, hogy Szung Ping vezessen és hozza meg a végső döntéseket, én pedig megelégedtem a beosztott szerepével. Így, ha bármilyen eltérés vagy probléma merült fel, nem nekem kellett viselnem a fő felelősséget, nem nekem kellett szenvedni és megfizetni az árat, és minden szempontból jól jártam. Ezzel a ravasz, önző és aljas romlott beállítottsággal élve egy évig képeztem magam ebben a kötelességben anélkül, hogy jelentős fejlődést értem volna el, és még ekkorra sem tudtam önállóan dolgozni. Vajon nem ártottam magamnak? Most, hogy Szung Pinget áthelyezték, és nekem önállóan kellett felvállalnom a munkát, ez egy Istentől kapott lehetőség volt, hogy képezzem magam, de nem értettem Isten szándékát, és nem tudtam hálás lenni. Folyamatosan a saját érdekeimet tartottam szem előtt, ideges voltam, és aggódtam. Vajon nem csak gyötörtem magamat? Az igazság az, hogy Isten házában minden feladat magában foglalja az igazság alapelveit, és bármely kötelesség végzése megköveteli az igazság alapelveihez való ragaszkodást és a felelősségérzetet. Isten munkája a végéhez közeledik, és a gyülekezetben a különféle típusú emberek sorra feltárulnak. Isten beszélt a felismeréssel kapcsolatos igazságokról, hogy segítsen nekünk felismerni minden típusú embert, aki a Sátánhoz tartozik, hogy kitisztíthassuk a gyülekezetből a különféle ördögöket és Sátánokat, akik akadályozzák és megzavarják Isten munkáját, jó környezetet biztosítva ezzel Isten választott népének az igazságra való törekvéshez. Most, hogy a tisztogatási munkát végeztem, felelősségem és kötelezettségem volt vezetni a testvéreket az igazság keresésében és a tisztánlátásban való növekedésben, hogy kitisztítsuk a gyülekezetből azokat, akik gonoszat tettek, és akadályozták, valamint megzavarták a gyülekezeti munkát. Ha félnék a felelősségvállalástól, és nem tennék eleget a feladatomnak, nem lennék egyszerűen haszontalan? Hogyan menthetné meg Isten az ilyen embert? Ezekre a dolgokra gondolva rájöttem, hogy nem élhetek tovább ebben a helytelen állapotban, különben ez hatással lesz arra a képességemre, hogy a jövőben végezzem a kötelességeimet.

Később olvastam néhány részt Isten szavai közül: „Az ember kötelességének végrehajtása valójában mindannak a megvalósítása, ami az emberben eredendően rejlik, vagyis ami az ember számára eredendően lehetséges. Ekkor teljesül a kötelessége. Ami a hiányosságokat illeti az ember szolgálatában, ezek fokozatosan csökkennek az egymásra épülő, fokozatos tapasztalatok és az őt érő ítélet folyamata során; ezek nem akadályozzák és nem befolyásolják az ember kötelességét. Azok, akik felhagynak a szolgálattal, vagy meghátrálnak, és visszahúzódnak attól való félelmükben, hogy a szolgálatukban hiányosságok lehetnek, a leggyávábbak mind közül. Ha az emberek nem tudják kifejezni azt, amit a szolgálat során ki kellene fejezniük, vagy nem tudják elérni azt, ami eredendően lehetséges a számukra, és ehelyett inkább csak felületesen cselekednek, akkor elvesztették azt a funkciójukat, amivel egy teremtett lénynek rendelkeznie kellene. Az ilyen embereket »silányaknak« nevezik; ők haszontalan szemét. Hogyan lehet az ilyen embereket a valódi jelentése szerint teremtett lényeknek nevezni? Ezek vajon nem rohadt dolgok, amik kívülről ragyognak, de belülről megromlottak? [...] Nincs összefüggés az ember kötelessége és aközött, hogy áldásokat kap vagy bajt szenved. A kötelesség az, amit az embernek jól kell végeznie; ez az ő mennyei hivatása, és ellenszolgáltatás keresése, valamint feltételek és kifogások nélkül kell végrehajtania. Csak ezt lehet a kötelesség végrehajtásának nevezni. Áldásokat kapni azokra az áldásokra utal, amelyeket az ember akkor élvez, amikor tökéletessé teszik, miután megtapasztalja az ítéletet. Bajt szenvedni azt a büntetést jelenti, amelyet az ember akkor kap, ha a beállítottsága nem változik, miután keresztülment a fenyítésen és az ítéleten; vagyis amikor nem jutott tökéletességre. De függetlenül attól, hogy áldásokat kapnak vagy bajt szenvednek, a teremtett lényeknek jól kell végezniük a kötelességüket, azt téve, amit tenniük kell, és azt, amire képesek; ez a legkevesebb, amit egy embernek, egy Istenre törekvő személynek tennie kellene. Nem szabad az áldásokban való részesülés érdekében végezned a kötelességedet, és nem szabad megtagadnod a kötelességed végrehajtását attól való félelmedben, hogy bajt szenvedsz. Hadd mondjam el nektek ezt az egy dolgot: az ember kötelességének végzése az, amit tennie kell, és ha nem végzi a kötelességét, akkor ez a lázadó mivolta” (Az Ige, I. kötet – Isten megjelenése és munkája. A megtestesült Isten szolgálata és az emberi kötelesség közötti különbség). Isten szavai nagyon világosak: a kötelesség végzésének semmi köze ahhoz, hogy áldásban részesülünk, vagy szerencsétlenséget szenvedünk. Az, hogy valaki képes végezni a kötelességét a Teremtő előtt, egy teremtett lény égből kapott hivatása és felelőssége, és nem foglalhat magába semmilyen feltételt vagy jutalmat. Isten követelményei az emberekkel szemben nem magasak. Csak azt kéri tőlünk, hogy szánjuk oda szívünket és erőnket, és valósítsuk meg azt, amire képesek vagyunk. Ami a kötelességeink során felmerülő eltéréseket, hiányosságokat vagy hézagokat illeti, ezek teljesen normálisak. Igazság nélkül nem látjuk tisztán a dolgokat, és tele vagyunk romlott beállítottságokkal, gyakran a Sátán beállítottsága szerint cselekszünk, így elkerülhetetlen, hogy eltérések és hibák legyenek a kötelességeinkben. De amíg törekszünk az igazságra, és folyamatosan keressük az igazság alapelveit kötelességeink során, hogy feloldjuk a romlott beállítottságunkat, fokozatosan csökkenthetjük az eltéréseket és a vétkeket, és a teljesítményünk a kötelességeinkben egyre jobb lesz. Isten háza soha nem ragadja meg a kisebb hibákat vagy vétkeket az emberek kezelésekor, hanem inkább a lehető legtöbb lehetőséget biztosítja a bűnbánatra. Csak azokat kell kitisztítani a gyülekezetből és kiiktatni, akik következetesen gonoszságot cselekszenek, és szándékosan akadályozzák és megzavarják a gyülekezet munkáját. Valójában nekem volt a legmélyebb tapasztalatom a gyülekezet tisztogatási munkájának ezen területén. Eszembe jutottak az Isten háza által kiközösített antikrisztusok és gonosz emberek; egyiküket sem azért iktatták ki, mert nem értették az igazság alapelveit, vagy mert kisebb eltérések vagy problémák merültek fel a kötelességük végzése közben. Hanem azért közösítették ki őket, mert következetesen gonoszságot cselekedtek, személyes nyereség, hírnév vagy státusz érdekében szándékosan megszegték az alapelveket, súlyosan akadályozták és rombolták Isten házának munkáját, visszautasították az igazság elfogadását, és nem tartottak bűnbánatot. Ezt Isten igazságos és szent lényege határozta meg. Olyan sok tényt láttam, de mégsem ismertem Isten igazságos természetét, azt képzeltem, hogy Isten háza olyan, mint a nem hívő világ, azt hittem, hogy bármilyen kisebb probléma felelőssége az én vállamat nyomja, és ez ahhoz vezet, hogy felfednek és kiiktatnak. Nem volt ez istenkáromlás?

Ezután átgondoltam a dolgokat, és kerestem: „Miért mindig a saját érdekeimmel törődök, és miért félek a felelősségvállalástól a kötelességeimben? Milyen sátáni beállítottság irányít engem?” Keresésem során tovább olvastam Isten szavait: „Mielőtt az emberek megtapasztalják Isten munkáját és megértik az igazságot, a Sátán természete az, ami átveszi az irányítást és belülről uralja őket. Mit foglal magában konkrétan ez a természet? Például miért vagy önző? Miért óvod a saját státuszodat? Miért befolyásolnak annyira az érzéseid? Miért szereted azokat az igazságtalan dolgokat és azokat a gonosz dolgokat? Mi az alapja annak, hogy szereted az ilyen dolgokat? Honnan származnak ezek a dolgok? Miért szereted és fogadod el őket? Mostanra már mindannyian megértettétek: a fő oka ennek az, hogy a Sátán mérgei benne vannak az emberben. Tehát mik a Sátán mérgei? Hogyan fejezhetők ki? Például, ha azt kérdezed: »Hogyan kellene az embereknek élniük? Mi az, amiért az embereknek élniük kellene?« – mindenki azt feleli: »Mindenki gondoskodjék magáról, az utolsót pedig vigye el az ördög.« Csupán ez az egyetlen mondat kifejezi a probléma gyökerét. A Sátán filozófiája és logikája vált az emberek életévé. Bármire is törekednek az emberek, azt valójában saját magukért teszik – és így mindannyian önmagukért élnek. »Mindenki gondoskodjék magáról, az utolsót pedig vigye el az ördög« – ez az ember életfilozófiája, amely az emberi természetet is képviseli. Ezek a szavak már a romlott emberiség természetévé váltak, és igaz portrét festenek a romlott emberiség sátáni természetéről. Ez a sátáni természet teljességgel a romlott emberiség létezésének alapzatává vált. Több ezer éve él a romlott emberiség a Sátán e mérge szerint, mind a mai napig” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Hogyan kell Péter útján járni?). Isten szavain elgondolkodva rájöttem, hogy az olyan sátáni mérgek, mint például: „Mindenki gondoskodjék magáról, az utolsót pedig vigye el az ördög” és „Azt a madarat lövik le, amelyik kidugja a fejét”, mélyen a szívembe gyökereztek. E sátáni mérgek szerint éltem, a természetem pedig rendkívül önző, aljas, ravasz és csalárd volt. Elsőként mindig a saját érdekeimmel törődtem, csak azt tettem, ami hasznomra vált, és nem tettem semmit, ami nem vált a hasznomra, vagy ami miatt felelősséget kellett volna vállalnom. Éppúgy, mint amikor elkezdtem a tisztogatási munkát: féltem, hogy eltéréseket okozok és felelősséget kell vállalnom, mert nem fogtam fel az alapelveket, ezért nem voltam hajlandó terhet vállalni, készségesen követtem Szung Pinget beosztottként, azt gondolva, hogy ha bármilyen probléma vagy eltérés merülne fel, nem nekem kellene viselnem a fő felelősséget. Most, hogy Szung Pinget áthelyezik, nekem kellett kezdeményeznem és felvállalnom a terhet, mivel már olyan régóta töltöttem be ezt a szerepet, de féltem, hogy felelősségre vonnak a munkában felmerülő bármilyen eltérés miatt, ezért nem voltam hajlandó vállalni a terhet, és nyomasztó érzelmek kavarodásában vergődtem. E sátáni mérgek szerint éltem, és folyamatosan próbáltam kijátszani Istent. Látszólag okosnak tűntem, folyamatosan védve a saját érdekeimet, de valójában igazán ostoba voltam, mert sok lehetőséget elszalasztottam az igazság elnyerésére, és az életbe való belépésem nagy kárt szenvedett. Belegondolva, hát nem azért hiszek ma Istenben és követem Őt, mert remélem, hogy elnyerem az igazságot, és hogy Isten megment? A kötelességeimben mégis az önző, aljas, ravasz és csalárd sátáni természetem szerint éltem, soha nem kerestem vagy gyakoroltam az igazságot, és nem voltam egy szívű és egy gondolkodású Istennel. Így hogyan nyerhetném el az igazságot, és hogyan menthetne meg Isten? Attól kezdve nem élhettem tovább e sátáni mérgek szerint. Keresnem kellett az igazságot, keresnem kellett Isten szándékait, és az Ő követelményei szerint kellett végeznem a kötelességeimet.

Később olvastam egy részt Isten szavaiból: „Melyek a becsületes ember megnyilvánulásai? Először is az, hogy nem kételkedik Isten szavaiban. Ez a becsületes ember egyik megnyilvánulása. Ezenkívül a legfontosabb megnyilvánulás az, hogy mindenben keresi az igazságot és gyakorolja azt – ez létfontosságú. Azt mondod, hogy becsületes vagy, de mindig háttérbe szorítod Isten szavait, és csak azt teszed, amit akarsz. Ez vajon a becsületes ember megnyilvánulása? Azt mondod: »Bár a képességem gyenge, de a szívem becsületes.« És mégis, amikor rád hárul egy kötelesség, félsz a szenvedéstől és a felelősségvállalástól, ha nem jól teszed meg, így kifogásokat keresel, hogy kibújj a kötelességed alól, vagy azt javasolod, hogy tegye meg valaki más. Ez vajon a becsületes ember megnyilvánulása? Egyértelműen nem. Hogyan kell tehát egy becsületes embernek viselkednie? Alá kell vetnie magát Isten intézkedéseinek, odaadónak kell lennie az elvégzendő kötelessége iránt, és törekednie kell arra, hogy eleget tegyen Isten szándékainak. Ez többféleképpen is megnyilvánul. Az egyik az, hogy becsületes szívvel vállalod a kötelességedet, nem gondolva a testi érdekeidre, nem félgőzzel csinálod, és nem a saját hasznod miatt végzel cselszövést. Ezek a becsületesség megnyilvánulásai. A másik az, hogy teljes szívedet és erődet beleadod, hogy jól teljesítsd a kötelességedet, hogy megfelelően végezd az Isten háza által rád bízott feladatokat, valamint a szívedet és a szeretetedet is beleadod a kötelességedbe, hogy eleget tegyél Istennek. Ezek azok a megnyilvánulások, amelyekkel egy becsületes embernek a kötelességei teljesítése során rendelkeznie kell. Ha érted és tudod, mi a teendő, ám nem teszed, akkor nem adod bele a teljes szívedet és erődet a kötelességedbe. Hanem inkább sunyi vagy, és lazsálsz. Vajon becsületesek azok az emberek, akik így teljesítik a kötelességeiket? Egyáltalán nem. Isten nem használja az ilyen ravaszkodó és csalárd embereket; ki kell őket iktatni. Isten a kötelességek végzésére csak becsületes embereket használ. Még a hűséges munkásoknak is becsületesnek kell lenniük. Azok, akik rendszeresen felületesek és sunyik és lazsálnak, mind csalárdak, és ők mind démonok. Egyikük sem hisz igazán Istenben, és mindannyian ki lesznek iktatva” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Harmadik rész). Miután Isten szavait olvastam, megértettem a követelményeit. Isten azt reméli, hogy becsületes szívvel tudunk viszonyulni Hozzá és a kötelességeinkhez, megtéve mindent, ami tőlünk telik, anélkül, hogy a személyes érdekeinket mérlegelnénk, vagy saját magunk javára mesterkednénk. Ily módon Isten elégedett lesz. Arra gondoltam, hogy nem én vagyok az egyetlen, aki ezt a kötelességet végzi, hiszen új nővérek és vezetők is együttműködnek velem, és ha többet egyeztetnék velük, és keresném az alapelveket anélkül, hogy a saját elképzeléseimhez ragaszkodnék, akkor a problémákat és eltéréseket is elkerülhetném. Ezt felismerve már nem voltak aggályaim, és hajlandó lettem felvállalni a munkát és eleget tenni a felelősségeimnek. Miután Szung Ping elment, kezdeményeztem az új nővérek művelését, és az anyagok rendszerezésekor megbeszéltem a nővérekkel a tisztázatlan kérdéseket, ami lehetővé tette, hogy pontosabban lássam a dolgokat, és elkerüljek néhány eltérést és problémát. Nem sokkal ezután a felsőbb vezetők levelet küldtek, amelyben kivizsgálást kértek arra vonatkozóan, hogy vannak-e hamis vezetők vagy antikrisztusok a gyülekezetben, és arra kértek minket, hogy a munka végrehajtása érdekében írjunk levelet minden gyülekezetnek. Kicsit ideges voltam, aggódtam, hogy ha nem fogalmazok világosan a levélben, és nem beszélek világosan az alapelvekről, félrevezetem a testvéreket, és akadályozást, valamint zavart okozok a gyülekezeti munkában, és biztosan felelősségre vonnak. Vajon akkor majd elbocsátanak? Abban a pillanatban rájöttem, hogy megint a saját érdekeimre gondolok, ezért imádkoztam Istenhez, azt kívánva, hogy fellázadjak magam ellen, és ne a romlott beállítottságom szerint éljek. Ezután egyeztettem az új nővérekkel, feljegyezve a végrehajtandó munka különböző szempontjait, majd elkezdtem megírni a levelet. Miután befejeztem, a vezetők javaslatai alapján átdolgoztuk és tökéletesítettük, majd kiküldtük. Ebben az időszakban folyamatosan nyomon követtem a munka gyülekezeti végrehajtásának helyzetét, és azonnal beszéltem a testvérekkel, amint bármilyen problémát vagy eltérést fedeztem fel. Végül azonosítottunk néhány hamis vezetőt, akik nem végeztek tényleges munkát, és néhányat, akik következetesen gonoszságot cselekedtek, akadályozták és megzavarták a gyülekezeti munkát, mi pedig kiigazításokat eszközöltünk, és intézkedtünk velük kapcsolatban.

Miután ezen keresztülmentem, rájöttem, milyen jó volt az a környezet, amelyet Isten elrendezett. E környezet nélkül egyáltalán nem ismertem volna fel a problémáimat, és még mindig az önző és aljas sátáni beállítottságom szerint élnék, megelégedve azzal, hogy csak beosztott vagyok, és nem érnék el valódi fejlődést. A kötelességeimhez való hozzáállásom mostanra némileg megváltozott, és ez mind Isten szavainak az eredménye!