2019 októberének egyik napján nagyon megfájdult a lábam, és még a fájdalomcsillapítók sem segítettek. Eszembe jutott egy nővér, akinek szintén fájt a lába, de a kórházi kezelés után rendbe jött. Azt gondoltam: „Valószínűleg semmi komoly. Végtére is évek óta hiszek Istenben, és végzem a kötelességeimet a gyülekezetben. Annak idején feladtam a biztos állásomat és a házasságomat. Üldöztetést is szenvedtem a nagy vörös sárkánytól, valamint gúnyolódást és rágalmazást a világtól. De mindig kitartottam a hitemben és a kötelességeimben. Olyan nagy árat fizettem, így még ha tényleg beteg is vagyok, hiszem, hogy Isten meg fog óvni és meg fog gyógyítani.” Bár sántítottam, mégsem hagytam abba a kötelességeim végzését.

2020 júniusában a bal lábam egyre rosszabb lett, és már nem tudtam normálisan járni. Miután elmentem a kórházba kivizsgálásra, az orvos megnézte a lábamról készült röntgenfelvételt, és azt mondta: „Rákja van, a lábában lévő fájdalmat egy daganat okozza. Kórházba kell feküdnie, és egyelőre nem állhat a lábára.” Amikor hallottam, hogy az orvos azt mondja, rákom van, minden erő kiment a testemből, és a könnyeim megállíthatatlanul folytak végig az arcomon. Nagyon megijedtem, és arra gondoltam: „Hogy lehet ez rák? Isten munkája most van a végső szakaszában. A testvérek mind aktívan végzik a kötelességeiket, de most, hogy rákos vagyok, ez azt jelenti, hogy én nem tudom majd végezni a kötelességeimet? Nem azt jelenti ez, hogy nem lesz részem az üdvösségben és a királyságba való belépésben?” Anyukámra gondoltam, akinek vastagbélrákja volt. Éppen csak eltávolították a daganatot, nem kapott kemoterápiát, és sok év után sem újult ki a rákja. Néhány testvér a gyülekezetben szintén felépült a rákból. Úgy éreztem, mivel azóta végzem a kötelességeimet, amióta megtaláltam Istent, Ő meg fog óvni engem. Ezután egy sor vizsgálaton estem át a kórházban. A diagnózis csontrák volt, és a daganat már 8 centiméteresre nőtt. Az orvos azt mondta, ha ezt nem kezelik időben, lehet, hogy a bal lábamat amputálni kell. Találtak egy árnyékot a tüdőmben is. Nem voltak biztosak benne, hogy a rákos sejtek átterjedtek-e oda, de ha igen, a műtét felesleges lenne, mivel valószínűleg csak három hónappal élném túl. Ezt a diagnózist hallva nem tudtam nem aggódni, és azt gondoltam magamban: „Ha a rákos sejtek átterjedtek a tüdőmre, nem fogok meghalni?” Aznap éjjel csak forgolódtam az ágyban, nem tudtam aludni. Arra gondoltam, hogy én mindent feladtam, hogy a kötelességeimet végezzem. Az évek során sok erőfeszítést tettem és sokat futkostam, de most nemhogy nem kaptam meg Isten áldásait, még rákos is lettem. Úgy éreztem, Isten nem óvott meg engem. Minél többet gondoltam erre, annál nehezebb lett a szívem. Később nem tudtam lecsendesíteni a szívemet, hogy Isten szavait olvassam, és napjaimat állandó aggodalomban töltöttem. Isten elé járultam és imádkoztam: „Istenem, aggódom, hogy a rákos sejtjeim elterjednek, és meg fogok halni, így bánatban és szorongásban élek. Kérlek, vezess, hogy tanulhassak ebből a helyzetből!” Keresésem során olvastam egy szakaszt Isten szavaiból: „Mindenható Isten, mindeneknek feje, trónjáról gyakorolja királyi hatalmát. Ő uralkodik a világegyetem és mindenek felett, és vezet bennünket az egész földön. Mindenkor légy közel Őhozzá, és csendben járulj Eléje, egyetlen pillanatot sem hagyva ki – mindig van mit tanulni. A közvetlen környezet, valamint az emberek, események és dolgok az Ő trónjának engedélyével léteznek. Semmiképpen se hagyjátok, hogy panaszok merüljenek fel a szívetekben, különben Isten nem fogja rátok árasztani kegyelmét. Ha betegség sújt, az Isten szeretete, és bizonyára benne rejlenek az Ő jó szándékai. Bár a hús-vér testetek keresztülmehet egy kis szenvedésen, ne fogadjatok el gondolatokat a Sátántól. Dicsőítsétek Istent a betegség közepette, és élvezzétek Istent a dicsőítésetek közben. Ne csüggedjetek el a betegségben, folytassátok a keresést újra meg újra, ne adjátok fel, és Isten meg fog világítani és meg fog világosítani benneteket. Milyen volt Jób hite? Mindenható Isten egy korlátlan hatalmú orvos! Betegségben élni annyit jelent, mint betegnek lenni, lélekben élni azonban annyit jelent, mint egészségesnek lenni. Ameddig még van egyetlen lélegzeted, addig Isten nem hagy meghalni” (Az Ige, I. kötet – Isten megjelenése és munkája. Krisztus kijelentései a kezdetekkor, 6. fejezet). Isten irányítja a világegyetemet és minden dolgot, hát nincs az életem az Ő kezében? Isten engedte meg, hogy rákot kapjak, és tanulnom kellett belőle. Eszembe jutott egy nővér tapasztalata. Végstádiumú végbélrákja volt, és az orvosok mind azt mondták, hogy a betegsége gyógyíthatatlan. De ő továbbra is imádkozott Istenhez, ette és itta Isten szavait, és a hitre támaszkodva jutott túl ezen a helyzeten. Végül a betegsége csodálatos módon meggyógyult. Láttam, hogy az ember élete és halála Isten kezében van, nem az orvosok határozzák meg. Jóllehet most rákot kaptam, ha Isten azt akarná, hogy éljek, még ha a rákos sejtek elterjednének, akkor sem halnék meg. De ha eljött az időm, senki sem segíthet rajtam. Ezeket a dolgokat mind Isten rendelte el eleve. Istenre kellett bíznom magam, és amíg az eredményeimre vártam, többet kellett ennem és innom Isten szavait, és közelebb kellett húzódnom Hozzá. Ténylegesen Istenre kellett támaszkodnom, és meg kellett tapasztalnom a szavait. Mint Jób, bárhogyan is munkálkodott Isten, meg kellett őriznem az istenfélő szívemet, és alá kellett vetnem magam Neki. Ez az, ami összhangban van Isten szándékával. Isten szavai megnyugtatták a szívemet, és már nem voltam annyira zaklatott.

Két héttel később az orvos azt mondta, hogy a rákos sejtek nem terjedtek el, és a műtét elvégezhető. Nagyon meghatódtam, és nem győztem hálát adni Istennek. Bár az orvos azt mondta, hogy a medencémben lévő daganat nagyon nagy, és a műtét nagyon kockázatos, már nem féltem. Isten oltalmának köszönhetően a műtét rendkívül sikeres volt. Tíz nappal később rehabilitációs kórházba mentem, hogy megkezdjem a felépülést. A medencecsontomban lévő fájdalom és a lábam zsibbadása miatt nem tudtam egy óránál tovább kerekesszékben ülni, és naponta sok fájdalomcsillapítót kellett szednem. Az ágyban sem tudtam megfordulni, és éjszaka folyton fájdalmakra ébredtem. Azt gondoltam magamban: „Mikor lesz már vége ezeknek a kínszenvedéssel teli napoknak? Imádkozom, eszem és iszom Isten szavait, hát miért nem enyhítette Isten a fájdalmamat? Még egy kis enyhülés is jó lenne, és nem érezném magam olyan nyomorultul! Annyira fájnak a csontjaim, hogy úgy érzem, jobb lett volna meghalnom. Bárcsak meghalnék, és megszabadulnék ettől!” De aztán arra gondoltam: „Nem vitatkozom én Istennel?” Fájdalmamban Isten elé járultam és imádkoztam: „Istenem, olyan gyengének és csüggedtnek érzem magam, és a testemben lévő fájdalom túl sok ahhoz, hogy elviseljem. Kérlek, óvj meg attól, hogy tovább panaszkodjam vagy vétkezzem a szavaimmal, és kérlek, tégy képessé arra, hogy szilárdan megálljak a bizonyságtételemben ebben a helyzetben.” Abban a pillanatban újra eszembe jutott Jób tapasztalata, és kerestem egy szakaszt Isten szavaiból, hogy elolvassam. Mindenható Isten azt mondja: „Miután megkapta Isten engedélyét, a Sátán rohant Jóbhoz és kinyújtotta a kezét, hogy megbetegítse a bőrét, fájdalmas kelések keletkeztek az egész testén és Jób fájdalmat érzett a bőrén. Jób dicsőítette Jahve Isten csodálatosságát és szentségét, ami még vérlázítóbbá tette a Sátán arcátlanságát. Mivel örömét lelte abban, hogy fájdalmat okoz az embernek, a Sátán kinyújtotta a kezét és Jób húsába karmolt, amitől a fájó kelések elgennyesedtek. Jób azonnal példátlan fájdalmat és kínt érzett a testén, és nem tudta megállni, hogy ne dörzsölje magát tetőtől talpig a kezével, mintha ez enyhítené a lelkére mért csapást, amelyet a testét ért fájdalom idézett elő. Rájött, hogy Isten mellette van és figyeli őt, és mindent megtett, hogy megacélozza magát. Még egyszer letérdelt a földre, és így szólt: »Belenézel az ember szívébe, megfigyeled nyomorúságát; miért érdekel Téged a gyengesége? Dicsértessék Jahve Isten neve.« A Sátán látta Jób elviselhetetlen fájdalmát, de nem látta, hogy Jób elhagyta volna Jahve Isten nevét. Ezért sietve kinyújtotta a kezét, hogy megkínozza Jób csontjait, elszántan szaggatta őt végtagról végtagra. Egy pillanatig Jób példátlan kínt érzett; olyan volt, mintha a húsát leszakították volna a csontjairól, és mintha a csontjait darabonként szétzúzták volna. E kínzó gyötrelemtől úgy gondolta, jobb lenne meghalni... Fájdalomtűrő képessége elérte a határát... Kiáltani akart, tépni akarta a bőrét, hogy enyhítse a fájdalmat, de visszatartotta a sikolyait és nem tépte a bőrét, mert nem akarta, hogy a Sátán meglássa gyengeségét. Jób tehát még egyszer letérdelt, de ezúttal nem érezte Jahve Isten jelenlétét. Tudta, hogy Jahve Isten gyakran előtte és mögötte van, illetve mindkét oldalán. Fájdalmai alatt azonban Isten egyszer sem figyelt; eltakarta arcát és elrejtőzött, mert az ember megteremtésének nem az volt az értelme, hogy szenvedést hozzon az emberre. Jób ekkor sírt és mindent megtett, hogy elviselje ezt a fizikai gyötrelmet, de nem tudta többé visszatartani magát attól, hogy hálát adjon Istennek: »Az ember az első csapásra elesik, gyenge és erőtlen, fiatal és tudatlan – miért akarnál Te olyan gondoskodó és gyengéd lenni vele? Lesújtasz rám, de Neked fáj. Mi az az emberben, ami megérdemli a Te gondoskodásodat és aggodalmadat?« Jób imái eljutottak Isten fülébe, Isten pedig hallgatott és csak figyelt, anélkül, hogy egy hangot is adott volna...” (Az Ige, II. kötet – Isten megismeréséről. Isten munkája, Isten természete és Isten Maga II.). Miután elolvastam Isten szavait, könnyekig meghatódtam. Láttam, hányféleképpen ártott a Sátán Jóbnak. Jób fekélyei elmérgesedtek, és a húsában és csontjaiban érzett fájdalom miatt úgy érezte, jobb lenne meghalni, mint élni, de visszatartotta kiáltásait, letérdelt, hogy imádkozzon Istenhez, egyetlen panaszszó nélkül viselte el a hatalmas fájdalmat, és továbbra is dicsérte Isten szent nevét. Végül szilárdan megállt a bizonyságtételében, megszégyenítve a Sátánt. Összehasonlítva magam Jóbbal, igazán elszégyelltem magam, és láttam, milyen szánalmasan kicsi az érettségem. Azt mondtam Isten előtt, hogy alávetem magam Istennek, és elfogadom a próbáit, de amikor a fájdalom a testemben nem múlt el, elkezdtem vitatkozni Istennel, kérve Őt, hogy enyhítse a testi szenvedésemet, sőt a halálommal akartam zsarolni Istent. Igazán észszerűtlen voltam! Követni akartam Jób példáját, és szilárdan meg akartam állni a bizonyságtételemben Isten mellett, és bármilyen fájdalom is volt a csontjaimban, vagy bármilyen kellemetlen érzés a testemben, nem panaszkodhattam! Bár a testemben lévő fájdalom nagy kellemetlenséget okozott, Isten szavai elláttak, mindennap olvastam a testvérek tapasztalati tanúságtételeit, hallgattam a prédikációkat és az életbe való belépésről szóló beszélgetéseket, és a szívem már nem volt annyira keserű.

Nem sokkal később, egy délután hirtelen sok genny és vér kezdett ürülni a sebemből, és miután az orvos röntgenfelvételt készített, felfedezték, hogy a combomban lévő támasztókeret elmozdult, és vissza kell helyezni. A műtét után magas lázam volt, ami nem akart csillapodni, és a halál küszöbén voltam. Az orvos azt mondta, hogy a sebem súlyosan elfertőződött, hogy életveszélyben vagyok, és hogy a támasztókeretet el kell távolítani, és hetente két-három alkalommal sebtisztító műtéten kell átesnem. Minden alkalommal, amikor MRI-vizsgálaton voltam, körülbelül negyven percig kellett feküdnöm, és a fenekem szörnyen fájt, mintha éles tárggyal szúrnák. Abban a pillanatban teljesen összeomlottam, és arra gondoltam: „Olyan beteg vagyok, nemhogy felépülnék és újra járnék, bármelyik pillanatban meghalhatok. Lehet, hogy Isten büntet engem? Isten nem emlékszik az áldozatokra, amiket hoztam, és arra, hogyan áldoztam fel magam? Lehet, hogy nem tettem semmilyen hozzájárulást, de elviseltem a nehézségeket. Jobb lenne meghalni, mint így folytatni. De a halál keresése nincs összhangban Isten szándékával. De tényleg nem bírom már elviselni ezt az állandó fájdalmat. Bárcsak Isten enyhítené a fájdalmamat legalább egy kicsit. Miért nem irgalmaz nekem Isten, és miért nem gyógyítja meg a betegségemet?” Később rájöttem, hogy ismét vitatkozom Istennel és ellenállok Neki, és mély bűntudatot éreztem. Sírtam és imádkoztam Istenhez: „Istenem, a betegségem hirtelen rosszabbra fordult, és napjaimat kínszenvedésben töltöm. Bár tudom, hogy vannak igazságok, amelyeket keresnem kellene ebben a helyzetben, mégsem tudom megállni, hogy ne vitatkozzam Veled. Igazán lázadó vagyok! Istenem, kérlek, világosíts meg és vezess engem, hogy megismerjem a problémáimat.” Imádkozás után olvastam egy szakaszt Isten szavaiból: „Nagyon sokan csak azért hisznek Bennem, hogy meggyógyítsam őket. Oly sokan csak azért hisznek Bennem, hogy erőmmel kiűzzem a tisztátalan lelkeket a testükből, és oly sokan csak azért hisznek Bennem, hogy békét és örömöt kapjanak Tőlem. Oly sokan csak azért hisznek Bennem, hogy még több anyagi gazdagságot követeljenek Tőlem. Oly sokan csak azért hisznek Bennem, hogy békében töltsék ezt az életet, és hogy az eljövendő világban épségben és biztonságban legyenek. Nagyon sokan hisznek Bennem azért, hogy elkerüljék a pokol szenvedéseit, és megkapják a menny áldásait. Oly sokan csak az átmeneti kényelemért hisznek Bennem, de nem törekszenek arra, hogy az eljövendő világban bármit is nyerjenek. Amikor a dühömet nyújtom az embereknek, és elragadom minden örömüket és békéjüket, amivel egykor rendelkeztek, kételkedni kezdenek. Amikor a pokol szenvedéseit nyújtom az embereknek és visszaveszem a menny áldásait, haragra gerjednek. Amikor az emberek arra kérnek Engem, hogy gyógyítsam meg őket, nem törődöm velük és utálatot érzek irántuk, elszakadnak Tőlem, hogy ehelyett a gonosz orvoslás és a varázslás útját keressék. Amikor megvonom mindazt, amit az emberek igényeltek Tőlem, mind nyomtalanul eltűnnek. Ezért azt mondom, hogy az emberek azért hisznek Bennem, mert a kegyelmem túl bőséges, és túlságosan sok előnyre lehet szert tenni” (Az Ige, I. kötet – Isten megjelenése és munkája. Mit tudsz a hitről?). Isten minden szava a szívembe hatolt. Állapotom és viselkedésem pontosan olyan volt, ahogy azt Isten leleplezte. A hitemben nem Istenként kezeltem Istent, hanem úgy, mint valami orvost, mint valakit, akitől kegyelmet és áldásokat követelhetek. Az, hogy képes voltam mindent feladni, hogy végezzem a kötelességeimet az Istenbe vetett hitemben, mind azért volt, hogy kegyelmet és áldásokat kapjak Istentől. Azt hittem, amíg szorgalmasan végzem a kötelességemet, szenvedek és árat fizetek, addig még ha meg is betegszem, Isten meg fog óvni és meg fog gyógyítani. Hittem, hogy amikor eljön a nagy katasztrófa, túlélem, Isten megment, és bemehetek az Ő királyságába. Így amikor a családom akadályozott, amikor a nagy vörös sárkány üldözött, és bármennyit is szenvedtem a kötelességeimben, mégis követtem Istent. Különösen, amikor láttam, hogy anyám kigyógyult a rákból, azt hittem, Isten az én betegségemet is meggyógyítja. Ez aktívabbá tett a kötelességeimben. De amikor szenvedtem a kezelés alatt, amikor az állapotom romlani kezdett, és amikor a halállal néztem szembe, vitatkoztam Istennel és panaszkodtam. Követeltem, hogy Isten tekintsen az áldozataim és fáradozásaim éveire, és gyógyítson meg, megszabadítva ettől a fájdalomtól. Az áldozataimat és fáradozásaimat arra használtam, hogy megpróbáljak üzletet kötni Istennel, és alkudozni próbáltam Istennel. Úgy kezeltem Istent, mint egy orvost, aki meg tud gyógyítani, és mint egy svájci bicskát. Tele voltam Isten felé irányuló követelésekkel és kérésekkel. Hogy lett volna bennem bármi lelkiismeret, észszerűség vagy istenfélő szív? Ha nem keresem az igazságot, hogy feloldjam romlott beállítottságomat, biztosan odajutok, hogy Isten megutál és kirekeszt. Meg kellett változtatnom ezt a hozzáállásomat.

Később még többet olvastam Isten szavaiból: „Mi a probléma azzal, hogy az emberek mindig követeléseket támasztanak Istennel szemben? És mi a probléma azzal, hogy mindig elképzeléseik vannak Istenről? Mi rejlik az ember természetében? Rájöttem, hogy függetlenül attól, hogy mi történik velük, vagy hogy mivel foglalkoznak, az emberek mindig a saját érdekeiket védik, és a saját hús-vér testük miatt aggódnak, és mindig olyan okokat vagy kifogásokat keresnek, amelyek őket szolgálják. A legkevésbé sem keresik vagy fogadják el az igazságot, és minden, amit tesznek, a saját hús-vér testük igazolása és a saját kilátásaik tervezése érdekében történik. Mindig kegyelmet kérnek Istentől, és minden lehetséges előnyt meg akarnak szerezni. Miért követelnek az emberek olyan sok mindent Istentől? Ez azt bizonyítja, hogy az emberek természetüknél fogva kapzsik, és hogy Isten előtt egyáltalán nincs bennük észszerűség. Mindenben, amit az emberek tesznek – akár imádkoznak, akár beszélgetnek vagy prédikálnak –, amire gondolnak, amire törekszenek és ami után sóvárognak, az mindig csak annyit tesz ki, hogy dolgokat követelnek és kéregetnek Istentől, remélve, hogy nyerhetnek Tőle valamit. Egyesek azt mondják, hogy »ez az emberi természetből fakad«, ami helyes. Ezenkívül az, hogy az emberek túl sok követelést támasztanak Istennel szemben, és túl sok túlzó vágyuk van, azt bizonyítja, hogy az emberek teljesen híján vannak a lelkiismeretnek és az észszerűségnek. Mindannyian a saját érdekükben követelnek és kérnek dolgokat, vagy igazolni próbálják magukat és kifogásokat keresnek – mindezt önmagukért teszik. Sok mindenből látható, hogy amit az emberek tesznek, az teljesen híján van az észszerűségnek, ami tökéletesen bizonyítja, hogy a »Mindenki gondoskodjék magáról, az utolsót pedig vigye el az ördög« sátáni logikája már az ember természetévé vált. Milyen problémát jelez az, hogy az emberek túl sokat követelnek Istentől? Azt jelzi, hogy az embereket a Sátán egy bizonyos fokig megrontotta, és Istenbe vetett hitükben egyáltalán nem Istenként tekintenek Őrá. Vannak, akik azt mondják: »Ha Istenre nem tekintenénk Istenként, akkor miért hinnénk még mindig Benne? Ha nem Istenként tekintenénk Őrá, vajon tudtuk volna Őt mindmáig követni? Vajon el tudtuk volna viselni ezt a sok szenvedést?« Látszólag hiszel Istenben, és képes vagy követni Őt, mégis a Vele szembeni hozzáállásodban és sok dologról alkotott nézeteidben egyáltalán nem úgy tekintesz Istenre, mint a Teremtőre. Ha Istenként tekintesz Istenre, ha úgy tekintesz Őrá, mint a Teremtőre, akkor teremtett lényként kellene helytállnod, és nem lehetnének követeléseid Istennel szemben, sem pedig túlzott vágyaid. Hanem a szívedben képes lennél igazi alávetettségre, és teljes mértékben képes lennél Isten követelményeinek megfelelően hinni Őbenne és alávetni magad minden munkájának” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Az emberek túl sokat követelnek Istentől). Amikor Isten leleplező szavait olvastam, elgondolkodtam a saját viselkedésemen, miután megbetegedtem. Az állapotom pontosan olyan volt, ahogy azt Isten leírta. Már sok éve hittem Istenben, de feladtam a házasságomat, a családomat és az állásomat, hogy a kegyelemért és a jutalmakért végezzem a kötelességeimet. A kötelességvégzésem, a szenvedésem és az árfizetésem szintén a saját üdvösségemet és a mennyek országába való belépésemet szolgálta. Amikor a lábfájdalmam elkezdődött, minden tőlem telhetőt megtettem, hogy kitartsak a kötelességeimben, abban a reményben, hogy ez arra készteti Istent, hogy megóvjon és meggyógyítsa a betegségemet. Amikor elviselhetetlen fájdalom gyötört, kértem Istent, hogy enyhítse a fájdalmamat. És amikor az állapotom rosszabbodott, és újra meg újra a halállal néztem szembe, azon kaptam magam, hogy egyik követelést a másik után támasztom Istennel szemben, kérve Őt, hogy vegye figyelembe a gyengeségemet, és vegye el a fájdalmamat. Amikor Isten nem úgy cselekedett, ahogy kívántam, panaszkodtam és vitatkoztam Istennel. Az Istennek való ellenállás állapotában találtam magam, nem akartam enni és inni Isten szavait, sem imádkozni. Az úgynevezett hűségem, áldozataim és fáradozásaim mind a saját érdekeimet szolgálták, hogy elnyerjem Isten kegyelmét és áldásait, hogy túléljem a nagy katasztrófát, megmeneküljek és bemehessek a mennyek országába. Üzletet próbáltam kötni Istennel, és megpróbáltam becsapni Istent és kihasználni Őt! Eszembe jutott Pál a Kegyelem Korából. Bár áldozatokat hozott és fáradozott, hogy hirdesse az Úr Jézus evangéliumát Európa nagy részén, végül azt mondta: „Ama nemes harcot megharcoltam, futásomat elvégeztem, a hitet megtartottam, végül eltétetett nekem az igazság koronája [...]” (2Timóteus 4:7-8). Pál fáradozásai és áldozatai az áldások és a korona megszerzését szolgálták, és nem a teremtett lény helyén állva végezte a kötelességeit. Ehelyett üzletet próbált kötni Istennel, teljesen szembemenve Isten követelményeivel. Pál az Istennek való ellenállás útját járta, és végül Isten megbüntette őt. Vajon az én törekvésemmel kapcsolatos nézőpontom és az út, amelyen az Istenbe vetett hitem során jártam, nem pontosan ugyanolyan volt, mint Pálé? Isten igazságos és szent, és bár már sok éve hittem Istenben, az a szándékom, hogy áldásokat keressek, nem változott. Nem volt bennem őszinteség és szeretet Isten iránt, és a beállítottságom egyáltalán nem változott. Hogy lettem volna méltó az áldásokra vagy arra, hogy belépjek Isten királyságába? Az, hogy mindent feladtam, nem biztosít számomra tőkét, a szenvedés és az önfeláldozás a kötelességeim végzése közben pedig nem olyan feltétel, amely feljogosítana arra, hogy megpróbáljak üzletet kötni Istennel. Ezek csupán olyan dolgok, amelyeket teremtett lényként meg kell tennem. Ha nem hagyok fel azzal a szándékommal, hogy áldásokat keressek, ha nem törekszem őszintén az igazságra, és nem összpontosítok az életbeállítottságom megváltoztatására és az Istennek való igazi alávetettség elérésére, akkor bármennyi áldozatot hoztam és fáradoztam is, még ha megszakadtam is a munkában, nem nyerném el Isten elismerését, és végül Isten csak megutálna és megbüntetne.

Attól fogva, bármekkora fájdalmat okoztak is a sebeim, kész lettem alávetni magam Istennek és Rá támaszkodni ennek a helyzetnek a megtapasztalásában. Amikor a betegségem ismét rosszabbodott, magamban imádkoztam, és nem támasztottam észszerűtlen követeléseket Istennel szemben, mint korábban. Ehelyett fellázadtam a hús-vér testem ellen, és alávetettem magam Isten vezényléseinek és elrendezéseinek. Időm nagy részét arra fordítottam, hogy Istenhez imádkozzam, egyem és igyam a szavait, énekeket tanuljak, és tapasztalati tanúságtételekről szóló videókat nézzek. Egy hónappal később a testem fokozatosan felépült. Amikor hazaengedtek, az orvos egyáltalán nem említette a kemoterápiát. Csak annyit mondott, hogy háromhavonta kell visszajönnöm ellenőrzésre.

Egy nap csendességem során olvastam egy szakaszt Isten szavaiból: „Emlékeztek arra, hogy mit mondott Péter? (»Még ha Isten játékszerekként játszana is az emberekkel, milyen panasza lenne az embereknek?«) Ez az alávetettségről szól. Ha így tapasztalod meg a dolgokat, akkor fokozatosan meg fogod ismerni az igazságot, és természetesen eredményeket fogsz elérni. Először is olyan hozzáállással kell rendelkezned, hogy alávesd magad Istennek és az igazságnak. Ne aggódj amiatt, hogy Isten milyen pillantásokat vet rád, milyen a hozzáállása és a hangneme veled szemben, hogy idegenkedik-e tőled vagy sem, és hogy felfed-e téged vagy sem. Kezdd a saját nehézségeid és problémáid megoldásával. Vajon a hétköznapi emberek könnyen elérhetik-e azt, amit Péter mondott? (Nem.) Milyen tapasztalatai voltak, és milyen valóságokkal rendelkezett, amelyek lehetővé tették számára, hogy ezt mondja? (Teljes mértékben hitt abban, hogy bárhogyan is bánik Isten az emberrel, az az ember megmentése érdekében történik, és nem más, mint szeretet. Ezért örömmel vetette alá magát.) Péter azt mondta: »Még ha Isten játékszerekként játszana is az emberekkel«, te pedig azt mondtad, hogy »mindegy, hogy Isten hogyan bánik az emberekkel.« Teremtett lénynek, Isten követőjének és Isten háza tagjának tekinted magad. Van-e tehát különbség a kettő között? Igen, van. Van különbség! Mi a különbség a játékszer és az emberi lény között? A játékszer semmit sem ér – értéktelen, nyomorult vacak. Nevezzük játékszernek, vagy nevezzük baromnak – ez valami ilyesmi. De mi a helyzet az emberrel? Az embernek vannak gondolatai és van esze; képes beszélni és cselekedni, képes normális emberi tevékenységeket folytatni. Van-e különbség érték és státusz tekintetében az ember és a játékszer között? [...] Ha embernek tekintenek, akkor milyen bánásmódot követelnél meg? Azt, hogy tiszteljenek, hogy kikérjék a véleményed, hogy tekintetbe vegyék az érzéseidet, hogy elég teret és szabadságot biztosítsanak neked, és hogy figyelembe vegyék a méltóságodat és hírnevedet. Így bánnak az emberi lényekkel. De mi a helyzet a játékszerekkel? (Egyáltalán nem számítanak. Lehet rugdosni őket.) (Használhatod őket, amikor használni szeretnéd, és félredobhatod őket, amikor nem.) Ez egy helyes megfogalmazás. Ez az, amit a játékszerekkel való bánásmódról mondanotok kell, tehát hogyan írnátok le azt, amikor egy emberrel játékszerként bánnak? (Amikor szükséged van rá, akkor használod, amikor pedig nincs szükséged rá, egyszerűen nem törődsz vele.) Minden tisztelet nélkül bántok vele, és nem kell megvédeni a jogait. Semmilyen jogot nem biztosítotok neki, sem autonómiát, sem választási szabadságot. Nem kell kikérnetek a véleményét, vagy figyelembe vennetek a méltóságát, vagy bármi ilyesmi. Kedvesek lehettek vele, amikor jól érzitek magatokat, és rugdoshatjátok, amikor nem. Ez a játékszerrel szembeni hozzáállás. Vajon hogyan éreznék magukat az emberek, ha Isten játékszerként bánna velük? Akkor is úgy éreznék, hogy Isten szerethető? (Nem.) Péter azonban képes volt dicsőíteni Istent. Milyen igazságvalóságok birtokában volt, amelyek lehetővé tették számára, hogy elérje a halálig tartó alávetettséget? Isten valójában nem játékszerként bánt az emberrel. Amikor azonban Péter megértése elérte ezt a szintet, azt gondolta: »Ha Isten úgy bánna velem, akkor is alá kellene vetnem magam Őneki. Ha Isten játékszerként bánna velem, hát hogy ne lennék készséges és hajlandó«? Péter elérte ezt a készségességet, ezt a hajlandóságot. Vajon mire utal az, hogy valaki »készséges és hajlandó«? (Isten vezénylésének kiszolgáltatja magát, és teljes mértékben aláveti magát annak.) Ez az alávetettség igazsága. Vajon nem játékszerként való bánásmód lenne az, ha átadnának téged a Sátánnak? Sutba dobnának, amikor nem kellesz, átadnának a Sátánnak, hogy az megkísérthessen, és bolondot csináljon belőled. Milyen volt Péter hozzáállása? Volt-e bármilyen panasza? Panaszkodott-e Istenre? Megátkozta-e Istent? A Sátánhoz fordult-e? (Nem.) Ezt hívják alávetettségnek. Nem panaszkodott, nem tanúsított negativitást vagy ellenállást. Nem oldódott-e meg a romlott beállítottsága? Ez tökéletes összhangban volt Istennel. Nem arról volt szó, hogy elárulja-e Istent vagy sem. Arról volt szó, hogy »Bárhová is helyez engem Isten, ott lesz Ő a szívemben; bárhová is helyez engem Isten, Őhozzá fogok tartozni. Még ha hamuvá változtat is, akkor is Istenhez fogok tartozni. Soha nem fordulok a Sátánhoz.« Képes volt elérni az alávetettségnek ezt a mértékét. Könnyű ezt mondani, de nehéz megtenni. Egy bizonyos ideig fel kell vértezned magad az igazsággal, amíg mindezt teljes egészében és tisztán nem látod, akkor sokkal könnyebb lesz gyakorlatba ültetni az igazságot” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Az Istennek való alávetettség alapvető lecke az igazság elnyeréséhez). Tovább gondolkodtam Isten e szavain, és végül megértettem, miért állította Isten Péter tapasztalatát példaként elénk, hogy kövessük. Péter azt mondta: „Még ha Isten játékszerekként játszana is az emberekkel, milyen panasza lenne az embereknek?” Péter képes volt alávetni magát Isten vezényléseinek és elrendezéseinek, és még a próbatételek és finomítások során is örömét lelte Isten ítéletében és fenyítésében, és istenfélő szíve volt. Péter azt mondta, hogy még ha Isten játékszerként kezelné is őt, akkor sem lenne panasza. Péter az őt megillető helyen állt, nem vágyott arra, hogy üzletet kössön Istennel, vagy követeléseket támasszon Vele szemben, csak alávetette magát, és bármit is tett Isten, hagyta, hogy Isten vezényeljen mindent. Végül Isten tökéletesítette Pétert. Arra gondoltam, hogy én nem az engem megillető helyen álltam, amikor a betegség utolért, és hogy csak a hús-vér testem számára kerestem a békét. Amikor Isten nem teljesítette a követeléseimet, a testem szenvedett, és az áldások iránti vágyam összetört, megpróbáltam vitatkozni és versengeni Istennel, és még arra is gondoltam, hogy véget vetek mindennek. Péterhez hasonlítva hogy lett volna bennem bármi emberi mivolt vagy észszerűség? Teljesen méltatlan voltam arra, hogy Isten előtt éljek! Az embereket Isten teremtette, és bármit tesz is velem Isten, az helyénvaló. Az Isten tettei mögött rejlő szándékok meghaladják az értelmemet. Emberi szemszögből a kegyelem és a testi béke jó dolgoknak tűnnek. De a valóságban a romlott beállítottság feloldásához még több ítéletre, fenyítésre, szenvedésre és finomításra van szükség. Éppúgy, mint amikor ez a betegség rám tört: bár nem felelt meg az elképzeléseimnek, valójában hasznos volt az életem számára, és még hasznosabb volt romlott beállítottságom feloldásában. Ez Isten különleges áldása volt számomra. Abban a pillanatban úgy találtam, hogy van egy cél a szívemben, amire törekedhetek. Követni akartam Péter példáját, és függetlenül attól, hogyan alakul a rák, vagy hogy meghalok-e, kész voltam az engem teremtett lényként megillető helyen állni, és alávetni magam Isten vezényléseinek és elrendezéseinek.

Később a testem fokozatosan gyógyulni kezdett, elkezdtem botot használni, és megtanultam egy lábon járni. Három hónappal később elmentem kontrollvizsgálatra a kórházba, és az orvos azt mondta, hogy elég jól felépültem, és mivel a rák nem újult ki, nincs szükségem kemoterápiára. 2023 márciusában visszatértem a szülővárosomba egy kontrollvizsgálatra. Az orvos meglepődött, amikor meglátta a vizsgálati eredményeket, és azt mondta: „Ennél a típusú csontráknál a betegek 99%-ának kemoterápiára lenne szüksége, de magának nemhogy kemoterápiára vagy sugárkezelésre nem volt szüksége, de a rák sem újult ki. Ez valóságos csoda!” Hallva, hogy az orvos ezt mondja, magamban csendben hálát adtam Istennek és dicsértem Őt. Később folytattam a kötelességeimet a gyülekezetben. Bár a lábam még mindig elzsibbadt a hosszú üléstől, és a csípőcsontjaim fájtak, többé nem korlátozott ez, és nem támasztottam miatta követeléseket Istennel szemben. Ehelyett nagyon hálásnak éreztem magam, és nagyra becsültem a lehetőséget, hogy végezhetem a kötelességeimet. Amikor elengedtem az áldások keresésének szándékát, alávetettem magam, és végeztem a kötelességeimet, nagy megnyugvást éreztem a szívemben.