Írta: Lan Jü, Kína

A téli délutáni napfény gyengéd és lágy volt, az ablakon keresztül a növényekkel teli ablakpárkányra sütött, ahol számos virág és növény mohón szívta magába a tápláló napsugarakat. Lan Jü kinézett az ablakon, és a szabadság leheletét érezte. Három év négy hónapra ítélték, amiért Istenben hitt, és éppen most szabadult. A nővérét kétszer is letartóztatták, sőt egyszer az apját is, akit három és fél évre ítéltek. Szabadulásuk után a KKP kormányának kiemelt célpontjaiként szoros megfigyelés alatt maradtak. Több mint tíz évig voltak elszakítva egymástól, és nem tudtak újra találkozni. Később a testvérek segítségével Lan Jü felvette a kapcsolatot az apjával, és a több mint egy évtizede elfojtott vágyakozás fékezhetetlenné vált. Végre láthatja az apját, aki már oly régóta hiányzott neki! Lan Jü izgatottan sietett arra a helyre, ahol újra találkozhatott az apjával. Amikor már majdnem elérte úti célját, az autó ablakán keresztül Lan Jü a távolban meglátott egy idős férfit, aki egy taxi mellett állt, arcának felét maszk takarta. Lan Jü alaposan szemügyre vette az idős férfit, és hirtelen összeráncolta a homlokát, és tágra nyílt szemekkel bámult rá. Hát nem az apja az, akit tizennégy éve nem látott? A kalapja alól ősz hajszálak kandikáltak ki, és az egykor erős férfi, akire emlékezett, már nem állt olyan egyenesen. A sovány férfi az út szélén állt, és keresett valamit. Amikor az autója befordult egy sarkon és megállt, Lan Jü izgatottan kinyitotta az autó ajtaját, és az apja felé rohant. Próbálta visszatartani a könnyeit, és halkan megszólította: „Apa!” Az apja így válaszolt: „Szia!” Szemei már nedvesek voltak, miközben válaszolt, és sürgette: „Gyorsan, szállj be a kocsiba. Menjünk haza.”

A nap nyugaton lenyugodott, és az esti fény vörösre festette a város minden szegletét. Lassan leszállt a hideg téli éjszaka, és bár a szél Lan Jü arcába fújt, ő mégsem fázott. Miután bementek a házba, az apja sietve rendbe tette az ágyneműt, és megkérdezte Lan Jüt, mit szeretne enni, ő pedig melegségbe és boldogságba burkolózva találta magát. Megfordította a fejét, és hirtelen meglátott egy CT-felvételt a falon, és amikor kinyitotta a belső szoba ajtaját, gyógyszeres zacskókat vett észre az asztalon. Lan Jü sejtette, hogy az apja biztosan beteg, és nem tudta megállni, hogy ne aggódjon. Vacsora után Lan Jü és apja az elmúlt évek tapasztalatairól beszélgettek, és megtudta, hogy apja kétszer is tuberkulózist kapott a börtönben. A tüdeje súlyosan károsodott, és amint megfázott, zihált és köhögött. Az elmúlt két évben epekövet is diagnosztizáltak nála. Mostanában gyógyszert szed, hogy kordában tartsa; ha rosszabbodik, műtétre lesz szüksége. A KKP rendőrségének állandó zaklatása miatt az apja több mint kilenc éve nem mert kapcsolatba lépni a testvérekkel, és nem tudott gyülekezeti életet élni, a testvérek pedig csak titokban tudták elküldeni neki Isten legújabb szavait, tapasztalati bizonyságtételekről szóló videókat és hasonlókat. Lan Jüt nagyon felzaklatta, amikor apja ezeket elmesélte neki. Apja annyit szenvedett a KKP üldözése miatt, ő, a lánya pedig semmit sem tett érte. Úgy érezte, hogy nem tett eleget gyermeki kötelességének. Később, amikor Lan Jü rokonai megtudták, hogy szabadult a börtönből, felhívták, és többször is sürgették: „Apád öregszik, és az egészsége sem jó; szüksége van valakire, aki gondoskodik róla. Most, hogy visszajöttél, munkát kellene szerezned, pénzt kellene keresned, és gondoskodnod kellene róla.” Rokonai szavai visszhangoztak a szívében, és arra gondolt: „Apám nevelt fel, és ő hozott Isten elé is, és arra tanított, hogy a helyes utat válasszam az életben. Most, hogy öreg és beteg, nekem, a lányának eleget kell tennem a felelősségemnek iránta, és mellette kell lennem, hogy beszélgessek vele és gondoskodjak róla, hogy boldogan tölthesse a napjait.” Lan Jü ezután az interneten orvosokkal konzultált apja állapotáról, és keményen dolgozott, hogy pénzt keressen, és apjának ne kelljen aggódnia amiatt, hogy nincs elég pénze gyógyszerre és kezelésre. Lan Jü nagyon szeretett volna több időt tölteni az apjával, és minden alkalommal, amikor mosolyt látott az apja arcán, boldognak érezte magát.

Egy nap Lan Jü hazajött a munkából, és apja elmondta neki, hogy levelet kapott a vezetőktől. A levélben az állt, hogy mivel amíg Lan Jü otthon van, a rendőrség bármikor zaklathatja őt, és ott a kötelességét sem tudja ellátni, a gyülekezetnek pedig sürgősen szüksége van emberekre a szövegalapú kötelességhez, remélik, hogy el tudja hagyni az otthonát, hogy végezze a kötelességét. A levél elolvasása után Lan Jüt öröm és aggodalom töltötte el. Több éve nem végzett kötelességeket, és mint egy teremtett lény, aki élvezi mindazt, amit Isten adott neki, nyugtalannak érezte a lelkiismeretét. De Lan Jü továbbra is aggódott az apja miatt. Az utóbbi időben apja betegsége súlyosbodott, és mindennap fájt az epéje. Ha Lan Jü elmegy, ki fog gondoskodni az apjáról, ha egy nap műtétre lesz szüksége? Ha Lan Jü elmegy, hogy végezze a kötelességeit, nem lesz senki a közelben, aki vizet vagy gyógyszert hozna neki. Lan Jü emlékezett, hogy apja egyszer azt mondta: „Mivel a nővéredet körözik, téged pedig letartóztattak és elítéltek, a rokonaink kritizáltak és panaszkodtak rám, a falubeliek pedig elkerültek.” Apjának nem volt kivel megosztania a fájdalmát, és annyira negatívvá és gyengévé vált, hogy még az öngyilkosságot is fontolgatta. De később, Isten szavaira emlékezve, kilábalt a negativitásából. Lan Jü nagyon aggódott, és arra gondolt: „Mi lesz, ha elmegyek otthonról, hogy végezzem a kötelességemet, és apám kínjában valami butaságot csinál? Öregszik, és szüksége van valakire, aki gondoskodik róla. Mit fognak gondolni rólam a rokonaim és barátaim, ha elmegyek otthonról? Nem fogják azt mondani, hogy nem teljesítem a gyermeki kötelességemet, és hogy nincs emberi mivoltom? De otthonról nem tudom végezni a kötelességemet. Amióta kiengedtek a börtönből, a rendőrség már többször is hívott, hogy jelentkezzek az őrsön, és írjak alá egy bűnbánati nyilatkozatot.” Csak arra gondolva, hogy a jövőben végtelen rendőri zaklatás vár rá, amely miatt nem tud majd összejövetelekre járni és a kötelességét végezni, Lan Jü végül úgy döntött, hogy elhagyja az otthonát, hogy végezze a kötelességét. De amikor kilépett a hálószobájából, és meglátta apja törékeny alakját a nappali ablakán keresztül, mintha azt látta volna, hogy apja egyedül van otthon, miután ő elment, és nincs vele senki. Visszament a hálószobájába, és sírva imádkozott Istenhez: „Istenem, végezni akarom a kötelességemet, de aggódom, hogy nem lesz, aki gondoskodjon az apámról. Apám öregszik, de én nem leszek a közelben, hogy a gyermeki kötelességemnek eleget tegyek. Folyamatosan úgy érzem, hogy mivel ezt teszem, teljesen hiányzik belőlem az emberi mivolt. Istenem, ez a döntés olyan nehéz. Kérlek, világosíts meg és vezess engem, hogy megértsem a szándékaidat.”

Imádkozás után Lan Jü Isten szavait olvasta: „Ha az életkörülményed és a környezeted alapján a szüleid megbecsülése nem áll ellentétben azzal, hogy teljesítsd Isten megbízatását és végezd a kötelességedet – vagyis, másképp fogalmazva, ha a szüleid megbecsülése nem befolyásolja az odaadásodat a kötelességed iránt – akkor egyszerre mindkettőt gyakorolhatod. Nem kell formálisan elválnod a szüleidtől, és nem kell formálisan lemondanod róluk, illetve elutasítanod őket. Milyen helyzetben érvényes ez? (Amikor a szülők megbecsülése nem áll ellentétben az ember kötelességének végzésével.) Helyes. Vagyis, ha a szüleid nem próbálják akadályozni az Istenbe vetett hitedet, és ők maguk is hívők, és valóban támogatnak és bátorítanak abban, hogy odaadóan végezd a kötelességed és teljesítsd Isten megbízatását, akkor a szüleiddel való kapcsolatod nem tipikus értelemben vett, a hús-vér testen alapuló rokoni kapcsolat, hanem inkább a gyülekezet testvérei közötti kapcsolat. Ebben az esetben amellett, hogy a testvéreidként érintkezel velük, néhány gyermeki felelősségedet is teljesítened kell velük szemben. Az is helyes, ha egy kicsit több törődést tanúsítasz irányukban. Amíg ez nincs hatással a kötelességed végzésére, vagyis ameddig nem korlátozzák a szívedet, felhívhatod a szüleidet, hogy megkérdezd, hogy vannak, illetve, hogy törődj velük egy kicsit, segíthetsz nekik megoldani pár nehézséget, és kezelheted néhány élettel kapcsolatos problémájukat, és segítheted őket az életbe való belépésüket illető nehézségek megoldásában – mindezt megteheted. Azaz, ha a szüleid nem akadályozzák az istenhitedet, fenn kell tartanod ezt a kapcsolatot velük és teljesítened kell a felelősségeidet irántuk. És miért kell törődnöd velük, gondoskodnod róluk és érdeklődnöd a hogylétük felől? Mert a gyermekük vagy. Mivel ilyen kapcsolatban vagy velük, másféle felelősséggel tartozol, ezért egy kicsit többet kellene érdeklődnöd a hogylétükről, és több segítséget kellene nyújtanod nekik. Mindaddig, amíg az nem befolyásolja a kötelességed végzését, és amíg a szüleid nem akadályozzák és nem zavarják az istenhitedet és a kötelességed végzését, és nem is hátráltatnak, addig természetes és megfelelő, hogy teljesíted az irántuk való felelősségedet, és ezt oly mértékben kellene tenned, hogy a lelkiismereted ne tegyen szemrehányást – ez a legalacsonyabb mérce, amelynek meg kellene felelned. Ha a körülményeid hatása és az általuk való akadályoztatás miatt nem tudod otthon biztosítani a szüleid számára a megbecsülést, akkor nem kell ragaszkodnod ehhez az előíráshoz. Ki kell szolgáltatnod magad Isten vezénylésének, és alá kell vetned magad az Ő rendezésének, s nem kell ragaszkodnod ahhoz, hogy becsüld a szüleidet” (Az Ige, VI. kötet – Az igazságra törekvésről. Mit jelent az igazságra törekedni? (4.)). „Isten különböző dolgokat követel meg különböző emberektől; eltérő követelményei vannak számukra. Azokat, akik vezetőként és dolgozóként szolgálnak, Isten elhívta, ezért el kell fogadniuk Isten megbízatását és le kell mondaniuk mindenről, hogy kövessék Őt; nem maradhatnak a szüleikkel, és nem adhatják meg nekik a tiszteletet. Ez egyféle helyzet. A hétköznapi követőket nem hívta el Isten, így ők a szüleikkel maradhatnak és megadhatják nekik a tiszteletet. Ha ezt jól csinálják, azért nem jár jutalom és ennek eredményeképp nem nyernek áldásokat, de ha nem mutatnak gyermeki jámborságot, akkor nincs emberi mivoltuk. A »szülők megbecsülése« tulajdonképpen egyfajta felelősség, és elmarad az igazság gyakorlásától. Az Istennek való alávetettség az igazság gyakorlása, Isten megbízatásának elfogadása az Istennek való alávetettség megnyilvánulása, és azok Isten követői, akik mindenről lemondanak, hogy a kötelességüket tegyék. Összességében az előtted álló legfontosabb feladat az, hogy jól végezd a kötelességedet. Ez az igazság gyakorlása és ez az Istennek való alávetettség megnyilvánulása” (Az Ige, VI. kötet – Az igazságra törekvésről. Mit jelent az igazságra törekedni? (4.)). Lan Jü elgondolkodott Isten szavain, és rájött, hogy a gyermeki kötelesség olyan felelősség, amelynek eleget kell tenni, és hogy olyan körülmények között, ahol ez nem befolyásolja az ember kötelességét és a helyzet megengedi, eleget lehet tenni a szülők iránti gyermeki felelősségnek. Ha azonban a körülmények nem teszik lehetővé, akkor a helyzet és az általa végzett kötelesség alapján kell választania. Például azok a testvérek, akiket nem tartóztatott le a KKP, és nem is vállalnak fontos munkát a gyülekezetben, ők gondoskodhatnak a szüleikről, miközben a kötelességeiket végzik. Mások azonban üldöztetéssel és zaklatással néznek szembe a KKP részéről, és nem tudják végezni a kötelességeiket, ha nem hagyják el az otthonukat. Ilyen helyzetekben nem gondolhatnak csak a szüleikről való gondoskodásra – a kötelességeiket kell előtérbe helyezniük. Lan Jü arra gondolt, hogy bár otthon gondoskodhatna az apjáról, a KKP rendőrsége mindig zaklatná és fenyegetné, és így otthonról nem tudná végezni a kötelességeit. A szövegalapú kötelességre nincs elég ember, és neki figyelembe kell vennie a gyülekezet munkáját. Teremtett lényekként, a szüleik iránti felelősségükön kívül, az embereknek ráadásul imádniuk kell a Teremtőt, és jól kell végezniük a kötelességeiket teremtett lényekként. Lan Jü emlékezett, hogy az Úr Jézus azt mondta: „Aki jobban szereti apját vagy anyját, mint engem, az nem méltó hozzám” (Máté 10:37). Isten megköveteli az emberektől, hogy mindenről lemondjanak, hogy eleget tegyenek Neki, ahogy Péter és János is tették. Ők képesek voltak meghozni a döntést, hogy elhagyják szüleiket és a családjuk iránti ragaszkodásukat, hogy kövessék az Urat és hirdessék az evangéliumot, és Isten szemében volt emberi mivoltuk. Lan Jü korábban azt gondolta, hogy azoknak az emberi mivolta a legrosszabb, akik nem teljesítik gyermeki kötelességüket a szüleikkel szemben, de most megértette, hogy Isten nem az alapján méri valakinek az emberi mivoltát, hogy az teljesíti-e gyermeki kötelességét a szüleivel szemben, hanem aszerint, hogy képes-e jól végezni teremtett lénybeli kötelességeit, hogy eleget tegyen Neki. Lan Jü arra gondolt, hogy habozott és túlgondolta a dolgokat, amikor a kötelességével szembesült, mindig az apja miatt aggódott, és nem tudta végezni a kötelességét. De még ha egy egekig dicsért, hűséges gyermekké is válna, Istenhez nem lenne hűséges, és Isten nem hagyná jóvá. Rájött, hogy ebben a pillanatban a legfontosabb a teremtett lény kötelességének végzése, és hogy csak ebben áll az élete értéke. Ettől a gondolattól Lan Jü felszabadultságot érzett, és készen állt elhagyni az otthonát, hogy végezze a kötelességét.

Lan Jü véget vetett az apjával való három hónapos együttélésnek, és elhagyta az otthonát, hogy máshol végezze a kötelességét. De mélyen legbelül még mindig aggódott és nyugtalankodott az apja miatt, és bűntudatot érzett, mindig arra gondolt, hogy mikor látogathat újra haza. Egyszer egy nővér, akivel együttműködött, hazament, hogy elintézzen valamit, és amikor Lan Jü arra gondolt, hogy ez a nővér újra találkozik a családjával, már nem tudta megőrizni a szívében a békét. Szemeit a számítógépére szegezte, és az apja képe, amint egy széken ülve várja, hogy hazajöjjön, betöltötte a gondolatait. Zaklatta a rendőrség? Milyen állapotban van? Súlyosbodott a betegsége? Mit fognak szólni a rokonai és barátai, hogy elutazott, amikor apja még beteg volt? Lan Jü elméjét ezek a gondolatok foglalták le, és nem tudott az aktuális munkájára koncentrálni. Rájött, hogy az állapota nem helyes, ezért imádkozott Istenhez. Áhítatai során Isten szavainak egy passzusát olvasta, ami sokat segített neki. Mindenható Isten azt mondja: „Az emberek többsége egyrészt olyan szélesebb körű, objektív körülmények miatt dönt a hazulról való elköltözés mellett a kötelessége végrehajtása végett, amelyek miatt szükség van arra, hogy elhagyják a szüleiket – és ezért nem tudnak a szüleik mellett maradni, hogy gondjukat viseljék, és mellettük legyenek. Nem arról van szó, hogy maguktól döntenek a szüleik elhagyása mellett. Ez egy objektív ok. Más tekintetben – szubjektíven szólva – nem azért mész el otthonról végezni a kötelességedet, hogy elkerüld a szüleid iránti felelősségeket, hanem Isten hívása miatt. Ahhoz, hogy együttműködj Isten munkájával, elfogadd az Ő hívását és végezd egy teremtett lény kötelességét, el kellett hagynod a szüleidet, nem volt más választásod; nem maradhattál mellettük, hogy együtt legyetek és a gondjukat viseld. Nem azért hagytad el őket, hogy kibújj a felelősségeid alól, igaz? Ha azért hagyod el őket, hogy kibújj a felelősségeid alól, és ha azért kell elhagynod őket, hogy elfogadd Isten hívását és végezd a kötelességedet, az két különböző természetű dolog, nem igaz? (De igen.) A szívedben igenis törődsz a szüleiddel és hiányoznak neked; az érzéseid nem üresek. Ha az objektív körülmények megengedik, és mellettük tudsz maradni, miközben a kötelességedet is végzed, akkor hajlandó lennél társaságot nyújtani nekik, rendszeresen gondoskodni róluk és eleget tenni a felelősségednek. Ám objektív körülményekből adódóan el kell hagynod őket, és nem tudsz mellettük maradni. Nem arról van szó, hogy ne akarnál eleget tenni gyermeki felelősségeidnek, hanem hogy nem tudsz. [...] Valójában nem vagy tiszteletlen a szüleid iránt. Nem arról van szó, hogy eljutottál arra a pontra, hogy nincs emberi mivoltod, azaz hogy nem is akarsz törődni a szüleiddel, és nem akarsz eleget tenni a felelősségednek irányukban. Különféle objektív okok miatt vagy képtelen eleget tenni a felelősségeidnek – ez nem azt jelenti, hogy tiszteletlen vagy a szüleid iránt” (Az Ige, VI. kötet – Az igazságra törekvésről. Hogyan kell törekedni az igazságra? (16.)). Isten szavai nagyon világosak voltak. Amikor az emberek Istenben való hitük miatt elhagyják a szüleiket, hogy a kötelességeiket végezzék, az nem a gyermeki kötelesség elhanyagolása, mert a szándékuk nem az, hogy kibújjanak a felelősség alól, hanem hogy egy teremtett lény kötelességét végezzék. A Kegyelem Korának keresztényei például elhagyták szüleiket és gyermekeiket, hogy Isten evangéliumát terjesszék szerte a világon, ami a legigazságosabb dolog volt az emberek között. Lan Jü is teljesíteni szerette volna apja iránti gyermeki kötelességét, és remélte, hogy elkísérheti őt, és segíthet neki békében tölteni az időskorát. Azt is szerette volna, ha az egész családjuk összegyűlik, Isten szavait olvassák, és megosztják egymással tapasztalati megértésüket. De mivel egy ateista országban élt, ahol nincs vallásszabadság, a KKP nem engedte, hogy az emberek higgyenek Istenben vagy a helyes úton járjanak, és ha apja mellett maradt volna, nem tudta volna végezni a kötelességét. Ráadásul Isten munkája hamarosan befejeződik, a nagy katasztrófák már elkezdődtek, és még mindig sokan vannak, akik nem fogadták el Isten utolsó napokban végzett munkáját. Az ő kötelessége az, hogy népszerűsítse Isten evangéliumát és több embert hozzon Isten elé, ezért ő más, mint azok, akik kibújnak a felelősségeik alól, és nem akarnak eleget tenni szüleik iránti kötelességüknek. Miután megértette ezeket a dolgokat, már nem érezte annyira zavartnak és korlátozottnak a szívét. Később a kötelességei végzése mellett szabadidejében Lan Jü leveleket írt apjának, hogy közölje vele az állapotát. Egy idő után levelet kapott apjától, amelyben az állt, hogy Lan Jü unokatestvére talált számára egy receptet az epekövei kezelésére, és hogy most a második gyógyszerkúráját szedi. Az epehólyagjában lévő kövek kisebbek lettek, mint korábban; már nem fájt annyira, mint azelőtt, és az állapota is sokat javult. Ezt olvasva Lan Jü könnyekig meghatódott, és érezte Isten irgalmát és áldását.

Egyszer Lan Jü egy vendéglátó nővérrel beszélgetett, és a nővér azt mondta, hogy a gyermekei időnként pénzt küldenek neki, és amikor meglátogatják, vásárolnak neki dolgokat. Lan Jü arra gondolt, hogy már majdnem egy éve távol van az otthonától, de a KKP üldözése miatt nem mer telefonálni az apjának, sem ruhát vagy étrend-kiegészítőket venni neki. Bár már felnőtt, soha semmit sem tett a saját apjáért. Folyamatosan úgy érezte, tartozik az apjának, és nyugtalanság volt a szívében. Később kereste az igazságot, azon töprengve, miért érzi mindig, hogy tartozik az apjának. Isten szavait olvasta, és rátalált a problémája kiváltó okára. Mindenható Isten azt mondja: „A hagyományos kínai kultúra kondicionálása következtében a kínai emberek hagyományos elképzelései szerint gyermeki jámborsággal kell viszonyulni a szülőkhöz, és hogy aki nem tanúsít gyermeki jámborságot, az lázadó gyermek. Már gyermekkoruk óta beléjük nevelik ezeket az eszméket, és gyakorlatilag ezt tanítják minden családban, minden iskolában és a társadalom egészében is. Amikor az ember fejét teletömték ilyesmikkel, azt gondolja: »A gyermeki jámborság mindennél fontosabb. Ha nem lenne bennem gyermeki jámborság, nem lennék jó ember; lázadó gyermek lennék, a közvélemény elítélne. Olyasvalaki lennék, akinek nincs lelkiismerete.« Vajon helyes-e ez a nézőpont? Az emberek már oly sok Isten által kifejezett igazságot láttak – vajon Isten követelte-e azt, hogy valaki gyermeki jámborságot tanúsítson a szüleivel szemben? Vajon ez egyike-e azon igazságoknak, amelyet az istenhívőknek meg kell érteniük? Nem. Isten csak néhány alapelvet közölt. Mit kérnek Isten szavai, az emberek mely alapelvek szerint bánjanak egymással? Szeressétek, amit Isten szeret, és gyűlöljétek, amit Isten gyűlöl. Ez az az alapelv, amelyet az embereknek be kellene tartaniuk. Isten szereti azokat, akik törekednek az igazságra, és képesek követni az Ő akaratát; nekünk is ezeket az embereket kell szeretnünk. Azok, akik nem képesek követni Isten akaratát, akik gyűlölik Istent, és lázadnak Ellene – ezeket az embereket Isten utálja és nekünk is utálnunk kell őket. Ez az, amit Isten kér az embertől. [...] A Sátán felhasználja ezeket a hagyományos kultúrákat és ezeket az erkölcsről alkotott elképzeléseket, hogy megkötözze a szívedet és az elmédet, abszurddá téve a dolgokról alkotott nézeteidet és elérve, hogy a szívedben megtagadd Istent és szembefordulj Vele, így képtelenné téve téged arra, hogy elfogadd Isten szavait; a Sátán ezen dolgai hatalmukba kerítettek téged, és képtelenné tettek Isten szavainak elfogadására. Ha gyakorolni akarod Isten szavait, ezek a dolgok működésbe lépnek és zavarokat okoznak benned, és elérik, hogy ellenállj az igazságnak és Isten követelményeinek. Még ha meg is akarsz szabadulni a hagyományos kultúra igájától, erőtlen leszel hozzá. Miután egy ideig küzdöttél, megalkuszol. Azt fogod hinni, hogy az erkölcsről alkotott hagyományos elképzelések helyesek és összhangban vannak az igazsággal, és így elutasítod vagy kétségbe vonod Isten szavait, nem fogadod el Isten szavait az igazságként, és nem törődsz azzal, hogy elérheted-e az üdvösséget, mert úgy érzed, hogy végül is még mindig ebben a világban élsz, és csak ezekre a dolgokra hagyatkozva juthatsz előre az életben. Mivel képtelen vagy elviselni a közvélemény elítélését, azt választanád, hogy feladd az igazságot és Isten szavait, és helyette a hagyományos kultúra erkölcsi elképzeléseihez ragaszkodj, átállj a Sátán oldalára és a Sátán mellé állj, és inkább Isten megsértését választod, mint az igazság elfogadását. Mondd meg Nekem, hát nem szánalmas az ember? Nincs szüksége Isten általi megmentésre?” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Csak akkor tud igazán átalakulni valaki, ha ismeri saját helytelen nézeteit). Isten szavaiból rájött, hogy gyermekkora óta hatással voltak rá az efféle hagyományos gondolatok: „a gyermeki kötelességtudat olyan erény, amely minden mást felülmúl” és „a szüleim felneveltek, amikor fiatal voltam, ezért idős korukban gondoskodnom kell róluk”. Úgy gondolta, hogy mivel a szülei annyi éven át fáradoztak a felnevelésével, kötelességtudóan tisztelnie kell őket, amikor pedig megöregszenek, gondoskodnia kell róluk és elkísérnie őket az út végén. Úgy érezte, ez jelentené azt, hogy van lelkiismerete. Ezért vonakodott az otthonától távol végezni a kötelességét, attól félve, hogy megvádolják, hogy hálátlan gyermek, aki nem törődik a szüleivel. Látva, hogy a társa hazatér meglátogatni a szüleit, Lan Jü irigységet érzett, és az apja iránti tartozás érzésében vergődve nem tudott a kötelességeire koncentrálni. Rájött, hogy a Sátán pontosan ezeket a látszólag elfogadható gondolatokat és eszméket használja fel az emberek félrevezetésére és irányítására, arra késztetve őket, hogy csak a szüleik kedvességének viszonzására gondoljanak, és ne végezzék jól teremtett lényi kötelességeiket. Ha továbbra is ragaszkodna ezekhez a hagyományos eszmékhez, végül csak becsapná és megkárosítaná a Sátán, és a végén eltávolodna Istentől, elárulná Istent, végül pedig Isten elhagyná őt. A Sátán valóban alattomos és rosszindulatú!

Lan Jü ezután Isten még több szavát olvasta el, és utakat nyert a gyakorlásra. Isten azt mondja: „Mindenesetre a felneveléseddel a szüleid felelősségnek és kötelezettségnek tesznek eleget. A felnőttkorig való felnevelésed az ő kötelezettségük és felelősségük, és ez nem nevezhető jószívűségnek. Mivel nem nevezhető jószívűségnek, elmondható, hogy ez olyasmi, aminek az élvezete megillet téged? (Igen.) Ez egyfajta jog, amelyet élvezned kell. Megérdemled, hogy a szüleid felneveljenek, mert mielőtt eléred a felnőttkort, az általad betöltött szerep a felnevelés alatt álló gyermeké. Ezért amit kapsz, az egyszerűen az, hogy a szüleid eleget tesznek a veled szembeni felelősségüknek, nem pedig szívesség vagy jószívűség tőlük. Bármely élőlény számára a gyermekszülés és -nevelés, a szaporodás és az utódok felnevelése egyfajta felelősség. Például a madaraknak, a szarvasmarháknak, a juhoknak, sőt még a tigriseknek is fel kell nevelniük az utódaikat, miután szaporodtak. Nincsenek olyan élőlények, amelyek ne nevelnék fel az utódaikat. Lehetséges, hogy vannak kivételek, de ezek ismeretlenek számunkra. Ez az élőlények túlélésének természetes jelensége, ez egy ösztön, amellyel az élőlények rendelkeznek, és nem tekinthető szívességnek. Ők csak betartják azt a törvényt, amelyet a Teremtő az állatok és az emberek számára előírt. Ezért az, hogy a szüleid felnevelnek téged, nem egyfajta kedvesség. Ezen az alapon elmondható, hogy a szüleid nem a hitelezőid. A veled szembeni felelősségüknek tesznek eleget. Függetlenül attól, hogy mennyit áldoznak érted a szívük véréből, és mennyi pénzt költenek rád, nem szabadna semmit kérniük tőled viszonzásul, mert ez szülői felelősségük. Mivel ez felelősség és kötelezettség, ingyenesnek kell lennie, és nem szabadna kérniük, hogy fizesd vissza nekik. A felneveléseddel a szüleid csak a felelősségüknek tesznek eleget és kötelezettségüket teljesítik; ennek ingyenesen kell történnie, nem pedig ügyletként. Tehát nem visszafizetésben kell gondolkodj azt illetően, ahogy a szüleiddel bánsz, vagy ahogyan a közted és köztük lévő kapcsolatot kezeled. Ha mégis ilyen gondolkodásmóddal bánsz a szüleiddel, törlesztesz nekik, és kezeled a közted és köztük lévő kapcsolatot, az valójában embertelen. Ugyanakkor, ha így teszel, az arra hajlamosít majd, hogy a testi érzéseid korlátozzanak és megkötözzenek, és nehéz lesz kikerülnöd ezekből a bonyodalmakból, olyannyira, hogy akár el is tévedhetsz” (Az Ige, VI. kötet – Az igazságra törekvésről. Hogyan kell törekedni az igazságra? (17.)). Isten szavainak elolvasása után megértette, hogy a gyermeknevelés a szülői felelősség része, és ez egy törvény és alapelv, amelyet Isten állított fel az emberek számára. Apja felnevelte őt és Isten elé hozta, és ez volt az a felelősség, amelyet Isten bízott rá. Nem szabad a szülei nevelését és oktatását kedvességnek tekintenie, sem pedig állandóan a viszonzására gondolnia, hanem helyesen kell kezelnie. Azt is felismerte, hogy Isten volt az, aki elrendezte a szüleit és a családját, és hogy Isten volt az, aki vigyázott rá és megvédte őt. Visszagondolt arra, amikor 18 éves volt. Egyszer, hazafelé tartva a munka után, a motorkerékpárjával egy nagy földkupacnak ütközött az út szélén. Egy teljes szaltót csinált a levegőben, és a hátára esett az út közepén, éppen akkor, amikor egy nagy teherautó közeledett. A sofőr a fékre taposott, és alig néhány méterrel azelőtt állt meg, hogy elgázolta volna. Abban a kritikus pillanatban a szülei akkor sem tudták volna megvédeni, ha mellette lettek volna. A színfalak mögött Isten volt az, aki megóvta őt, lehetővé téve, hogy túlélje. Arra is gondolt, hogy a börtönben töltött évek alatt apja csak aggódhatott érte, de tehetetlen volt. Amikor negatívnak és gyengének érezte magát, Isten szavainak énekeit idézte fel magában, és Isten szavainak útmutatásával megértette Isten szándékait és hitet nyert. Megtapasztalta, hogy egyedül Isten az igazi támasza, a legtöbbel Istennek tartozik, és hogy viszonozza Isten szeretetét, alá kell vetnie magát Istennek, és jól kell végeznie a kötelességét. Ha csak arra gondolna, hogy a szüleivel szembeni kötelességét teljesítse anélkül, hogy tenné a saját kötelességét, az olyasvalaki viselkedése lenne, akiből hiányzik az emberi mivolt. Ezen dolgok megértése után a szívében világos utat nyert a gyakorlásra, és hajlandóvá vált jól végezni a kötelességét, hogy megvigasztalja Isten szívét.

Mielőtt észrevette volna, majdnem két év telt el azóta, hogy utoljára látta apját. Időnként kapott tőle leveleket, amelyekben elmondta neki, hogy a rendőrség még mindig zaklatja, hogy beteg volt és most gyógyszert szed, és hogy néha negatívnak, elveszettnek és magányosnak érzi magát. Ezeket olvasva kissé aggódott és nyugtalankodott apja miatt, de aztán eszébe jutottak Isten szavai: „A szüleid Isten kezében vannak, akkor mi miatt is kellene még mindig aggódnod? Minden esetleges aggodalmad szükségtelen. Minden ember simán leéli az életét Isten szuverenitása és rendezései szerint egészen a végéig, és elhajlás nélkül eljut az utazása végére. Az embereknek nem kell tehát aggódniuk többé e dolog miatt. Az, hogy hűséges gyermek vagy-e, hogy eleget tettél-e a felelősségeidnek a szüleid irányában, vagy hogy viszonoznod kell-e a szüleid jóságát: nem olyan dolgok ezek, amiken gondolkodnod kellene, hanem olyanok, amiket el kell engedned” (Az Ige, VI. kötet – Az igazságra törekvésről. Hogyan kell törekedni az igazságra? (16.)). Megértette, hogy apja is Isten kezében van, és bármit is kell megtapasztalnia, azt mind Isten rendezte el, amit pedig Isten elrendez, az mindig megfelelő. Lan Jü arra gondolt, hogy amikor otthon volt, apja súlyos epehólyag-fájdalmaktól szenvedett, ő azonban, bár gyötrődött, nem tudott segíteni rajta. Semmi mást nem tehetett, mindössze annyit, hogy emlékeztette apját, hogy vegye be a gyógyszerét. Arra is gondolt, hogy apja negatív és gyenge volt, még öngyilkosságot is akart elkövetni, és amikor ő ott sem volt, Isten volt az, aki megvilágosította és vezette őt, hogy megértse Isten szándékait. Isten szavai vezették és irányították őt, hitet adtak neki, és javítottak az állapotán. Lan Jü látta, hogy Isten mindig vigyáz az emberekre és megóvja őket a színfalak mögül, így hát az aggodalmai feleslegesek, és hogy apját Istenre kell bíznia, neki pedig egyszerűen arra kell összpontosítania, hogy jól végezze a kötelességét. Amikor így gondolkodott, képes volt elengedni az apja miatti gondjait és aggodalmait. Amikor csak volt ideje, leveleket írt apjának, beszélt az állapotáról, megosztotta a legújabb meglátásait és nyereségeit, és amikor apja állapota rossz volt, beszélgetett vele Isten szavairól. Lan Jü már nem vergődött abban az állapotban, hogy úgy érezte, tartozik az apjának; képes volt lecsendesíteni a szívét és a kötelességére összpontosítani. Szíve mélyéből hálát adott Istennek az útmutatásért!