2024 áprilisában kerületi vezetővé választottak, és ekkor nagy nyomást éreztem. Úgy éreztem, hogy ez a kötelesség súlyos felelősséggel jár, sok nehézséggel kell szembenéznem, sokat kell aggódnom, és nagy árat kell fizetnem érte. De felismertem, hogy ez a kötelesség Isten kegyelme számomra, és hogy nem szabad csak a személyes testi érdekeimre gondolnom, így örömmel elfogadtam. Mivel új voltam ebben a kötelességben, a rám bízott munka viszonylag könnyű volt, és csak a szövegalapú munkáért és a gyülekezeti életért feleltem. Szabadidőmben videókat is nézhettem, és himnuszokat hallgathattam. Úgy éreztem, hogy így végezni a kötelességemet egészen jó. Nem sokkal később az egyik nővért, aki velem működött együtt, elbocsátották, mert nem végzett valódi munkát, így én vettem át a gyülekezet tisztogatási munkáját, amiért korábban ő felelt. Csak az átadás-átvétel során jöttem rá, hogy a tisztogatási munkával sok probléma van, nincs elég ember a tisztogatási anyagok rendszerezésére, és nagy mennyiségű feldolgozatlan anyag halmozódott fel, amelyeket át kellett nézni. Úgy éreztem, a munkaterhem drámaian megnőtt, és a napirendem zsúfolásig tele volt.

Egy nap, miközben a feladataimat végeztem, a társam, Csiu Jen nővér, azt mondta: „Az evangelizációs munka nehézségekbe ütközött, és az eredmények jelentősen visszaestek. Mindannyiunknak közösen kell megtalálnunk a megoldást.” Hallgatva a beszélgetésüket, eszembe jutott egy hasonló probléma, amit akkor fedeztem fel, amikor korábban gyülekezetvezető voltam. Amikor a testvérek nehézségekkel szembesültek az evangélium hirdetése során, a vezetők és a dolgozók nem Isten szándékairól vagy az evangélium hirdetésének igazságairól tartottak közösséget, hanem csak az előrehaladást erőltették. Főként ez volt az oka annak, hogy az evangelizációs munka gyenge eredményeket hozott. Szólni akartam erről a problémáról, de aztán arra gondoltam: „A tisztogatási munkával is, amiért én felelek, rengeteg probléma van. Minden nap tele van a fejem. Ha még az evangelizációs munkában is részt veszek, az nem jelentene plusz erőfeszítést a részemről? Honnan veszek ennyi plusz energiát?” Úgy éreztem tehát, hogy csak azzal a munkával kellene foglalkoznom, amiért én felelek. Erre gondolva nem szóltam semmit, és csak folytattam a saját feladataimat. Csiu Jen és Li Jüe sokáig tanakodtak, de nem találtak megoldást, így Csiu Jen megkérdezte, van-e valami jó javaslatom. Azt gondoltam magamban: „Még a saját feladataimmal sem végeztem. Ha most csatlakozom az evangelizációs munka megbeszéléséhez, az nem fogja késleltetni a folyamatban lévő munkámat?” Így hát visszautasítottam, és azt mondtam: „Beszéljétek meg ti ketten. Most rengeteg sürgős feladatom van.” Li Jüe látta a hozzáállásomat, és szigorúan rám szólt: „Mindenki korlátozottan képes felismerni a problémákat. A munka során felmerülő nehézségek megoldásához arra van szükség, hogy mindenki hozzászóljon. Felelőtlenül viselkedsz!” Hallva a nővér kritikáját, bűntudatot éreztem, mert tudtam, hogy valóban túl önző voltam. Csak ekkor hagytam abba, amit csináltam, és csatlakoztam a megbeszéléshez. Elmondtam az általam észrevett problémákat is, és nemsokára találtunk megoldást.

Néhány nappal később Li Jüe és Csiu Jen az öntözők művelésének problémájáról beszélgettek. Azt mondták, hogy néhány gyülekezetvezető nem összpontosít az emberek művelésére, ami az öntözők hiányához vezet a gyülekezetben, ami azt jelenti, hogy az újonnan érkezettek nem kapnak időben öntözést, és ez súlyosan akadályozza az újonnan érkezettek öntözésének munkáját. Azt mondták, írnunk kell a gyülekezetvezetőknek, hogy közösséget vállaljunk erről. Megkértek, hogy csatlakozzak a probléma megoldásáról szóló megbeszéléshez, de én azt gondoltam: „Ez nem olyasmi, amit egy csapásra meg lehet oldani. Ezek a problémák sok időt és szellemi energiát fognak felemészteni, és a megbeszélésük késleltetni fogja a munkámat. Később, ha felhalmozódik a munkám, plusz időt kell majd fordítanom a kezelésére. Ráadásul az öntözési munka nem is az én felelősségem, így a probléma megoldásáért nem fogok semmilyen elismerést kapni. Időt és energiát fogok belefektetni, és a saját munkámat is késleltetem, szóval mi értelme?” Ezután csak felületesen válaszoltam: „Nem igazán értem ezeket a problémákat, és nem tudok jó tanácsot adni. Beszéljétek meg ti, és írjátok meg először a levelet, és miután megírtátok, közösen átnézhetjük.” Ezt hallva a nővérek nem szóltak semmit, és végül kénytelenek voltak ketten megbeszélni a dolgot. Később Csiu Jen befejezte a levél megírását, és megkért minket, hogy tegyünk javaslatokat. Röviden átfutottam, és úgy gondoltam, hogy néhány részt ki kellene egészíteni és javítani, de nem akartam energiát fektetni az átdolgozásába, így csak röviden megemlítettem neki néhány problémát. A megjegyzéseimet hallva Csiu Jen még mindig nem tudta, hogyan egészítse ki, és félszegen azt mondta: „Nem vagyok túl jó a kommunikációs levelek írásában, és a javításokat is nehéznek találom, szóval tudnál segíteni átdolgozni és kiegészíteni ezt? Így nem késleltetné a munkát.” De én túl körülményesnek tartottam, és csak erősködtem, hogy ő dolgozza át. Látva, hogy mindenféle kifogást keresek, végül kritizált engem: „Tegnap nem vettél részt a megbeszélésen, és most, hogy a levél megíródott, még mindig nem segítesz átdolgozni. A gyülekezeti munka közös erőfeszítés, és mindenki osztozik a felelősségben, de te csak a saját munkaterheddel törődsz. Mélységesen önző és aljas vagy!” Amikor ezt mondta, nagyon megbántva éreztem magam, és negatív kép alakult ki bennem a nővérekről; úgy gondoltam, egyáltalán nem értik a nehézségeimet. Azt gondoltam: „Rövid ideje végzem ezt a kötelességet, és már így is rengeteg munkám van mindennap. Most azt akarjátok, hogy plusz időt töltsek a ti felelősségi körötökbe tartozó munkával, és ha a ti munkátok eredményes lesz, az elismerés a tiétek lesz. Én csak a háttérben lennék, és nekem ebből semmi hasznom nem származna. A saját munkám is felhalmozódna, és arra is plusz időt és energiát kellene fordítanom. Egyszerűen nem éri meg nekem!” De látva, hogy a nővér tanácstalannak tűnik, kelletlenül beleegyeztem, és átdolgoztam a levelet. De nagyon elnyomottnak éreztem magam, és úgy éreztem, ez a kötelesség túl nehéz. Nemcsak a saját felelősségi körömbe tartozó dolgokat kellett követnem, hanem a nővérek munkájára is figyelnem kellett, és egyszerűen nem akartam többé ezt a kötelességet végezni. Abban az időben kábult és zsibbadt állapotban végeztem a kötelességemet, nem éreztem a Szentlélek útmutatását, és minden nap csak robotpilóta üzemmódban végeztem a kötelességemet. Fájdalmamban imádkoztam és kerestem Istentől: „Istenem, nagy nyomást érzek a kötelességemben lévő problémák miatt, de részt kell vennem az általános munkában is, és a szívem ellenáll. Tudom, hogy az állapotom helytelen, de egyszerűen nem tudom rávenni magam, hogy alávessem magam. Istenem, kérlek, vezess engem, hogy kereshessem az igazságot, és megértsem a Te szándékodat!”

Az áhítatom során Isten szavainak egy szakaszát olvastam. Mindenható Isten azt mondja: „Ha hiszel Isten szuverenitásában, akkor hinned kell abban, hogy a mindennapi események, akár jók, akár rosszak, nem véletlenül történnek. Nem arról van szó, hogy valaki szándékosan keményen bánik veled vagy célba vesz téged; ezt az egészet Isten rendezte és vezényelte” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Az igazság elnyeréséhez az embernek a közeli emberektől, eseményekből és dolgokból kell tanulnia). Isten szavai azonnal megoldották a csomót a szívemben. Az emberek, események és dolgok, amelyek mindennap megjelennek az életemben, Isten szuverenitásának és elrendezésének részei, és le kellett csendesednem Isten előtt, hogy tanuljak a leckékből, és megismerjem a saját romlott beállítottságomat. De most, amikor a nővérek megkértek, hogy vegyek részt az általános munkában, úgy éreztem, hogy nem értik a nehézségeimet. Olyan állapotban éltem, amelyben leragadtam az embereknél és a dolgoknál, és egyáltalán nem volt bennem alávetettség. Félre kellett tennem a saját érdekeimet, Isten elé kellett járulnom, hogy az igazságot keressem, és elgondolkodjak magamon.

Később Isten ezen szavait olvastam. Isten azt mondja: „Függetlenül attól, hogy milyen munkára vállalkoznak, az antikrisztusok soha nem törődnek Isten házának érdekeivel. Csak arra gondolnak, hogy az a munka a saját érdekeikre hatással lesz-e, csak arra az előttük lévő kis munkára gondolnak, amely a hasznukra van. Számukra a gyülekezet elsődleges munkája pusztán olyasvalami, amit ők a szabadidejükben végeznek. Egyáltalán nem veszik komolyan. Csak akkor mozdulnak, amikor cselekvésre ösztökélik őket, csak azt teszik, ami nekik tetszik, és csak olyan munkát végeznek, amely a saját státuszuk és hatalmuk fenntartásának érdekét szolgálja. Az ő szemükben bármely, Isten háza által elrendezett munka, az evangéliumterjesztési munka és Isten választott népének életbe való belépése lényegtelen. Nem számít, milyen nehézségeik vannak másoknak a munkájuk terén, hogy milyen problémákat azonosítottak ők maguk vagy jelentettek nekik, hogy mennyire őszinték a szavaik, az antikrisztusok nem foglalkoznak vele, nem avatkoznak bele, mintha annak semmi köze sem lenne hozzájuk. Akármilyen nagy problémák merülnek is fel a gyülekezeti munkában, az teljesen hidegen hagyja őket. Még ha közvetlenül előttük következik is be egy probléma, felületesen foglalkoznak csak vele. Csak akkor fognak vonakodva egy kis valóságos munkát végezni és valami láthatót produkálni a Fennvalónak, amikor közvetlenül megmetszi és egy probléma elrendezésére utasítja őket a Fennvaló; nem sokkal később már újra a saját dolgaikkal foglalkoznak. Ami a gyülekezet munkáját és a szélesebb körben fontos dolgokat illeti: ezek nem érdeklik őket, és figyelmen kívül hagyják ezeket a dolgokat. Még az általuk felfedezett problémákról sem vesznek tudomást; felületes válaszokat adnak vagy hímeznek-hámoznak, amikor a problémákról kérdezik őket, és csak nagy vonakodással foglalkoznak velük. Ez az önzés és az aljasság megnyilvánulása, nemde?” (Az Ige, IV. kötet – Az antikrisztusok leleplezése. Negyedik exkurzus: Az antikrisztusok jellemének és beállítottságlényegének összefoglalása (Első rész)). „Ha valaki hisz Istenben, de nem szívleli meg az Ő szavait, nem fogadja el az igazságot, vagy nem veti alá magát az Ő intézkedéseinek és vezénylésének; ha csak bizonyos jó viselkedéseket tanúsít, azonban képtelen fellázadni a test ellen, és semmit nem ad fel a büszkeségéből vagy az érdekeiből; ha látszatra ugyan teljesíti a kötelességét, azonban még mindig a sátáni beállítottságai szerint él, és egyáltalán nem adta fel vagy változtatta meg a sátáni filozófiáit és létezési módjait, akkor hogyan tudna egyáltalán hinni Istenben? Ez a vallásba vetett hit. Az ilyen emberek felületesen elhagynak dolgokat és feláldozzák magukat, azonban nézzük meg az ösvényt, amelyen járnak, és mindannak eredetét és kiindulópontját, amit tesznek, ezeket a dolgokat nem Isten szavaira vagy az igazságra alapozzák, hanem továbbra is a saját elképzeléseik és képzelgéseik, a szubjektív feltételezéseik, az ambícióik és a vágyaik szerint cselekednek. Még mindig a Sátán filozófiái és természete szolgálnak létük és cselekedeteik alapjaként. Olyan dolgokban, amelyeknél nem értik az igazságot, nem keresik azt; olyan dolgokban pedig, ahol értik az igazságot, nem gyakorolják azt, nem tisztelik Isten nagyságát vagy nem tartják becsben az igazságot. Névlegesen és verbálisan hisznek Istenben és elismerik Őt, és bár úgy tűnik, képesek kötelességet teljesíteni és Istent követni, mindenben a sátáni beállítottságuk szerint élnek, amit csak mondanak és tesznek. Az általuk mondott és tett dolgok mind romlott beállítottság feltárulásai. Nem látjátok, amint gyakorolják vagy megtapasztalják Isten szavait, még kevésbé annak megnyilvánulását, hogy minden dologban keresik az igazságot és alávetik magukat annak. A cselekedeteikben először a saját érdekeiket veszik fontolóra, és először a saját vágyaikat és szándékaikat teljesítik. Olyan emberek-e ők, akik Istent követik? (Nem.) [...] Nem számít, hány éve hisznek, nem alakítottak ki normális kapcsolatot Istennel. Nem számít, mit tesznek vagy mi történik velük, az első gondolatuk ez: »Mi az, amit meg akarok tenni? Mi állna az érdekemben és mi nem? mi történhetne, ha ezt meg ezt tenném?« Először ezeket a dolgokat fontolják meg. Egyáltalán nem veszik fontolóra, hogy milyen gyakorlat dicsőítené Istent és tenne tanúságot Róla, vagy tenne eleget Isten szándékainak, és nem is imádkoznak azért, hogy megnézzék, melyek Isten követelményei és mit mondanak az Ő szavai. Soha nem figyelnek oda arra, hogy melyek Isten szándékai, vagy melyek a követelményei, és hogyan kell gyakorolniuk az embereknek ahhoz, hogy eleget tegyenek Istennek. Bár időnként imádkoznak Isten előtt és beszélgetnek Vele, csupán csak magukban beszélnek, nem keresik őszintén az igazságot. Amikor Istenhez imádkoznak és az Ő szavait olvassák, nem vonatkoztatják azokat azokra a dolgokra, amelyekkel a való életben találkoznak. Akkor vajon az Isten által kialakított környezetben hogyan kezelik az Ő szuverenitását, intézkedéseit és vezénylését? Amikor olyan dolgokkal szembesülnek, amelyek nem elégítik ki a saját vágyaikat, akkor elkerülik ezeket és a szívükben ellenállnak nekik. Amikor olyan dolgokkal szembesülnek, amelyek megnyirbálják az érdekeiket vagy megakadályozzák az érdekeik kielégítését, akkor mindent bevetnek azért, hogy kiutat találjanak, igyekezve maximalizálni a saját hasznukat és harcolva a veszteségek elkerüléséért. Nem Isten szándékainak szeretnének eleget tenni, hanem csak a saját vágyaiknak. Vajon ez Istenbe vetett hit? Van-e az ilyen embereknek kapcsolatuk Istennel? Nem, nincs. Alávaló, hitvány, hajthatatlan és ocsmány módon élnek. Nem csupán nincs kapcsolatuk Istennel, hanem lépten-nyomon Isten szuverenitása és intézkedései ellen is mennek. Gyakran azt mondják: »Bárcsak Isten gyakorolna szuverenitást minden felett és Ő kormányozna mindent az életemben! Hajlandó vagyok engedni, hogy Isten vegye át a trónt, uralkodjon a szívemben és kormányozzon. Hajlandó vagyok alávetni magam Isten intézkedéseinek és vezénylésének.« Azonban amikor a saját érdekeiket sértő dolgokkal szembesülnek, akkor nem tudják alávetni magukat. Ahelyett, hogy az igazságot keresnék az Isten által kialakított környezetben, azon vannak, hogy megforduljanak és megszökjenek ebből a környezetből. Nem akarják alávetni magukat Isten intézkedéseinek és vezénylésének, hanem a saját akaratuk szerint akarják tenni a dolgokat, és csak annyira, hogy az érdekeik ne sérüljenek. Teljesen figyelmen kívül hagyják Isten szándékait, csak a saját érdekeikkel, a saját körülményeikkel, valamint a saját hangulataikkal és érzéseikkel törődnek. Vajon Istenbe vetett hit ez? (Nem.)” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Az ember nem üdvözülhet vallásba vetett hit vagy vallásos szertartáson való részvétel által).

Isten szavai nagyon világosak. Aki igazán hisz Istenben, az keresni tudja az igazságot, és alá tudja vetni magát Istennek, amikor olyan dolgokkal szembesül, amelyek nincsenek összhangban az elképzeléseivel. Ha valaki egyáltalán nem keresi az igazságot, amikor az elképzeléseihez nem illő dolgokkal szembesül, hanem csak a saját érdekeit veszi figyelembe, és kiutakat keres, akkor az az ember nem Isten igaz híve, és Isten nem hagyja jóvá őt. Az antikrisztusok pontosan ilyen emberek. A kötelességeikben soha nem veszik figyelembe Isten házának érdekeit, és csak azt teszik, ami hírnév, nyereség vagy státusz tekintetében a hasznukra válik. Ha valami nincs a hasznukra, akkor még ha észre is vesznek egy problémát, vagy mások segítséget kérnek, az antikrisztusok szemet hunynak és süketnek tettetik magukat. Teljesen hidegszívűek, könyörtelenek, önzőek, aljasok, és hiányzik belőlük minden emberi mivolt. Az Isten szavaiban rejlő leleplezéssel szembesülve szégyelltem magam és zavarban voltam. A sérelmeim, az ellenállásom és az engedetlenségem mind annyira észszerűtlenek voltak. Elgondolkodtam azon, hogy már sok éve hiszek Istenben. Bár elhagytam a családomat és a karrieremet, és úgy tűnt, igazán hiszek Istenben, a kötelességeim során minden gondolatom és megfontolásom a saját hasznomat szolgálta, és egyáltalán nem óvtam a gyülekezet munkáját. Hogy lehettem volna én Isten házának tagja? Amikor a nővéreim az evangelizációs munka problémáiról beszélgettek, és közösen akartak megoldást találni, bár én értettem néhány konkrét problémát, attól féltem, hogy ha megszólalok, részt kell vennem a megbeszélésben, ami késlelteti a saját munkámat, ezért elfoglaltságra hivatkozva visszautasítottam a részvételt. Amikor a gyülekezetben hiány volt öntözőkből, és levélben sürgősen közösséget kellett vállalni a vezetőkkel az emberek művelésének fontosságáról, féltem, hogy megnő a munkaterhem, és arra gondoltam, hogy még ha jól is csinálom, akkor sem kapok érte elismerést, így csak felületes választ adtam, és nem akartam belefolyni. Amikor a nővér megírta a levelet, és megkért, hogy ellenőrizzem, észrevettem pár problémát, de nem akartam időt tölteni a javításukkal. Ezeknél a feladatoknál nem arról volt szó, hogy nem vettem észre a problémákat, vagy nem tudtam, hogyan oldjam meg őket, hanem arról, hogy túl önző és aljas voltam, és csak a saját érdekeimmel törődtem, és ha valami nem szolgált a hírnevem vagy a státuszom javára, nem akartam megtenni. Milyen értelemben volt helye Istennek a szívemben? Ilyen viselkedés után, amikor a nővérem megmetszett, mert önző és aljas voltam, még sértve is éreztem magam, és el akartam kerülni és el akartam hagyni ezt a kötelességet. Valóban észszerűtlenül viselkedtem! Különösen, amikor Isten ezen szavait olvastam: „Nem Isten szándékainak szeretnének eleget tenni, hanem csak a saját vágyaiknak. Vajon ez Istenbe vetett hit? Van-e az ilyen embereknek kapcsolatuk Istennel? Nem, nincs,” érintődtem meg valamelyest. Sok éve hittem Istenben, annyiszor ettem és ittam Isten szavait, és annyi kegyelmében és áldásában részesültem, de amikor láttam, hogy olyan kulcsfontosságú területeken merülnek fel problémák, mint az evangelizációs munka és az öntözési munka, egyszerűen figyelmen kívül hagytam őket. Hogyan nevezhettem magam Isten hívének? Még a munkavégzésemben sem voltam hűséges! Csak miután rájöttem ezekre a dolgokra, láttam meg, milyen súlyos a romlott beállítottságom, és egy kicsit megijedtem. Így imádkoztam Istenhez: „Istenem, látom, hogy az állapotom valóban veszélyes. Mérhetetlenül önző és lázadó voltam! Kérlek, világosíts meg, és adj nekem útmutatást, hogy valóban megismerhessem romlott beállítottságomat!”

Egy nap Isten ezen szavait olvastam. Mindenható Isten azt mondja: „Miután valakit a Sátán megront, az illető elveszíti a lelkiismeretét és a józan eszét. A szívét teljesen félrevezeti a Sátán, és sok olyan gondolatot és nézőpontot elfogad, amelyek a Sátántól származnak, valamint néhány mondást és véleményt a gonosz irányzatokból. Amikor a dolgok eljutnak erre a pontra, a lelkiismerete és a józan esze teljesen romlottá válik és korrodálódik – mondhatni: ekkor a lelkiismerete és a józan esze teljesen elveszett. Ami megmutatkozik, az, hogy a jelleme nagyon silány és gonosz. Vagyis mielőtt pozitív dolgokat fogadott volna el, a szívében már sok téves dolgot elfogadott a Sátántól. Ezek a dolgok súlyosan megrontották az emberi mivoltát, aminek következtében az emberi mivolta nagyon silány lett. Példának okáért, miután elfogadja azt a világból származó sátáni gondolatot és nézőpontot, miszerint »Mindenki gondoskodjék magáról, az utolsót pedig vigye el az ördög«, vajon javulni fog a lelkiismerete, ugyanolyan marad, vagy rosszabbodni fog? (Rosszabbodni fog.) És mik a konkrét megnyilvánulásai ennek a rosszabbodásnak? (Mindenben, amit tesz, csak a saját érdekeit veszi figyelembe.) A saját céljai és érdekei érdekében semmitől sem riad vissza. Képes csalni és ártani másoknak, és bármit megtenni, ami ellenkezik az erkölccsel és a lelkiismerettel. Minél többet tesz, a tettei annál kegyetlenebbé válnak, a szíve annál sötétebbé válik, annál kevesebb lelkiismeret-érzete lesz, és annál kevesebbet őriz meg az emberi mivoltból. A saját érdekei miatt bárkit becsap és megtéveszt. [...] Mi az oka annak, hogy bárkit képes megtéveszteni? Mi a gyökérok? Az, hogy elfogadta a Sátán gondolatait és nézőpontjait, és a Sátán gondolatainak és nézőpontjainak uralma alatt cselekszik. Végül az emberi mivoltának lelkiismerete és józan esze többé már nem működik; vagyis azok az alapvető dolgok, amelyekkel az emberi mivoltnak rendelkeznie kellene, teljesen megszűnnek funkcionálni, és a Sátán gonosz gondolatai teljes mértékben lepusztítják és az irányításuk alá vonják azokat. A lepusztulás és az irányítás folyamata az a folyamat, amikor elfogadja ezeket a gondolatokat és nézőpontokat, és természetesen ez a romlottá válásának folyamata is” (Az Ige, VII. kötet – Az igazságra törekvésről. Hogyan kell törekedni az igazságra? (10.)). Isten szavai leleplezték, hogy azért vonakodtam általános munkában részt venni, mert a Sátán mérgeinek hatása alatt álltam. Olyan, a világi ügyekre vonatkozó sátáni filozófiák szerint éltem, mint például: „mindenki söpörjön a maga háza táján”, és „mindenki gondoskodjék magáról, az utolsót pedig vigye el az ördög”. Rendkívül önzővé, önérdekűvé és minden emberséget nélkülözővé váltam, és mindent aszerint ítéltem meg, hogy hasznomra válik-e vagy sem. Erőfeszítést fektettem azokba a dolgokba, amelyek a hírnevemet és a státuszomat szolgálták, de figyelmen kívül hagytam mindent, ami nem volt hasznomra. Még akkor sem foglalkoztam ezekkel a dolgokkal, ha mások a segítségemet kérték vagy emlékeztettek, sőt, magától értetődőnek tartottam, hogy ha valami nem az én felelősségem, akkor ahhoz semmi közöm, még ha probléma is van vele, és minden okom megvan arra, hogy ne vegyek róla tudomást. Az ilyen gondolatok és elképzelések hatása alatt figyelmen kívül hagytam az evangelizációs munkát, és amikor a nővérek a segítségemet kérték, süket fülekre találtak. Még akkor sem akartam részt venni, amikor az evangelizációs munka akadályokba ütközött, pedig lettek volna ötleteim a megoldásra. Amikor az öntözők hiánya a gyülekezetben már hatással volt az öntözési munkára, attól féltem, hogy késlekednék a saját munkámban, ezért nem akartam együttműködni a nővérekkel a probléma megoldásában, és bár ez késleltette az öntözési munkát, egyáltalán nem éreztem bűntudatot. Amikor a nővér rámutatott az önzésemre, még mindig nem voltam hajlandó elfogadni, visszavágtam, és ellenállást éreztem, és a legcsekélyebb szégyent sem éreztem amiatt, hogy az önzésem és aljasságom miatt nem tartottam fenn Isten házának érdekeit. A Sátán mérgei szerint éltem, és egyáltalán nem óvtam Isten házának érdekeit. A lelkiismeretem és a józan eszem zsibbadt volt. Annak érdekében, hogy elkerüljem a plusz gondokat és terheket, teljesen figyelmen kívül hagytam Isten szándékait és a gyülekezet érdekeit. Ahogyan a kötelességemhez viszonyultam, az valójában annak elutasítása volt, és Isten elárulása! Felismerve ezeket a dolgokat, végre gyűlöletet éreztem az önző és aljas romlott beállítottságom iránt.

Az egyik áhítatom során Isten ezen szavait olvastam. Mindenható Isten azt mondja: „Mert mindazok számára, akik kötelességet végeznek, függetlenül attól, hogy mennyire mélyrehatóan vagy felületesen értik az igazságot, az igazságvalóságba való belépés gyakorlásának legegyszerűbb módja az, ha mindenben Isten házának az érdekeire gondolnak, és elengedik önző vágyaikat, személyes érdekeiket, indítékaikat, kevélységüket és rangjukat. Isten házának az érdekei kerüljenek az első helyre – ez a legkevesebb, amit megtehet az ember. Ha még ennyit sem tud megtenni az, aki kötelességet végez, akkor hogyan mondhatnánk, hogy elvégzi a kötelességét? Ez nem a kötelességének az elvégzése. Először Isten házának az érdekeire gondolj, legyél tekintettel Isten szándékaira, és vedd figyelembe az egyház munkáját. Tedd ezeket a dolgokat az első és legfőbb helyre; csak ezután gondolhatsz a rangod stabilitására, illetve arra, hogy miként tekintenek rád mások. Nem érzitek, hogy ez egy kicsit könnyebbé válik, amikor két lépésre bontjátok és köttök némi kompromisszumot? Ha egy ideig gyakorlod ezt, akkor érezni fogod, hogy nem is olyan nehéz eleget tenni Istennek. Emellett arra is képesnek kell lenned, hogy eleget tegyél a felelősségeidnek, elvégezd a kötelezettségeidet és a kötelességed, és félretedd önző vágyaidat, szándékaidat és indítékaidat. Vedd figyelembe Isten szándékait, és tedd első helyre Isten házának az érdekeit, az egyház munkáját, valamint az általad elvégzendő kötelességet. Miután ezt egy ideig megtapasztaltad, érezni fogod, hogy ez jó módja annak, ahogyan viseld magad. Nyíltan és becsületesen élsz, nem vagy alantas, hitvány ember; igazságosan és tisztességesen élsz ahelyett, hogy gerinctelen, alávaló és alantas lennél. Érezni fogod, hogy ez az, ahogy az embernek cselekednie kell, és ezt a képet kell megélnie. Fokozatosan egyre inkább alábbhagy az arra irányuló vágyad, hogy saját érdekeidnek tegyél eleget” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. A szabadságot és a felszabadulást csak romlott beállítottságának levetésével nyerheti el az ember). Isten szavai utat mutattak nekem a gyakorláshoz. Amikor a kötelességem és a személyes érdekeim ellentétbe kerülnek, mindenben Isten házának érdekeit kell előtérbe helyeznem. Ez az a hozzáállás, amivel egy, a kötelességét odaadóan végző embernek rendelkeznie kell. Bár a felelősségi köreink fel voltak osztva, amikor a nővérek munkájában problémák merültek fel, a gyülekezet átfogó munkáját kellett volna előtérbe helyeznem. Az olyan dolgok, mint az evangelizációs munka, az újonnan érkezettek öntözése, valamint a gyülekezetvezetők és diakónusok megválasztása, fontos gyülekezeti feladatok, és ha olyan problémák merülnének fel, amelyeket nem oldanak meg időben, az késleltetné a munkát. Annak ellenére, hogy sok munkám volt, különbséget kellett tennem a fontossági sorrendet illetően. Ha jobban kihasználtam volna az időmet, a munkám nem késett volna sokat. Bár néha az átfogó munka megbeszéléseiben és a döntéshozatalban való részvétel több időt és energiát igényelt, a tényleges keresés és megbeszélés által fokozatosan, szinte észrevétlenül elsajátítottam néhány alapelvet. Ez egyúttal a fejlődésem egyik módja is volt. Ez valójában nem a szenvedésről szólt, hanem olyasmiről, ami igazán a hasznomra vált. Korábban azért éreztem magam kimerültnek, mert a nézőpontom helytelen volt, de amikor a nézőpontom megváltozott, már nem éreztem úgy, hogy szenvedek.

Egy nap Isten további szavait olvastam. Isten azt mondja: „Ahogyan az emberek Isten házában végzik a kötelességeiket, az teljesen más, mint ahogyan a nem hívők között teszik a dolgokat. Mi a különbség? A testvérek együtt olvassák Isten szavát, és lélekben összekapcsolódnak. Képesek összehangoltan élni egymással és elmondani egymásnak, mi jár igazán a fejükben. Képesek egyszerűen és nyíltan közölni egymással az igazságot, élvezni Isten szavát és segíteni egymást. Ha valakinek nehézségei vannak, együtt keresik az igazságot, hogy megoldják a kérdést, képesek elérni a lélekben való egységet, és alá tudják vetni magukat az igazság és Isten előtt. A nem hívők mások. Mindannyiuknak megvannak a maguk titkai, nem kommunikálnak nyíltan, óvakodnak egymástól, sőt ármánykodnak egymás ellen és versengenek egymással. Végül rossz viszonyban válnak el útjaik, és a saját útjukat követik” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Az összehangolt együttműködésről). Isten szavaiból megértettem, hogy ahhoz, hogy jó eredményeket érjünk el a kötelességeinkben Isten házában, egy szívvel-lélekkel kell együttműködnünk. Félre kell tennem az önző vágyaimat, és a gyülekezet munkáját kell előtérbe helyeznem, és nem számít, kinek a munkájában merülnek fel problémák, közösen kell megoldást keresnünk, hogy könnyebben elnyerhessük a Szentlélek munkáját, és növelhessük kötelességeink hatékonyságát. Ahogyan az Úr Jézus mondta: „Bizony mondom nektek azt is, hogy ha közületek ketten egyetértenek a földön mindabban, amit kérnek, azt mind megadja nekik az én mennyei Atyám” (Máté 18:19). Mindenkinek vannak hiányosságai, és hiányzik a megértése, a képessége vagy a tisztánlátása bizonyos dolgokban, és egyetlen munkát sem lehet egyedül elvégezni. Harmonikusan kell együttműködnünk, és ki kell hoznunk minden ember erősségeit és képességeit. Csak így tudjuk jól végezni a kötelességeinket. A gyülekezet munkája közös erőfeszítés, és nem számít, a munka melyik részében merülnek fel problémák, mindenkinek együtt kell működnie a megoldásukon. Ezt megértve már nem éreztem ellenállást az átfogó munkában való részvétellel szemben. Később a kötelességeink végzése során mindannyian a harmonikus együttműködésre összpontosítottunk, és amikor olyan dolgokkal találkoztunk a munkában, amelyeket nem értettünk világosan vagy nem fogtunk fel, aktívan felvetettük őket megbeszélésre, és kommunikáltuk őket. Az ilyen tényleges együttműködés révén átfogóbb szemléletet alakítottunk ki a problémákról, én sokkal kisebb nyomást éreztem a kötelességem során, és a problémákat is gyorsabban meg lehetett oldani.

Pár héttel később az evangelizációs munka eredményei még mindig nem voltak jók, ezért össze akartunk gyűlni, hogy közösséget vállaljunk és elemezzünk. Arra gondoltam: „Az evangelizációs munka problémáit nem lehet egyhamar megoldani. Át kell néznünk minden gyülekezet munkajelentését, majd meg kell értenünk a testvérek problémáit és nehézségeit az evangélium hirdetése során, hogy megoldhassuk őket. Ez sok időbe fog telni. De még jónéhány levélre kell válaszolnom, és az evangelizációs munka megbeszélése késleltetni fogja a saját feladataimat.” Mindezekre gondolva kissé vonakodtam a részvételtől. Abban a pillanatban felismertem, hogy ismét megmutatkozik az önzésem. Így Isten szavaihoz fordultam. Mindenható Isten azt mondja: „Nem számít, hogy milyen nagy vagy kicsi a feladat, nem számít, hogy ki bízza rád ezt a feladatot, akár Isten háza bízza rád, akár egy gyülekezeti vezető vagy dolgozó, a hozzáállásodnak ilyennek kell lennie: »Ha ezt a kötelességet rám bízták, ez Isten felmagasztalása és kegyelme. Az igazságalapelvek szerint jól kell végeznem. Bár átlagos képességű vagyok, hajlandó vagyok vállalni ezt a felelősséget, és mindent megteszek, hogy jól végezzem. Ha silány munkát végzek, akkor vállalnom kell érte a felelősséget, ha pedig jó munkát végzek, az nem az én érdemem. Ezt kell tennem.« Vajon miért mondom azt, hogy elvi kérdés, hogyan bánik valaki a kötelességével? Ha valóban van felelősségérzeted és felelősségteljes ember vagy, akkor képes leszel a válladra venni a gyülekezeti munkát, és jól végezni a kötelességet, amit végezned kell” (Az Ige, V. kötet – A vezetők és a dolgozók felelőssége. A vezetők és a dolgozók felelőssége (8.)). Isten szavaiból rájöttem, hogy egy megfelelő színvonalú vezetőnek először is felelősségtudattal kell rendelkeznie, és Isten házának érdekeit kell előtérbe helyeznie. Bár ez a munka elsősorban a társam felelőssége volt, ahhoz kapcsolódott, hogy a gyülekezet evangelizációs munkája zökkenőmentesen haladhat-e előre. Vezetőként részben felelős voltam ezért, és nem tehettem meg, hogy csak a saját érdekeimet veszem figyelembe – az azt jelentené, hogy teljességgel hiányzik belőlem az emberi mivolt. Helyesen kellett rangsorolnom, és félre kellett tennem a saját érdekeimet. Rájöttem, hogy a saját feladataimat valójában el lehet halasztani, így saját kezdeményezésemre részt vettem ebben az elemzésben és megbeszélésben. A megbeszélés során saját kezdeményezésemből kiegészítettem néhány olyan területet, amelyekről a többi nővér nem tartott világos közösséget, és az együttműködés folyamatában láttam Isten útmutatását. Találtam néhány módszert és utat a problémák megoldására is, és nagy megkönnyebbülést éreztem a szívemben.

Azáltal, hogy átéltem egy ilyen feltárulást, némi tisztánlátásra tettem szert az önző és aljas sátáni beállítottságommal kapcsolatban. A múltban nem gondoltam, hogy az önzés komoly probléma, de most Isten leleplező szavai által világosan látom, hogy amikor az emberek az önző és aljas romlott beállítottságuk szerint élnek, egyre inkább megszűnik az emberi mivoltuk, hiányzik belőlük a lelkiismeret és a józan ész, és nem fognak jó eredményeket elérni a kötelességeikben. Csak Isten szavai szerint élve, az igazságot gyakorolva és az alapelvek szerint cselekedve lehet megélni az emberi hasonlatosságot. Csak akkor lehet igaz béke és megkönnyebbülés az ember szívében. Hála Istennek ezekért a megértésekért és nyereségekért!