Írta: Csen Cso, Kína

2010-ben a feleségem hirdette nekem Isten királyságának evangéliumát. Isten szavait olvasva felismertem, hogy Mindenható Isten a visszatért Úr Jézus, és hogy Ő az igazságot fejezi ki az emberiség megtisztítására és megmentésére. Elöntött az öröm, és arra gondoltam magamban: „Mostantól fogva buzgón kell hinnem Istenben, és követnem Őt. Milyen áldott lennék, ha a jövőben elnyerhetném Isten áldásait és üdvösségét!” Egy idő után az újonnan érkezettek öntözését kezdtem végezni a gyülekezetben, később pedig gyülekezetvezető lettem. Mindennap el voltam foglalva a különféle gyülekezeti munkákkal, és igazán boldognak éreztem magam, mert azt gondoltam, hogy amíg így végzem a kötelességemet, biztosan elnyerem az üdvösséget. Annak érdekében, hogy teljes munkaidőben a kötelességemnek szentelhessem magam, a jövedelmező faipari vállalkozásomat átadtam egy rokonomnak.

2017 januárjában retinaleválás miatt megműtötték a bal szememet, de a műtét nem sikerült jól, így a látásom mindössze 0,1-es maradt. Még a szavakat sem láttam tisztán, és csak a jobb szememmel láttam. Eredetileg azt terveztem, hogy egy idő múlva újabb műtétet végeztetek el, de júniusban egy júdás árulása miatt a KKP rendőrsége mindenhol elkezdett minket keresni, hogy letartóztasson, ezért a feleségemmel egy másik területre menekültünk, és nem mertem kórházba menni kezelésre. Akkoriban csak annyit tehettem, hogy otthon maradok, és szövegalapú kötelességeket végzek, de amikor hosszabb ideig a számítógépet néztem, a látásom elhomályosult, és nagyon nehezemre esett a kötelességem végzése. Látva, hogy a körülöttem lévő testvéreknek egészen jó a látása, azt gondoltam magamban: „Az elmúlt években feladtam a vállalkozásomat, és a gyülekezetben végeztem a kötelességemet, akkor miért pont nekem kellett szembetegséget kapnom? A jobb szememet is megműtötték már korábban, így ha azzal is baj történik, milyen kötelességet tudok majd végezni? Ha nem végzem a kötelességemet, hogyan nyerhetek üdvösséget?” Vállalni akartam a kockázatot, hogy kórházba megyek kezelésre, de féltem, hogy a KKP letartóztat, ezért nem mertem elmenni. Azon gondolkodtam, hogy néhány testvér kitartott a kötelességében, miután megbetegedett, és később teljesen felépült. Ha én is kitartok a kötelességemben, vajon Isten nem könyörülne meg rajtam is, és nem gyógyítana meg? Talán a szemem végül jobban lesz? Így hát tovább végeztem a kötelességemet.

2024. május 1-jén a jobb szemem hirtelen nagyon megduzzadt és fájni kezdett, szédültem és hányingerem volt. Egy pillanat alatt semmit sem láttam. Egy idő után halványan láttam magam előtt imbolygó alakokat, de azt már nem láttam tisztán, hogy hova lépek. Hirtelen tanácstalan lettem, és arra gondoltam: „Mi történik? Több mint húsz évvel ezelőtt retinaleválás miatt műtötték a jobb szememet. Lehetséges, hogy a régi betegségem kiújult? Ez nagyon rossz. A bal szemem még mindig nem gyógyult meg, és most a jobb szememre sem látok. Ha mindkét szememre megvakulok, semmilyen kötelességet nem fogok tudni végezni. Isten munkája hamarosan véget ér, és ebben a kritikus időben, ha nem látok, nem válok hasznavehetetlenné? Ki leszek rekesztve?” Nagyon aggódtam, és nem tudtam, mit tegyek. Aztán a jobb szememben éles, hullámzó fájdalom hasított, a fejem nagyon fájt, és állandóan hánynom kellett. Más választásom nem lévén kockáztattam, és elmentem a kórházba egy kivizsgálásra. Az orvos azt mondta, hogy akut zárt zugú glaukómám van, ezért magas a szemnyomásom, a pupilláim kitágultak, és a szememben súlyos vérbőség van. Azt mondta, a homályos látásomat valószínűleg üvegtesti homály vagy lencseelmozdulás okozza. Azt is mondta, hogy azonnali kórházi kezelésre van szükség, különben megvakulhatok a jobb szememre. Amikor ezt meghallottam, azt gondoltam: „Végem van. A bal szemem rosszul lát, és ha a jobb szememre sem fogok látni, akkor nem fogok végül tényleg megvakulni? A kötelességek végzését el is felejthetem – még a mindennapi élet is problémát fog jelenteni. Mit fogok akkor csinálni? Az elmúlt években teljes időben végeztem a kötelességemet a gyülekezetben, hogyan kaphattam ilyen betegséget? Ha csak hát- vagy lábfájás lenne, az rendben lenne; legalább az nem hátráltatna a kötelességemben. De ha nem fogok látni, és nem tudok majd kötelességet végezni, nem válok hasznavehetetlenné? Hogyan nyerhetek így még üdvösséget?” Minél többet gondolkodtam ezen, annál negatívabb lettem. Három napig voltam kórházban, és az orvos különféle kezelésekkel próbálkozott, de a szemnyomásom folyamatosan ingadozott. A pupilláim nem tudtak visszatérni a normális állapotba, és duplán láttam, mintha egy nagyon erős olvasószemüvegen át látnám homályosan a világot. A látásom mindössze 0,04 volt. Az orvos azt mondta, hogy egyelőre nincs hatékony kezelés, és az egyetlen lehetőség, hogy először egy punkciós műtétet végeznek el. Így láthatja, hogy csökkenthető-e a szemnyomás, ellenőrizheti a lencse állapotát, és utána dönthet arról, hogy végrehajt-e egy második műtétet. A szívem összeszorult, amikor ezt hallottam, és ahogy az ágyban feküdtem, elszabadult a fantáziám: „A KKP nagyon sok éve vadászik rám, és feladtam a vállalkozásomat, hogy a kötelességemet végezzem. Még akkor is, amikor csak az egyik szemem működött rendesen, tovább végeztem a kötelességemet, és a kötelességem hozott is némi gyümölcsöt, akkor miért nem óv meg Isten? Lehetséges, hogy nem fizettem elég árat, vagy nem áldoztam fel magam eléggé?” Doktrínák szintjén tudtam, hogy alá kell vetnem magam Isten vezénylésének és elrendezésének, de a szívemben mégis reméltem, hogy Isten meggyógyítja a szememet. Milyen csodálatos lenne, ha egy csoda történne! Később láttam egy betegtársamat a szomszédos ágyban, akit retinaleválás miatt műtöttek, de a szemnyomása utána is magas maradt. Szinte teljesen elvesztette a látását mindkét szemére, a felesége vállába kellett kapaszkodnia, hogy lassan tudjon járni, és már nem volt remény a gyógyulására. Emiatt újra aggódni kezdtem, hogy vajon én is úgy végzem-e, mint ő. A gyermekem elmondta, hogy az interneten azt írják, a glaukóma okozta látásvesztés visszafordíthatatlan, és a betegségre jelenleg nincs gyógymód. Ezt hallva még jobban feldúlt és elkeseredett lettem, és panaszkodni kezdtem: „Annyi testvért meggyógyított Isten, amikor betegséggel szembesültek, akkor miért nem mutat nekem kegyelmet?” Egyszerűen nem tudtam a szívemben alávetni magam, és már imádkozni sem akartam. Napjaimat sóhajtozással töltöttem, nem akartam enni, és nem tudtam rendesen aludni. Néhány nap alatt több kilót fogytam. A második műtét után az orvos egy műlencsét ültetett a szemembe, és amikor kijöttem a műtőből, a szemem élesen, égetően fájt, és a fejem is borzasztóan sajgott. A szemnyomásom olyan magas volt, hogy meg sem lehetett mérni. Az orvos csak annyit tehetett, hogy félóránként a műtéti seben keresztül csarnokvizet engedett le, és gyógyszerekkel próbálta csökkenteni a szemnyomást. De hat óra telt el, és a szemnyomás még mindig nem csökkent. Az orvos azt mondta, hogy ez nagyon veszélyes, a műtét hiábavaló lehet, és a látásomat nem lehet megmenteni. Arra gondolva, hogy a jövőben talán semmit sem fogok látni a jobb szememmel, mély fájdalmat éreztem legbelül. Ekkor kezdtem el végül gondolkodni. Az első szembetegségemtől kezdve eddig a pontig nem volt alávetett a hozzáállásom, csak panaszkodtam Istenre, félreértettem Őt, és hiányzott belőlem minden észszerűség, amivel egy Istenben hívő embernek rendelkeznie kellene. Így hát imádkoztam, és Isten kezébe helyeztem a szembetegségemet, készen arra, hogy alávessem magam Isten vezénylésének és elrendezésének, bármi is történjék a szememmel. Kis idő múlva váratlanul halványan látni kezdtem, és a szemnyomásom fokozatosan visszatért a normális szintre. Másnap, bár a látásom még mindig homályos volt, 0,2-re javult. Hirtelen öröm töltött el, és tudtam, hogy ez Isten irgalma volt, és az, hogy megérti a gyengeségemet, a szívemben folyamatosan hálát adtam Istennek.

Miután kiengedtek a kórházból, egy ideig egy rokonomnál maradtam pihenni és felépülni. Ezalatt vezetők, felügyelők és más testvérek is írtak, hogy érdeklődjenek felőlem, megkérdezték az állapotomat, és Isten szavait keresték, hogy segítsenek és támogassanak. A feleségem is felolvasta nekem Isten szavait, amelyek közül Isten szavainak két szakasza nagyon sokat segített nekem. Mindenható Isten azt mondja: „Imádkozol Istenhez és keresed Őt, amikor betegség és szenvedés ér utol? Hogyan munkálkodik a Szentlélek, hogy útmutatást adjon neked és vezessen téged? Csak megvilágosít és megvilágít téged? Nem ez az egyetlen módszere; meg is fog próbálni és finomítani fog téged. Hogyan próbálja meg Isten az embereket? Nem azáltal próbálja meg az embereket, hogy szenvedést okoz nekik? A szenvedés a megpróbáltatásokkal jár. Megpróbáltatások nélkül hogyan szenvedhetnének az emberek? És a megpróbáltatások szenvedése nélkül hogyan változhatnának meg az emberek? A szenvedés megpróbáltatásokkal jár – ha az emberek alá tudják vetni magukat Istennek, akkor a Szentlélek munkálkodni fog” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Az Istenbe vetett hitben az igazság elnyerése a legfontosabb dolog). „Milyen utat kövessenek az emberek, amikor valamilyen betegség éri őket? Hogyan döntsenek? Az embereknek nem kellene gyötrelembe, szorongásba és aggodalomba süllyedniük, a saját jövőjükről és kiútjaikról gondolkodva. Sőt, minél inkább ilyen idők, ilyen különleges helyzetek és körülmények adódnak, és minél inkább ilyen személyes nehézségekbe kerülnek az emberek, annál inkább kellene keresniük az igazságot és törekedniük az igazságra. Csak így fognak hatni és nem lesznek hiábavalók a prédikációk, amelyeket hallottál, valamint az igazságok, amelyeket megértettél a múltban. Minél inkább ezekhez hasonló nehézségekkel találod szemben magad, annál inkább el kell engedned a saját kívánságaidat, és alá kell vetned magad Isten vezényléseinek. Isten célja azzal, hogy ilyen helyzeteket alakít és ilyen feltételeket rendez számodra, nem az, hogy a gyötrelem, szorongás és aggodalom érzelmeibe süllyedj, és nem az, hogy próbára tedd Istent, hogy tényleg meggyógyít-e, amikor betegség tör rád, ezzel kipuhatolva a tényállást az ügyben; Isten azért alakítja számodra ezeket a különleges helyzeteket és körülményeket, hogy az ilyen helyzetek és körülmények között gyakorlati leckéket tanulj, még inkább be tudj lépni az igazságba és az Istennek való alávetettségbe, és hogy világosabban és pontosabban lásd, hogyan vezényel Isten minden embert, eseményt és dolgot. Az emberek sorsa Isten kezében van; és akár érzékelik ezt, akár nem, akár igazán tudatában vannak ennek, akár nem, az embereknek alá kell vetniük magukat, nem pedig ellenállniuk Istennek és elutasítaniuk Őt, és főleg nem próbára tenniük Őt. Így is, úgy is meghalhatsz, és ha ellenállsz Istennek, elutasítod és próbára teszed Őt, akkor magától értetődő, mi lesz a végső kimeneteled. Ezzel szemben tegyük fel, hogy amikor betegséggel nézel szembe, képes vagy keresni, hogyan kellene egy teremtett lénynek alávetnie magát a Teremtő vezényléseinek, keresni, milyen leckéket akar Isten, hogy megtanulj, és mely romlott beállítottságaidat akarja Isten, hogy megismerd ebben a helyzetben, ami történt veled, és ezáltal megértsd Isten szándékait, és jó tanúságot tégy, hogy megfelelj Isten követelményeinek. Ha így gyakorolsz, akkor képes leszel elérni az Istennek való igaz alávetettséget” (Az Ige, VI. kötet – Az igazságra törekvésről. Hogyan kell törekedni az igazságra? (3.)). Isten szavainak olvasása után éreztem Isten gondos szándékát. Isten szándéka nem az volt, hogy a szorongás és a gyötrelem negatív érzelmeiben éljek, hanem hogy lehetővé tegye számomra, hogy imádkozzak, Rá támaszkodjak, és alávessem magam az Ő vezénylésének és elrendezésének, hogy ebből az ügyből kiindulva kereshessem az igazságot, elgondolkodhassak, és megismerhessem önmagam. Isten a betegségemet arra használta, hogy megtisztítsa a romlottságomat, és ez az Ő szeretete volt. Miután megértettem Isten szándékát, elkezdtem mindennap imádkozni, és arra kértem Istent, hogy adjon útmutatást, hogy tanuljak a leckéből. A feleségem is gyakran olvasta nekem Isten szavait. Egyre kevésbé éreztem magam olyan csüggedtnek, és az állapotom sokat javult. Egy idő után visszamentem a kórházba egy újabb kivizsgálásra, és meglepetésemre a látásom elérte a 0,3-at. Kaptam egy új szemüveget, és a számítógépen a szavakat már egy kicsit tisztábban láttam, és a gépelésemet sem igazán befolyásolta többé.

Később elkezdtem töprengeni: „Ezen a betegségen keresztül annyi panaszt és félreértést tártam fel – romlott beállítottságom melyik aspektusán kellene elgondolkodnom?” Egy nap Isten ezen szavait olvastam: „Az emberek mind azért hisznek Istenben, hogy áldásokat, jutalmakat és koronákat nyerjenek. Vajon nincs meg minden ember szívében ez a szándék? A valóságban minden emberben megvan. Ez tény. Bár az emberek nem gyakran beszélnek erről, sőt még el is fedik az áldások elnyerésére irányuló szándékukat és vágyukat, ez a vágy, ez a szándék és indíték, amely mélyen az emberek szívében rejlik, soha nem rendült meg. Függetlenül attól, hogy mennyi spirituális elméletet értenek meg az emberek, milyen tapasztalati ismerettel rendelkeznek, milyen kötelességet tudnak végezni, mennyi szenvedést viselnek el, vagy mekkora árat fizetnek, soha nem engedik el az áldások elnyerésére irányuló szándékot, amely mélyen a szívükben rejtőzik, és mindig csendben fáradoznak és serénykednek a szolgálatában. Hát nem ez a dolog van a legmélyebben eltemetve az emberek szívében? Ezen áldások elnyerésére irányuló szándék nélkül hogyan éreznétek magatokat? Milyen hozzáállással végeznétek a kötelességeteket és követnétek Istent? Mi lenne az emberekkel, ha ezt a szívükben rejtőző, áldások elnyerésére irányuló szándékot teljesen kiirtanák? Lehetséges, hogy sok ember negatívvá válna, és egyesek elveszítenék a motivációjukat a kötelességeikben, és elveszítenék az érdeklődésüket az Istenbe vetett hitükben. Úgy tűnne, mintha elveszítették volna a lelküket, és mintha elvették volna tőlük a szívüket. Ezért mondom azt, hogy az áldások elnyerésére irányuló szándék olyasmi, ami mélyen az emberek szívében rejtőzik” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Az élet növekedésének hat mutatója). „Az ilyen emberek célja Isten követésében nagyon egyszerű, és egyetlen célt szolgál: hogy áldottak legyenek. Ezek az emberek nem veszik a fáradságot, hogy bármi másra figyelmet fordítsanak, aminek nincs semmi köze ehhez a célhoz. Számukra az Istenbe vetett hitben a legjogosabb cél az áldások elnyerése – ebben áll az ő hitük értéke. Ha valami nem szolgálja ezt a célt, akkor bármiről is legyen szó, hidegen hagyja őket. Ez a helyzet a legtöbb emberrel, aki manapság Istenben hisz. Céljuk és szándékuk jogosnak tűnik, mert amikor hisznek Istenben, áldozatot is hoznak Istenért, Istennek szánják oda magukat, és teszik a kötelességüket. Feladják fiatalságukat, elhagyják családjukat és karrierjüket, sőt akár éveket töltenek távol az otthonuktól, rohangálva. Végső céljuk kedvéért megváltoztatják saját érdeklődésüket, életszemléletüket, sőt akár az irányt is, amelyre törekednek; de nem tudják megváltoztatni azt, hogy mi célból hisznek Istenben. [...] Leszámítva a hozzájuk oly szorosan kapcsolódó előnyöket, lehet-e valami más oka annak, hogy olyan emberek, akik egyáltalán nem értik Istent, ilyen nagy árat fizetnének Érte? Itt az ember által korábban nem azonosított problémát fedezünk fel: az ember Istenhez fűződő kapcsolata csupán a pőre önérdeken alapul. Ez az áldások fogadója és az áldások adója közötti kapcsolat. Ez egyszerűen fogalmazva egy alkalmazott és egy munkáltató közötti kapcsolat. Az alkalmazott csak azért dolgozik keményen, hogy megkapja a munkáltató által adott jutalmat. Egy ilyen önérdeken alapuló kapcsolatban nincs rokoni ragaszkodás, csak tranzakció. Nincs szeretés vagy szeretve levés, csak adakozás van és irgalom. Nincs megértés, csak tehetetlen, elfojtott felháborodás és megtévesztés. Nincs intimitás, csak egy áthidalhatatlan szakadék. Most, hogy idáig jutottak a dolgok, ki fordíthatja vissza ezt az irányt? És hány ember képes igazán megérteni, milyen válságossá vált ez a kapcsolat? Hiszem, hogy amikor az emberek elmerülnek az áldottság örömteli légkörében, egyikük sem tudja elképzelni, hogy milyen kínos és elviselhetetlen látvány egy ilyen kapcsolat Istennel” (Az Ige, I. kötet – Isten megjelenése és munkája. 3. függelék: Az ember csak Isten irányításának közepette menthető meg). Isten leleplezte a pontos állapotomat. Az Istenben való hitem sok éve alatt feladtam az otthonomat és a karrieremet, elviseltem a nehézségeket, és feláldoztam magam, és mindezt azért tettem, hogy áldásokat nyerjek, üdvözüljek, és bejussak a mennyek országába. Visszagondolva arra, amikor rátaláltam Istenre, hittem, hogy amíg végzem a kötelességemet, lemondok a dolgokról és áldozatot hozok, biztosan elnyerem Isten áldásait. Emiatt aktívan végeztem a kötelességemet, és hogy elkerüljem a kötelességem késleltetését, még a vállalkozásomat is feladtam. Úgy éreztem, végtelen energiám van, és az egyetlen célom az áldásokra való törekvés volt. Később a bal szemem megbetegedett, és a látásom romlott, de én mégis kitartottam a kötelességemben. Azt gondoltam, hogy Isten figyelembe veszi a kötelességemben való kitartásomat és a Neki való alávetettségemet, és ezért meggyógyítja a szememet, és a jövőben jó rendeltetési helyet ad nekem. Meglepetésemre nemcsak hogy a bal szemem nem lett jobban, de a jobb szememen is glaukóma alakult ki. Egyáltalán semmit sem láttam, és semmilyen kötelességet nem tudtam végezni. Amikor láttam, hogy nincs remény az áldások elnyerésére, rendkívüli fájdalmat és gyötrelmet éreztem, és tele voltam félreértésekkel és panaszokkal Istennel szemben. A szívemben folyton vitatkoztam Istennel, és azt követeltem, hogy gyógyítson meg. Isten szavainak ítélete és leleplezése által végre megláttam, hogy a kötelességemet arra próbáltam használni, hogy a mennyek országa áldásaiért alkudozzak, és hogy az Istennel való kapcsolatom csupán pőre önérdeken alapult. A kötelességem végzésének évei alatt nem törekedtem az igazságra, és a romlott beállítottságom nem sokat változott. A szenvedésem és az áldozatom mögött rejtett kísérletek voltak az Istennel való alkudozásra. Tele voltam követelésekkel és csalárdsággal Istennel szemben, és egy cseppnyi őszinteség sem volt bennem. Később elkezdtem keresni: „Mi a gyökere annak, hogy a hitemben állandóan áldásokra vágyom?”

Keresésem közben Isten ezen szavait olvastam: „Mindenben, amit az emberek tesznek – akár imádkoznak, akár beszélgetnek vagy prédikálnak –, amire gondolnak, amire törekszenek és ami után sóvárognak, az mindig csak annyit tesz ki, hogy dolgokat követelnek és kéregetnek Istentől, remélve, hogy nyerhetnek Tőle valamit. Egyesek azt mondják, hogy »ez az emberi természetből fakad«, ami helyes. Ezenkívül az, hogy az emberek túl sok követelést támasztanak Istennel szemben, és túl sok túlzó vágyuk van, azt bizonyítja, hogy az emberek teljesen híján vannak a lelkiismeretnek és az észszerűségnek. Mindannyian a saját érdekükben követelnek és kérnek dolgokat, vagy igazolni próbálják magukat és kifogásokat keresnek – mindezt önmagukért teszik. Sok mindenből látható, hogy amit az emberek tesznek, az teljesen híján van az észszerűségnek, ami tökéletesen bizonyítja, hogy a »mindenki gondoskodjék magáról, az utolsót pedig vigye el az ördög« sátáni logikája már az ember természetévé vált. Milyen problémát jelez az, hogy az emberek túl sokat követelnek Istentől? Azt jelzi, hogy az embereket a Sátán egy bizonyos fokig megrontotta, és Istenbe vetett hitükben egyáltalán nem Istenként tekintenek Őrá” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Az emberek túl sokat követelnek Istentől). „Nem számít, hogyan vannak megpróbálva, azok hűsége, akiknek a szívében van Isten, változatlan marad; viszont ami azokat illeti, akiknek a szívében nincs Isten, amint Isten munkája már nem előnyös a testüknek, megváltoztatják Istenről alkotott nézetüket, és még el is távolodnak Istentől. Az ilyenek azok, akik a végén nem fognak szilárdan állni, akik csak Isten áldásait keresik és semmiképp nem kívánják feláldozni magukat Istenért, és odaszánni magukat Neki. Az ilyen aljas emberek mind »el lesznek űzve«, amikor Isten munkája véget ér, és semmiféle irgalomban nem fognak részesülni. Az emberi mivolt nélküliekben egyáltalán nincs Isten iránti igaz szeretet. Amikor a környezet kényelmes, vagy van mit nyerniük, teljesen engedelmesek Istennek, de amint vágyaik csorbát szenvednek vagy végül meghiúsulnak, azonnal fellázadnak. Akár egyetlen éjszaka leforgása alatt mosolygós, »jószívű« emberből vad tekintetű hóhérrá válnak, váratlanul, minden ok és értelem nélkül halálos ellenségükként kezelve tegnapi jótevőjüket. Ha ezeket a gonosz démonokat, akik szemrebbenés nélkül ölnek, nem vetik ki, vajon nem válnak-e súlyos, rejtett fenyegetéssé?” (Az Ige, I. kötet – Isten megjelenése és munkája. Isten munkája és az ember gyakorlata). Isten szavai ráébresztettek, hogy az áldásokra való állandó törekvésem abból fakadt, hogy olyan sátáni mérgek szerint éltem, mint például „mindenki gondoskodjék magáról, az utolsót pedig vigye el az ördög”, „az ember úgy hal meg a gazdagságért, mint a madarak a táplálékért” és „jutalom nélkül soha ne mozdítsd az ujjad sem”. Minden, amit tettem, a saját hasznomat szolgálta, és a természetem különösen kapzsi és önző volt. Amikor elfogadtam Isten utolsó napokbeli munkáját, megtudtam, hogy Isten az emberiség megmentésére irányuló munkájának utolsó szakaszát végzi, és hogy csak az Istenben való hit és a kötelességem végzése révén van esélyem a megmenekülésre és a megmaradásra. Ezt az életben egyszer adódó lehetőségnek tekintettem, ezért habozás nélkül feladtam a vállalkozásomat, és a teljes munkaidejű kötelességvégzést választottam. Ha nem az áldások és a nyereség érdekében tettem volna, egyáltalán nem lett volna bennem annyi lelkesedés. Az évek során, bár csak az egyik szememmel láttam tisztán, mégis kitartottam a kötelességemben, gondolván, hogy ezáltal üdvözülök, és jó rendeltetési helyem lesz. Úgy bántam Istennel, mint egy munkaadóval, és miután végeztem egy kis kötelességet, szégyentelenül áldásokat és ígéreteket követeltem Istentől, azon gondolkodva, hogyan profitálhatnék Istenből. Amikor a jobb szemem megbetegedett, és az a kilátás várt rám, hogy megvakulok, és képtelen leszek kötelességet végezni, azt gondoltam, hogy hamarosan hasznavehetetlen emberré válok, és ki leszek rekesztve. Úgy éreztem, hogy az évekig tartó erőfeszítésem és áldozatom hiábavaló lehet, és az áldások elnyerésének reménye szertefoszolhat. Így egyszerűen nem tudtam elfogadni, és tele voltam félreértésekkel és panaszokkal Istennel szemben. Még azt is megkérdőjeleztem, hogy miért engedte, hogy ilyen betegség érjen. Pontosan úgy viselkedtem, amit Isten leleplezett: „Az emberi mivolt nélküliekben egyáltalán nincs Isten iránti igaz szeretet. Amikor a környezet kényelmes, vagy van mit nyerniük, teljesen engedelmesek Istennek, de amint vágyaik csorbát szenvednek vagy végül meghiúsulnak, azonnal fellázadnak. Akár egyetlen éjszaka leforgása alatt mosolygós, »jószívű« emberből vad tekintetű hóhérrá válnak, váratlanul, minden ok és értelem nélkül halálos ellenségükként kezelve tegnapi jótevőjüket.” A hitemben egyáltalán nem kezeltem Istent Istenként. A kötelességemet egy alku tárgyának tekintettem, amit áldásokra és a mennyek országába való belépésre cserélhetek. Lényegében megpróbáltam kihasználni Istent és ármánykodni Ellene, azt gondolva, hogy az áldozatomat és a kemény munkámat nagy áldásokra cserélhetem. Milyen emberi mivoltom vagy észszerűségem volt egyáltalán? Amikor ez a próbatétel eljött, nem arra gondoltam, hogyan tegyek eleget Istennek, és csak a saját jövőm és rendeltetési helyem miatt aggódtam. Igazán önző és aljas voltam! Amióta elfogadtam Isten munkáját az utolsó napokban, Isten szavainak öntözését és táplálását kaptam, és Isten lehetőségeket is adott a kötelességem végzésére, lehetővé téve, hogy a kötelességem során fokozatosan megértsem és elnyerjem az igazság különböző aspektusait. Mindez Isten szeretete és megmentése volt számomra, de én a kötelességemet ugródeszkának tekintettem az áldások elnyeréséhez. Ez igazán utálatos és gyűlöletes volt Istennek! Eszembe jutott, amit Pál mondott: „Ama nemes harcot megharcoltam, futásomat elvégeztem, a hitet megtartottam, végül eltétetett nekem az igazság koronája” (2Timóteus 4:7-8). Pál a kemény munkáját és a megfizetett árat arra használta, hogy az igazságosság koronáját követelje Istentől, azt állítva, hogy Isten igazságtalan lenne, ha nem adná meg neki, és nyíltan lázongott Isten ellen, és szembeszállt Vele. Ez megsértette Isten természetét, és ezért Isten megbüntette Pált. Vajon nem ugyanazon az úton jártam én is, mint Pál? Ha nem tartok bűnbánatot, végül a pokolban fogok bűnhődni!

Később még több szót olvastam Istentől, és rájöttem, hogy a kötelesség végzésének semmi köze az áldások elnyeréséhez, sem a szerencsétlenség elszenvedéséhez. Mindenható Isten azt mondja: „Nincs összefüggés az ember kötelessége és aközött, hogy áldásokat kap vagy bajt szenved. A kötelesség az, amit az embernek jól kell végeznie; ez az ő mennyei hivatása, és ellenszolgáltatás keresése, valamint feltételek és kifogások nélkül kell végrehajtania. Csak ezt lehet a kötelesség végrehajtásának nevezni. Áldásokat kapni azokra az áldásokra utal, amelyeket az ember akkor élvez, amikor tökéletessé teszik, miután megtapasztalja az ítéletet. Bajt szenvedni azt a büntetést jelenti, amelyet az ember akkor kap, ha a beállítottsága nem változik, miután keresztülment a fenyítésen és az ítéleten; vagyis amikor nem jutott tökéletességre. De függetlenül attól, hogy áldásokat kapnak vagy bajt szenvednek, a teremtett lényeknek jól kell végezniük a kötelességüket, azt téve, amit tenniük kell, és azt, amire képesek; ez a legkevesebb, amit egy embernek, egy Istenre törekvő személynek tennie kellene. Nem szabad az áldásokban való részesülés érdekében végezned a kötelességedet, és nem szabad megtagadnod a kötelességed végrehajtását attól való félelmedben, hogy bajt szenvedsz” (Az Ige, I. kötet – Isten megjelenése és munkája. A megtestesült Isten szolgálata és az emberi kötelesség közötti különbség). Isten szavai olyan világosak! A kötelesség Isten megbízatása az ember számára, és a teremtett lény elháríthatatlan felelőssége. Ebben nem lehetnek mögöttes szándékok vagy tisztátalanságok. Ahogyan a gyermekek számára tökéletesen természetes és indokolt, hogy tiszteljék a szüleiket, ebben sem szabad, hogy haszonszerzésre való törekvés legyen. Továbbá az, hogy valaki üdvözülhet-e, attól függ, hogy a kötelessége végzése során törekszik-e az igazságra, Isten szavai szerint szemléli-e az embereket és a dolgokat, és hogy megtisztulhat-e és átalakulhat-e a romlott beállítottsága. Ha valaki megfelelően tud viselkedni, kötelességtudóan végzi a feladatait Isten követelményei szerint, és megáll a teremtett lény helyén, hogy jól végezze a kötelességét, továbbá, ha bármilyen nagy próbatétel vagy finomítás éri, nem táplál félreértéseket vagy panaszokat, hanem feltétel nélkül aláveti magát Isten vezénylésének és elrendezésének, és a végén eléri az Istennek való alávetettséget és az istenfélelmet, az az ember megmenekülhet, és végül megmarad. Nem arról van szó, hogy ha valaki képes végezni a kötelességét, üdvözül, még ha a romlott beállítottsága egyáltalán nem is változott meg – ez a nézet teljesen a saját elképzelésem és képzelődésem volt, és teljességgel abszurd. Attól kezdve hajlandó voltam keresni Isten szándékait és törekedni az igazságra mindenben, ami velem történt, és jól végezni a kötelességemet, hogy viszonozzam Isten megmentését. Az állapotom ezután némileg megváltozott. Néha a szemem még mindig elhomályosult, miután egy ideig prédikációkat olvastam, és pihennem kellett, de már nem éreztem olyan nyomorúságot a szívemben, mint korábban.

Az áhítataim során többet olvastam Isten szavait, és tisztábban megértettem, hogyan kell gyakorolni, amikor betegséggel szembesülünk. Isten azt mondja: „Most [...] beszéljünk a betegségről; ez olyasmi, amit a legtöbb ember tapasztal élete során. Tehát az, hogy egy embernek milyen betegséget kell megtapasztalnia, valamint hogy egy bizonyos időben vagy bizonyos korban milyen lesz az egészsége, mind olyan dolgok, amelyeket Isten rendezett el, az emberek nem dönthetik el ezeket önmaguk számára; ahogyan azt sem döntheti el valaki, hogy mikor születik meg. Tehát nem ostobaság-e, ha gyötrődsz, szorongsz és aggódsz olyan dolgok miatt, amiket nem dönthetsz el te magad? (De igen.) Az embereknek hozzá kell látniuk, hogy megoldják azokat a dolgokat, amelyeket ők maguk meg tudnak oldani, azokban a dolgokban pedig, amelyeket nem tudnak megtenni, várniuk kell Istenre; az embereknek csendben alá kell vetniük magukat, és kérniük kell Istent, hogy óvja meg őket – ilyen gondolkodásmódjuk kell, hogy legyen. Amikor a betegség valóban lesújt és a halál tényleg közel van, az embernek alá kell vetnie magát és nem szabad panaszkodnia, lázadnia Isten ellen, vagy nem szabad olyan dolgokat mondania, amelyek káromolják vagy támadják Istent. Az embernek ehelyett teremtett lényként el kell foglalnia az őt megillető helyet, meg kell tapasztalnia és át kell éreznie mindazt, ami Istentől származik – nem szabad próbálkoznia azzal, hogy maga válassza ki a dolgokat. Ez egy különleges tapasztalat lehet, ami gazdagítja az életedet, és ez nem feltétlenül rossz dolog, ugye? Ezért amikor betegségről van szó, amikor az embereknek a betegség eredetével kapcsolatos téves gondolataik és nézeteik mindenekelőtt eloszlanak, nem fognak aggódni emiatt. Továbbá az embereknek nincs hatalmuk az ismert vagy ismeretlen dolgok irányítására, és nem is képesek irányítani azokat, mivel mindezek Isten szuverenitása alatt állnak. Az emberek hozzáállása és gyakorlási alapelve a várakozás és az alávetettség kell, hogy legyen. A megértéstől a gyakorlásig mindent az igazságalapelvekkel összhangban kell tenni – ez az igazságra való törekvés” (Az Ige, VI. kötet – Az igazságra törekvésről. Hogyan kell törekedni az igazságra? (4.)). „Hogyan kell tehát döntened, és hogyan kell megközelítened a megbetegedés kérdését? Ez nagyon egyszerű, és csak egyetlen utat kell követned: törekedj az igazságra. Törekedj az igazságra, és Isten szavai valamint az igazságalapelvek szerint tekintsd ezt a dolgot – ilyen felfogása kell, hogy legyen az embereknek. És hogyan kell gyakorolni? Az általad tapasztalt dolgokban ültesd gyakorlatba mindazt a megértést, amire eljutottál, valamint az igazságalapelveket, amelyeket megértettél az igazság és Isten szavai szerint, és ezek váljanak számodra valósággá és életté – ez az egyik aspektus. A másik aspektus az, hogy nem szabad feladnod a kötelességedet. Akár beteg vagy, akár fájdalmaid vannak, amíg csak lélegzel, amíg élsz, amíg tudsz beszélni és járni, addig van energiád a kötelességed végzésére, és légy őszinte és megingathatatlan a kötelességed végrehajtása során. Nem szabad lemondanod a teremtett lény kötelességéről és a felelősségről, amelyet a Teremtő adott neked. Amíg meg nem halsz, el kell végezned és teljesítened kell a kötelességedet. Némelyek azt mondják: »Ezek a dolgok, amiket mondasz, nem valami tapintatosak. Beteg vagyok, és szörnyen érzem magam!« Amikor szörnyen érzed magad, pihenhetsz, gondoskodhatsz magadról, és kaphatsz kezelést. Ha még mindig folytatni szeretnéd a kötelességed végzését, csökkentheted a terhelést, és végezhetsz valamilyen megfelelő kötelességet, olyat, amely nem befolyásolja a gyógyulásodat. Ez bizonyítja, hogy a szívedben nem hagytad el a kötelességedet, hogy a szíved nem tért el Istentől, hogy a szívedben nem tagadtad meg Isten nevét, és hogy a szívedben nem hagytad el a vágyat, hogy megfelelő teremtett lény legyél. Vannak, akik azt mondják: »Ha megtettem mindezt, Isten el fogja venni tőlem ezt a betegséget?« Vajon elveszi? (Nem feltétlenül.) Akár elveszi tőled Isten, akár nem, akár meggyógyít, akár nem, azt teszed, amit egy teremtett lénynek tennie kell. Függetlenül attól, hogy a fizikai állapotod alkalmassá tesz-e bármilyen munka felvállalására, és megengedi-e, hogy végezd a kötelességed, a szíved nem távolodhat el Istentől, és nem szabad feladnod a kötelességedet a szívedben. Így teszel eleget a felelősségeidnek, a kötelezettségeidnek és a kötelességednek – ez az a hűség, amelyet fenn kell tartanod” (Az Ige, VI. kötet – Az igazságra törekvésről. Hogyan kell törekedni az igazságra? (3.)). Isten szavaiból láttam, hogy nem számít, az élet melyik szakaszában ér valakit betegség vagy nehézség, mindez Isten szuverenitása alatt áll, és Isten rendezi el, és mindennek értelme van. Ahogyan én is – ha nem lett volna ez a szembetegség, ami miatt majdnem megvakultam, soha nem ismertem volna fel az aljas szándékomat, hogy üzletelni próbálok Istennel, még kevésbé, hogy végig Pál útján jártam, és végül büntetést kaptam volna Istennek való ellenállásomért. Bár abban az időben tele voltam bánattal és fájdalommal, ez arra késztetett, hogy elgondolkodjak magamról, megismerjem önmagam, és némi növekedést értem el az életben. Mindez Isten kegyelme volt. Ezeket a dolgokat soha nem tanultam volna meg egy kényelmes környezetben. Jób is eszembe jutott – ő istenfélő volt. Amikor igazán nagy próbatételek és finomítások érték, minden vagyonát elvették a rablók, a gyermekei meghaltak, és őt magát fájdalmas kelések borították. A hamuban ült, egy cserépdarabbal vakarta fájdalmas keléseit, hogy enyhítse a fájdalmát, mégsem vétkezett a szájával. Még akkor sem, amikor a felesége azt mondta neki, hogy hagyja el Isten nevét, és a három barátja megítélte őt, nem panaszkodott Isten ellen. Sőt, ezt mondta: „Jahve adta, Jahve vette el, áldott legyen Jahve neve!” (Jób 1:21). „Fogadjuk el a jót Isten keze által, a bajt pedig ne fogadjuk el?” (Jób 2:10). Jób inkább átkozta magát, semmint hogy abbahagyja az Istennek való alávetettséget vagy azt, hogy kiszolgáltassa magát Isten vezénylésének, ezzel szégyent hozva a Sátánra. Aztán ott van Péter – hét év alatt több száz próbatételen és finomításon ment keresztül, és mindvégig az igazságra való törekvés útján járt. Arra összpontosított, hogy elgondolkodjon önmagán, megismerje önmagát, és mindenben Isten szándékainak akart eleget tenni. Végül a végsőkig szerette Istent, és alávetette magát egészen a halálig. Sem Jób, sem Péter nem támasztott semmilyen követelést vagy kérést Istennel szemben, még kevésbé aggódtak amiatt, hogy milyen kimenetelük lesz. Csak arra gondoltak, hogyan vessék alá magukat Istennek, hogyan tegyenek eleget Neki, és a végén szilárdan megálltak a bizonyságtételükben Istenért, és alaposan megalázták a Sátánt. Ezek az emberek mind olyan példaképek, akiket utánoznom kellene. Szilárd elhatározásra jutottam: „Amíg még van esélyem a kötelességemet végezni, és amíg még látom a szavakat, a kezeim még tudnak gépelni, és az elmém tiszta, addig minden tőlem telhetőt megteszek a kötelességemben. Még ha egy nap el is veszítem a látásomat, és már nem tudom végezni a kötelességemet, akkor is hajlandó leszek alávetni magam. Még ha nem is látok, hallgathatom Isten szavainak felolvasását, és a szívemben töprenghetek az Ő szavain, és szóban megoszthatom tapasztalati megértésemet a feleségemmel és a gyermekeimmel, így segíthetnek nekem tapasztalati bizonyságtételi cikkeket írni. Arra is összpontosítani fogok, hogy elcsendesedjek Isten előtt, hogy hallgassam az Ő közösségét, és Isten szavaira támaszkodva elgondolkodjak önmagamról, megismerjem önmagam, és levessem a romlott beállítottságomat.” A következő időszakban olvasószemüveget viseltem, hogy részt vegyek az összejöveteleken, és a feleségemmel olvastam Isten szavait. Naponta írtam prédikációkat, és amikor időm engedte, tapasztalati bizonyságtételi cikkeket is írtam. Amikor a szemem elhomályosult, miután hosszabb ideig a számítógépet néztem, szemcseppet használtam, és pihentettem a szememet egy ideig, és amint a kellemetlenség enyhült, folytattam a kötelességemet. Körülbelül két hónappal a szemműtétem után elmentem a kórházba egy utóvizsgálatra, és az orvos lézerterápiával kezelt. Ez kitisztította az üvegtesti homály egy részét a szememben, és a közeli tárgyakat sokkal tisztábban láttam, mint korábban. Már nem volt szükségem olvasószemüvegre, hogy lássam a szöveget a számítógépen, sőt, a kisebb betűket is tisztán láttam. Nagyon izgatott lettem, és a szívem mélyéről hálát adtam Istennek az Ő kegyelméért.

Ezen a tapasztalaton keresztül jöttem rá, milyen önző és aljas voltam, amiért a hitemben üzletelni próbáltam Istennel. Isten szavai voltak azok, amelyek némi megértést adtak önmagamról, és némi változást okoztak bennem. Őszintén hálát adok Istennek!