2010-ben a feleségem hirdette nekem Isten királyságának evangéliumát. Isten szavait olvasva felismertem, hogy Mindenható Isten a visszatért Úr Jézus, és hogy Ő az igazságot fejezi ki az emberiség megtisztítására és megmentésére. Elöntött az öröm, és arra gondoltam magamban: „Mostantól fogva buzgón kell hinnem Istenben, és követnem Őt. Milyen áldott lennék, ha a jövőben elnyerhetném Isten áldásait és üdvösségét!” Egy idő után az újonnan érkezettek öntözését kezdtem végezni a gyülekezetben, később pedig gyülekezetvezető lettem. Mindennap el voltam foglalva a különféle gyülekezeti munkákkal, és igazán boldognak éreztem magam, mert azt gondoltam, hogy amíg így végzem a kötelességemet, biztosan elnyerem az üdvösséget. Annak érdekében, hogy teljes munkaidőben a kötelességemnek szentelhessem magam, a jövedelmező faipari vállalkozásomat átadtam egy rokonomnak.

2017 januárjában retinaleválás miatt megműtötték a bal szememet, de a műtét nem sikerült jól, így a látásom mindössze 0,1-es maradt. Még a szavakat sem láttam tisztán, és csak a jobb szememmel láttam. Eredetileg azt terveztem, hogy egy idő múlva újabb műtétet végeztetek el, de júniusban egy júdás árulása miatt a KKP rendőrsége mindenhol elkezdett minket keresni, hogy letartóztasson, ezért a feleségemmel egy másik területre menekültünk, és nem mertem kórházba menni kezelésre. Akkoriban csak annyit tehettem, hogy otthon maradok, és szövegalapú kötelességeket végzek, de amikor hosszabb ideig a számítógépet néztem, a látásom elhomályosult, és nagyon nehezemre esett a kötelességem végzése. Látva, hogy a körülöttem lévő testvéreknek egészen jó a látása, azt gondoltam magamban: „Az elmúlt években feladtam a vállalkozásomat, és a gyülekezetben végeztem a kötelességemet, akkor miért pont nekem kellett szembetegséget kapnom? A jobb szememet is megműtötték már korábban, így ha azzal is baj történik, milyen kötelességet tudok majd végezni? Ha nem végzem a kötelességemet, hogyan nyerhetek üdvösséget?” Vállalni akartam a kockázatot, hogy kórházba megyek kezelésre, de féltem, hogy a KKP letartóztat, ezért nem mertem elmenni. Azon gondolkodtam, hogy néhány testvér kitartott a kötelességében, miután megbetegedett, és később teljesen felépült. Ha én is kitartok a kötelességemben, vajon Isten nem könyörülne meg rajtam is, és nem gyógyítana meg? Talán a szemem végül jobban lesz? Így hát tovább végeztem a kötelességemet.

2024. május 1-jén a jobb szemem hirtelen nagyon megduzzadt és fájni kezdett, szédültem és hányingerem volt. Egy pillanatra semmit sem láttam. Egy idő után halványan láttam magam előtt imbolygó alakokat, de azt már nem láttam tisztán, hogy hova lépek. Hirtelen tanácstalan lettem, és arra gondoltam: „Mi történik? Több mint húsz évvel ezelőtt retinaleválás miatt műtötték a jobb szememet. Lehetséges, hogy a régi betegségem kiújult? Ez nagyon rossz. A bal szemem még mindig nem gyógyult meg, és most a jobb szememre sem látok. Ha mindkét szememre megvakulok, semmilyen kötelességet nem fogok tudni végezni. Isten munkája hamarosan véget ér, és ebben a kritikus időben, ha nem látok, nem válok hasznavehetetlenné? Ki leszek rekesztve?” Nagyon aggódtam, és nem tudtam, mit tegyek. Aztán a jobb szememben éles, hullámzó fájdalom hasított, a fejem nagyon fájt, és állandóan hánynom kellett. Más választásom nem lévén kockáztattam, és elmentem a kórházba egy kivizsgálásra. Az orvos azt mondta, hogy akut zárt zugú glaukómám van, ezért magas a szemnyomásom, a pupilláim kitágultak, és a szememben súlyos vérbőség van. Azt mondta, a homályos látásomat valószínűleg üvegtesti homály vagy lencseelmozdulás okozza. Azt is mondta, hogy azonnali kórházi kezelésre van szükség, különben megvakulhatok a jobb szememre. Amikor ezt meghallottam, azt gondoltam: „Végem van. A bal szemem rosszul lát, és ha a jobb szememre sem fogok látni, akkor nem fogok végül tényleg megvakulni? A kötelességek végzését el is felejthetem – még a mindennapi élet is problémát fog jelenteni. Mit fogok akkor csinálni? Az elmúlt években teljes időben végeztem a kötelességemet a gyülekezetben, hogyan kaphattam ilyen betegséget? Ha csak hát- vagy lábfájás lenne, az rendben lenne; legalább az nem hátráltatna a kötelességemben. De ha nem fogok látni, és nem tudok majd kötelességet végezni, nem válok hasznavehetetlenné? Hogyan nyerhetek így még üdvösséget?” Minél többet gondolkodtam ezen, annál negatívabb lettem. Három napig voltam kórházban, és az orvos különféle kezelésekkel próbálkozott, de a szemnyomásom folyamatosan ingadozott. A pupilláim nem tudtak visszatérni a normális állapotba, és duplán láttam, mintha egy 2000 dioptriás bifokális szemüveget viselnék. A látásom mindössze 0,04 volt. Az orvos azt mondta, hogy egyelőre nincs hatékony kezelés, és az egyetlen lehetőség, hogy először egy punkciós műtétet végeznek el. Így láthatja, hogy csökkenthető-e a szemnyomás, ellenőrizheti a lencse állapotát, és utána dönthet arról, hogy végrehajt-e egy második műtétet. A szívem összeszorult, amikor ezt hallottam, és ahogy az ágyban feküdtem, elszabadult a fantáziám: „A KKP nagyon sok éve vadászik rám, és feladtam a vállalkozásomat, hogy a kötelességemet végezzem. Még akkor is, amikor csak az egyik szemem működött rendesen, tovább végeztem a kötelességemet, és a kötelességem hozott is némi gyümölcsöt, akkor miért nem óv meg Isten? Lehetséges, hogy nem fizettem elég árat, vagy nem áldoztam fel magam eléggé?” Doktrínák szintjén tudtam, hogy alá kell vetnem magam Isten vezénylésének és elrendezésének, de a szívemben mégis reméltem, hogy Isten meggyógyítja a szememet. Milyen csodálatos lenne, ha egy csoda történne! Később láttam egy betegtársamat a szomszédos ágyban, akit retinaleválás miatt műtöttek, de a szemnyomása utána is magas maradt. Szinte teljesen elvesztette a látását mindkét szemére, a felesége vállába kellett kapaszkodnia, hogy lassan tudjon járni, és már nem volt remény a gyógyulására. Emiatt újra aggódni kezdtem, hogy vajon én is úgy végzem-e, mint ő. A gyermekem elmondta, hogy az interneten azt írják, a glaukóma okozta látásvesztés visszafordíthatatlan, és a betegségre jelenleg nincs gyógymód. Ezt hallva még jobban feldúlt és elkeseredett lettem, és panaszkodni kezdtem: „Annyi testvért meggyógyított Isten, amikor betegséggel szembesültek, akkor miért nem mutat nekem kegyelmet?” Egyszerűen nem tudtam a szívemben alávetni magam, és már imádkozni sem akartam. Napjaimat sóhajtozással töltöttem, nem akartam enni, és nem tudtam rendesen aludni. Néhány nap alatt több kilót fogytam. A második műtét után az orvos egy műlencsét ültetett a szemembe, és amikor kijöttem a műtőből, a szemem élesen, égetően fájt, és a fejem is borzasztóan sajgott. A szemnyomásom olyan magas volt, hogy meg sem lehetett mérni. Az orvos csak annyit tehetett, hogy félóránként a műtéti seben keresztül csarnokvizet engedett le, és gyógyszerekkel próbálta csökkenteni a szemnyomást. De hat óra telt el, és a szemnyomás még mindig nem csökkent. Az orvos azt mondta, hogy ez nagyon veszélyes, a műtét hiábavaló lehet, és a látásomat nem lehet megmenteni. Arra gondolva, hogy a jövőben talán semmit sem fogok látni a jobb szememmel, mély fájdalmat éreztem legbelül. Ekkor kezdtem el végül gondolkodni. Az első szembetegségemtől kezdve eddig a pontig nem volt alávetett a hozzáállásom, csak panaszkodtam Istenre, félreértettem Őt, és hiányzott belőlem minden észszerűség, amivel egy Istenben hívő embernek rendelkeznie kellene. Így hát imádkoztam, és Isten kezébe helyeztem a szembetegségemet, készen arra, hogy alávessem magam Isten vezénylésének és elrendezésének, bármi is történjék a szememmel. Kis idő múlva váratlanul halványan látni kezdtem, és a szemnyomásom fokozatosan visszatért a normális szintre. Másnap, bár a látásom még mindig homályos volt, 0,2-re javult. Hirtelen öröm töltött el, és tudtam, hogy ez Isten irgalma volt, és az, hogy megérti a gyengeségemet, a szívemben folyamatosan hálát adtam Istennek.

Miután kiengedtek a kórházból, egy ideig egy rokonomnál maradtam pihenni és felépülni. Ezalatt vezetők, felügyelők és más testvérek is írtak, hogy érdeklődjenek felőlem, megkérdezték az állapotomat, és Isten szavait keresték, hogy segítsenek és támogassanak. A feleségem is felolvasta nekem Isten szavait, amelyek közül Isten szavainak két szakasza nagyon sokat segített nekem. Mindenható Isten azt mondja: „Vajon imádkozol Istenhez, és Őtőle kérsz, amikor utolér a betegség és a szenvedés? Hogyan irányít és vezet téged a Szentlélek munkája? Megvilágosít és megvilágít téged? Ez nem az egyetlen módszere, meg is próbál és finomít téged. Hogyan próbálja meg Isten az embereket? Nem azáltal próbálja meg őket, hogy szenvedést hoz rájuk? A szenvedés kéz a kézben jár a megpróbáltatásokkal. Hogyan szenvedhetnek az emberek, ha nem a megpróbáltatások miatt? És szenvedés nélkül hogyan változhatnak az emberek? A szenvedés kéz a kézben jár a megpróbáltatásokkal – ez a Szentlélek munkája” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Az Istenbe vetett hitben az igazság elnyerése a legfontosabb dolog). „Milyen utat kövessenek az emberek, amikor valamilyen betegség jelentkezik? Hogyan döntsenek? Az embereknek nem kellene gyötrelembe, szorongásba és aggodalomba süllyedniük, és saját jövőbeli kilátásaikról és útjaikról töprengeniük. Sőt, minél inkább ilyen idők, ilyen különleges helyzetek és körülmények adódnak, és minél inkább ilyen azonnali nehézségekbe kerülnek az emberek, annál inkább kellene keresniük az igazságot és törekedniük az igazságra. Csak így nem lesznek hiábavalók a prédikációk, amelyeket a múltban hallottál, valamint az igazságok, amelyeket megértettél, és csak így fognak hatni. Minél inkább ezekhez hasonló nehézségekkel találod szemben magad, annál inkább le kell mondanod a saját vágyaidról, és alá kell vetned magad Isten irányításának. Isten célja azzal, hogy ilyen helyzeteket alakít és ilyen feltételeket rendez számodra, nem az, hogy a gyötrelem, szorongás és aggodalom érzelmeibe süllyedj, és nem az, hogy próbára tedd Istent, hogy meggyógyít-e, ha betegség ér, ezzel kipuhatolva az igazságot az ügyben; Isten azért alakítja számodra ezeket a különleges helyzeteket és körülményeket, hogy az ilyen helyzetek és körülmények között gyakorlati leckéket tanulj, hogy még inkább be tudj lépni az igazságba és az Istennek való alávetettségbe, és hogy világosabban és pontosabban lásd, hogyan rendez Isten minden embert, eseményt és dolgot. Az emberek sorsa Isten kezében van, és akár érzékelik ezt, akár nem, akár igazán tudatában vannak ennek, akár nem, az embereknek alá kell vetniük magukat, nem pedig ellenállniuk Istennek és elutasítaniuk Őt, és főleg nem próbára tenniük Őt. Mindenképpen meghalhatsz, és ha ellenállsz Istennek, elutasítod és próbára teszed Őt, akkor magától értetődő, hogy mi lesz a sorsod. Ezzel szemben, ha ugyanezen helyzetekben és körülmények között képes vagy azt keresni, hogy hogyan kellene egy teremtett lénynek alávetnie magát a Teremtő irányításának, azt keresni, hogy milyen leckéket kell megtanulnod és milyen romlott beállítottságokat kell ismerned azokban a helyzetekben, amelyeket Isten hoz létre számodra, ha képes vagy megérteni Isten szándékait ezekben a helyzetekben és jól tanúskodni, hogy megfelelj Isten elvárásainak, akkor ez az, amit tenned kell” (Az Ige, VI. kötet – Az igazságra törekvésről. Hogyan kell törekedni az igazságra? (3.)). Isten szavainak olvasása után éreztem Isten gondos szándékát. Isten szándéka nem az volt, hogy a szorongás és a gyötrelem negatív érzelmeiben éljek, hanem lehetővé tette számomra, hogy imádkozzak, Rá támaszkodjak, és alávessem magam az Ő vezénylésének és elrendezésének, hogy ebből az ügyből kiindulva kereshessem az igazságot, elgondolkodhassak, és megismerhessem önmagam. Isten a betegségemet arra használta, hogy megtisztítsa a romlottságomat, és ez az Ő szeretete volt. Miután megértettem Isten szándékát, elkezdtem mindennap imádkozni, és arra kértem Istent, hogy adjon útmutatást, hogy tanuljak a leckéből. A feleségem is gyakran olvasta nekem Isten szavait. Egyre kevésbé éreztem magam olyan csüggedtnek, és az állapotom sokat javult. Egy idő után visszamentem a kórházba egy újabb kivizsgálásra, és meglepetésemre a látásom elérte a 0,3-at. Kaptam egy új szemüveget, és a számítógépen a szavakat már egy kicsit tisztábban láttam, és a gépelésemet sem igazán befolyásolta többé.

Később elkezdtem töprengeni: „Ezen a betegségen keresztül annyi panaszt és félreértést tártam fel – romlott beállítottságom melyik aspektusán kellene elgondolkodnom?” Egy nap Isten ezen szavait olvastam: „Az emberek azért hisznek Istenben, hogy megáldják, megjutalmazzák, megkoronázzák őket. Vajon nincs-e ez ott mindenkinek a szívében? Tény, hogy ott van. Bár az emberek nem gyakran beszélnek róla, és még az áldások megszerzésére irányuló indítékukat és vágyukat is eltitkolják, ez a vágy és indíték a szívük mélyén mindig is rendíthetetlen volt. Nem számít, hogy az emberek mennyi spirituális elméletet értenek meg, milyen tapasztalati tudással rendelkeznek, milyen kötelességet tudnak végrehajtani, mennyi szenvedést viselnek el, vagy mekkora árat fizetnek, soha nem engedik el a szívük mélyén rejlő motivációt, hogy áldottak legyenek, és csendben mindig annak érdekében fáradoznak. Vajon nem ez az, ami a legmélyebben van elrejtve az emberek szívében? Hogyan éreznétek magatokat enélkül az áldások elnyerésére irányuló motiváció nélkül? Milyen hozzáállással hajtanátok végre a kötelességeteket és követnétek Istent? Mi történne az emberekkel, ha megszabadulnának ettől a szívükben rejlő, áldások elnyerésére irányuló motivációtól? Lehetséges, hogy sokan negatívvá válnának, míg némelyek demotiválttá válnának a kötelességeikben. Elveszítenék érdeklődésüket az Istenbe vetett hitük iránt, mintha eltűnt volna a lelkük. Olyannak tűnnének, mintha elrabolták volna a szívüket. Ezért mondom, hogy az áldásokra irányuló motiváció valami olyasmi, ami mélyen el van rejtve az emberek szívében” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Az élet növekedésének hat mutatója). „Az ilyen emberek szándéka Isten követésében nagyon egyszerű, és egyetlen célt szolgál: hogy áldottak legyenek. Ezek az emberek nem veszik a fáradságot, hogy bármi másra figyelmet fordítsanak, aminek nincs semmi köze ehhez a célhoz. Számukra nincs jogosabb cél, mint Istenben hinni, hogy áldásokban részesüljenek – ebben áll az ő hitük értéke. Ha valami nem járul hozzá ehhez a célhoz, akkor az teljesen hidegen hagyja őket. Ez a helyzet a legtöbb emberrel, aki manapság Istenben hisz. Céljuk és szándékuk jogosnak tűnik, mert amikor hisznek Istenben, áldozatot is hoznak Istenért, Istennek szentelik magukat, és megteszik a kötelességüket. Feladják fiatalságukat, elhagyják családjukat és karrierjüket, sőt akár éveket töltenek távol az otthonuktól, buzgón foglalatoskodva. Végső céljuk kedvéért megváltoztatják saját érdeklődésüket, életszemléletüket, sőt akár az irányt is, amelyet keresnek; de az Istenbe vetett hitük célját nem tudják megváltoztatni. [...] Leszámítva a hozzájuk oly szorosan kapcsolódó előnyöket, lehet-e valami más oka annak, hogy olyan emberek, akik egyáltalán nem értik Istent, ilyen sokat adnak Érte? Itt egy korábban nem azonosított problémát fedezhetünk fel: az ember Istenhez fűződő kapcsolata csupán a pőre önérdeken alapul. Ez az áldások fogadója és az áldások adója közötti kapcsolat. Ez egyszerűen fogalmazva egy alkalmazott és egy munkáltató közötti kapcsolat. Az alkalmazott csak azért dolgozik keményen, hogy megkapja a munkáltató által neki szánt jutalmat. Egy ilyen érdekeken alapuló kapcsolatban nincs rokoni ragaszkodás, csak tranzakció. Nincs szeretés vagy szeretve levés, csak jótékonyság van és könyörület. Nincs megértés, csak tehetetlen, elfojtott felháborodás és megtévesztés. Nincs intimitás, csak egy áthidalhatatlan szakadék. Most, hogy idáig jutottak a dolgok, ki fordíthatja vissza ezt az irányt? És hány ember képes igazán megérteni, milyen szörnyűvé vált ez a kapcsolat? Azt hiszem, hogy amikor az emberek elmerülnek az áldott lét örömében, egyikük sem tudja elképzelni, hogy milyen csúf és kínos egy ilyen kapcsolat Istennel” (Az Ige, I. kötet – Isten megjelenése és munkája. 3. függelék: Az ember csak Isten irányításának közepette menthető meg). Isten leleplezte a pontos állapotomat. Az Istenben való hitem sok éve alatt feladtam az otthonomat és a karrieremet, elviseltem a nehézségeket, és feláldoztam magam, és mindezt azért tettem, hogy áldásokat nyerjek, üdvözüljek, és bejussak a mennyek országába. Visszagondolva arra, amikor rátaláltam Istenre, hittem, hogy amíg végzem a kötelességemet, lemondok a dolgokról és áldozatot hozok, biztosan elnyerem Isten áldásait. Emiatt aktívan végeztem a kötelességemet, és hogy elkerüljem a kötelességem késleltetését, még a vállalkozásomat is feladtam. Úgy éreztem, végtelen energiám van, és az egyetlen célom az áldásokra való törekvés volt. Később a bal szemem megbetegedett, és a látásom romlott, de én mégis kitartottam a kötelességemben. Azt gondoltam, hogy Isten figyelembe veszi a kötelességemben való kitartásomat és a Neki való alávetettségemet, és ezért meggyógyítja a szememet, és a jövőben jó rendeltetési helyet ad nekem. Meglepetésemre nemcsak hogy a bal szemem nem lett jobban, de a jobb szememen is glaukóma alakult ki. Egyáltalán semmit sem láttam, és semmilyen kötelességet nem tudtam végezni. Amikor láttam, hogy nincs remény az áldások elnyerésére, rendkívüli fájdalmat és gyötrelmet éreztem, és tele voltam félreértésekkel és panaszokkal Istennel szemben. A szívemben folyton vitatkoztam Istennel, és azt követeltem, hogy gyógyítson meg. Isten szavainak ítélete és leleplezése által végre megláttam, hogy a kötelességemet arra próbáltam használni, hogy a mennyek országa áldásaiért alkudozzak, és hogy az Istennel való kapcsolatom csupán pőre önérdeken alapult. A kötelességem végzésének évei alatt nem törekedtem az igazságra, és a romlott beállítottságom nem sokat változott. A szenvedésem és az áldozatom mögött rejtett kísérletek voltak az Istennel való alkudozásra. Tele voltam követelésekkel és csalárdsággal Istennel szemben, és egy cseppnyi őszinteség sem volt bennem. Később elkezdtem keresni: „Mi a gyökere annak, hogy a hitemben állandóan áldásokra vágyom?”

Egy nap Isten ezen szavait olvastam: „Mindenben, amit az emberek tesznek – akár imádkoznak, akár közösségben vannak, akár prédikálnak –, a törekvéseik, gondolataik és vágyakozásaik mind-mind Istennel szemben támasztott követelések és kísérletek arra, hogy valamit kérjenek Tőle; mindezt az emberek abban a reményben teszik, hogy valamit nyerhetnek Istentől. Vannak, akik azt mondják, hogy »ez az emberi természet«, ami igaz is! Továbbá, ha az emberek túl sok mindent követelnek Istentől, és túl sok túlzott vágyuk van, az azt bizonyítja, hogy valóban híján vannak a lelkiismeretnek és az észszerűségnek. Mindannyian a saját érdekükben követelnek és kérnek dolgokat, vagy érvelni próbálnak és kifogásokat keresni maguknak – mindezt önmagukért teszik. Sok mindenből látható, hogy amit az emberek tesznek, az teljesen híján van az észszerűségnek, ami tökéletesen bizonyítja, hogy a »Mindenki gondoskodjék magáról, az utolsót pedig vigye el az ördög« sátáni logikája már az ember természetévé vált. Milyen problémát jelez az, hogy az emberek túl sokat követelnek Istentől? Azt jelzi, hogy az embereket a Sátán egy bizonyos fokig megrontotta, és Istenbe vetett hitükben egyáltalán nem Istenként tekintenek Őrá” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Az emberek túl sokat követelnek Istentől). „Nem számít, hogyan vannak próbára téve, azok hűsége, akiknek a szívében van Isten, változatlan marad; viszont ami azokat illeti, akiknek a szívében nincs Isten, amint Isten munkája már nem előnyös a testüknek, megváltoztatják Istenről alkotott nézetüket, és még el is távolodnak Istentől. Az ilyenek azok, akik a végén nem fognak szilárdan állni, akik csak Isten áldásait keresik és nem kívánják feláldozni magukat Istenért, és odaszánni magukat Neki. Az ilyen alávaló emberek mind kizáratnak, amikor Isten munkája véget ér, és ők méltatlanok minden együttérzésre. Azok, akiknek nincs emberi mivoltuk, képtelenek igazán szeretni Istent. Amikor a környezet biztonságos és védett, vagy hasznot lehet húzni valamiből, akkor teljesen engedelmesek Isten irányában, ám amint az, amire vágynak, veszélybe kerül vagy végleg meghiúsul, azonnal lázonganak. Akár egyetlen éjszaka leforgása alatt egy mosolygós, »jószívű« emberből egy ronda, vérengző gyilkossá válhatnak, hirtelen halálos ellenségként bánva tegnapi jótevőjükkel, teljesen indokolatlanul. Ha ezek a démonok nincsenek kiűzve, ezek a démonok, amelyek szemrebbenés nélkül ölnének, nem válnak-e rejtett veszéllyé?” (Az Ige, I. kötet – Isten megjelenése és munkája. Isten munkája és az ember gyakorlata). Isten szavai ráébresztettek, hogy az áldásokra való állandó törekvésem abból fakadt, hogy olyan sátáni mérgek szerint éltem, mint például „mindenki gondoskodjék magáról, az utolsót pedig vigye el az ördög”, „az ember úgy hal meg a gazdagságért, mint a madarak a táplálékért” és „jutalom nélkül soha ne mozdítsd az ujjad sem”. Minden, amit tettem, a saját hasznomat szolgálta, és a természetem különösen kapzsi és önző volt. Amikor elfogadtam Isten utolsó napokbeli munkáját, megtudtam, hogy Isten az emberiség megmentésére irányuló munkájának utolsó szakaszát végzi, és hogy csak az Istenben való hit és a kötelességem végzése révén van esélyem a megmenekülésre és a megmaradásra. Ezt az életben egyszer adódó lehetőségnek tekintettem, ezért habozás nélkül feladtam a vállalkozásomat, és a teljes munkaidejű kötelességvégzést választottam. Ha nem az áldások és a nyereség érdekében tettem volna, egyáltalán nem lett volna bennem annyi lelkesedés. Az évek során, bár csak az egyik szememmel láttam tisztán, mégis kitartottam a kötelességemben, gondolván, hogy ezáltal üdvözülök, és jó rendeltetési helyem lesz. Úgy bántam Istennel, mint egy munkaadóval, és miután végeztem egy kis kötelességet, szégyentelenül áldásokat és ígéreteket követeltem Istennel, azon gondolkodva, hogyan profitálhatnék Istenből. Amikor a jobb szemem megbetegedett, és az a kilátás várt rám, hogy megvakulok, és képtelen leszek kötelességet végezni, azt gondoltam, hogy hamarosan hasznavehetetlen emberré válok, és ki leszek rekesztve. Úgy éreztem, hogy az évekig tartó erőfeszítésem és áldozatom hiábavaló lehet, és az áldások elnyerésének reménye szertefoszolhat. Így egyszerűen nem tudtam elfogadni, és tele voltam félreértésekkel és panaszokkal Istennel szemben. Még azt is megkérdőjeleztem, hogy miért engedte, hogy ilyen betegség érjen. Pontosan úgy viselkedtem, amit Isten leleplezett: „Azok, akiknek nincs emberi mivoltuk, képtelenek igazán szeretni Istent. Amikor a környezet biztonságos és védett, vagy hasznot lehet húzni valamiből, akkor teljesen engedelmesek Isten irányában, ám amint az, amire vágynak, veszélybe kerül vagy végleg meghiúsul, azonnal lázonganak. Akár egyetlen éjszaka leforgása alatt egy mosolygós, »jószívű« emberből egy ronda, vérengző gyilkossá válhatnak, hirtelen halálos ellenségként bánva tegnapi jótevőjükkel, teljesen indokolatlanul.” A hitemben egyáltalán nem kezeltem Istent Istenként. A kötelességemet egy alku tárgyának tekintettem, amit áldásokra és a mennyek országába való belépésre cserélhetek. Lényegében megpróbáltam kihasználni Istent és ármánykodni Ellene, azt gondolva, hogy az áldozatomat és a kemény munkámat nagy áldásokra cserélhetem. Milyen emberi mivoltom vagy észszerűségem volt egyáltalán? Amikor ez a próbatétel eljött, nem arra gondoltam, hogyan tegyek eleget Istennek, és csak a saját jövőm és rendeltetési helyem miatt aggódtam. Igazán önző és aljas voltam! Amióta elfogadtam Isten munkáját az utolsó napokban, Isten szavainak öntözését és táplálását kaptam, és Isten lehetőségeket is adott a kötelességem végzésére, lehetővé téve, hogy a kötelességem során fokozatosan megértsem és elnyerjem az igazság különböző aspektusait. Mindez Isten szeretete és megmentése volt számomra, de én a kötelességemet ugródeszkának tekintettem az áldások elnyeréséhez. Ez igazán utálatos és gyűlöletes volt Istennek! Eszembe jutott, amit Pál mondott: „Ama nemes harcot megharcoltam, futásomat elvégeztem, a hitet megtartottam, végül eltétetett nekem az igazság koronája [...]” (2Timóteus 4:7-8). Pál a kemény munkáját és a megfizetett árat arra használta, hogy az igazságosság koronáját követelje Istentől, azt állítva, hogy Isten igazságtalan lenne, ha nem adná meg neki, és nyíltan lármázott Isten ellen, és szembeszállt Vele. Ez megsértette Isten természetét, és ezért Isten megbüntette Pált. Vajon nem ugyanazon az úton jártam én is, mint Pál? Ha nem tartok bűnbánatot, végül a pokolban fogok bűnhődni!

Később még több szót olvastam Istentől. Mindenható Isten azt mondja: „Nincs összefüggés az ember kötelessége és aközött, hogy áldásokat kap vagy szerencsétlenséget szenved el. A kötelesség az, amit az embernek teljesítenie kell; ez az ő mennyei hivatása, és ellenszolgáltatás hajszolása, valamint feltételek és kifogások nélkül kell végrehajtania. Csak ezt lehet a kötelesség végrehajtásának nevezni. Áldásokat kapni azokra az áldásokra utal, amelyeket az ember akkor élvez, amikor tökéletessé teszik, miután megtapasztalja az ítéletet. Szerencsétlenséget elszenvedni arra a büntetésre vonatkozik, amelyet az ember akkor kap, ha a beállítottsága nem változik, miután keresztülment a fenyítésen és az ítéleten; vagyis amikor nem tökéletesedett. De függetlenül attól, hogy áldásokat kapnak vagy szerencsétlenséget szenvednek el, a teremtett lényeknek teljesíteniük kell a kötelességüket, azt téve, amit tenniük kell, és azt, amire képesek; ez a legkevesebb, amit egy embernek, egy Istenre törekvő személynek tennie kellene. Nem szabad csak azért végrehajtanod a kötelességedet, hogy áldásokat kapj, és nem szabad megtagadnod a kötelességed végrehajtását attól való félelmedben, hogy szerencsétlenséget szenvedsz el” (Az Ige, I. kötet – Isten megjelenése és munkája. A megtestesült Isten szolgálata és az emberi kötelesség közötti különbség). Isten szavai olyan világosak! A kötelesség Isten megbízatása az ember számára, és a teremtett lény elháríthatatlan felelőssége. Ebben nem lehetnek mögöttes szándékok vagy tisztátalanságok. Ahogyan a gyermekek számára tökéletesen természetes és indokolt, hogy tiszteljék a szüleiket, ebben sem szabad, hogy haszonszerzésre való törekvés legyen. Továbbá az, hogy valaki üdvözülhet-e, attól függ, hogy a kötelessége végzése során törekszik-e az igazságra, Isten szavai szerint szemléli-e az embereket és a dolgokat, és hogy megtisztulhat-e és átalakulhat-e a romlott beállítottsága. Ha valaki megfelelően tud viselkedni, kötelességtudóan végzi a feladatait Isten követelményei szerint, és megáll a teremtett lény helyén, hogy jól végezze a kötelességét, továbbá, ha bármilyen nagy próbatétel vagy finomítás éri, nem táplál félreértéseket vagy panaszokat, hanem feltétel nélkül aláveti magát Isten vezénylésének és elrendezésének, és a végén eléri az Istennek való alávetettséget és az istenfélelmet, az az ember megmenekülhet, és végül megmarad. Nem arról van szó, hogy ha valaki képes végezni a kötelességét, üdvözül, még ha a romlott beállítottsága egyáltalán nem is változott meg – ez a nézet teljesen a saját elképzelésem és képzelődésem volt, és teljességgel abszurd. Attól kezdve hajlandó voltam keresni Isten szándékait és törekedni az igazságra mindenben, ami velem történt, és jól végezni a kötelességemet, hogy viszonozzam Isten megmentését. Az állapotom ezután némileg megváltozott. Néha a szemem még mindig elhomályosult, miután egy ideig prédikációkat olvastam, és pihennem kellett, de már nem éreztem olyan nyomorúságot a szívemben, mint korábban.

Az áhítataim során Isten ezen szakaszait olvastam. Isten azt mondja: „Most a betegségről beszélünk; ez olyasmi, amit a legtöbb ember tapasztal élete során. Tehát az, hogy milyen betegség sújtja majd az emberek testét, hogy mikor vagy milyen korban, és milyen lesz az egészségük, mind olyan dolgok, amelyeket Isten rendezett el, az emberek nem dönthetik el ezeket önmaguk számára; ahogyan azt sem döntheti el valaki, hogy mikor születik meg. Tehát nem ostobaság-e, ha gyötrődsz, szorongsz és aggódsz olyan dolgok miatt, amiket nem dönthetsz el te magad? (De igen.) Az embereknek hozzá kell látniuk, hogy eloszlassák azokat a dolgokat, amelyeket ők maguk el tudnak oszlatni, azokban a dolgokban pedig, amelyeket nem tudnak megtenni, várniuk kell Istenre; az embereknek csendben alá kell vetniük magukat, és kérniük kell Istent, hogy oltalmazza őket – ilyen gondolkodásmódjuk kell, hogy legyen. Amikor a betegség valóban lesújt és a halál tényleg közel van, akkor az embernek alá kell vetnie magát és nem szabad panaszkodnia vagy lázadnia Isten ellen, vagy nem szabad olyan dolgokat mondania, amelyek Istent káromolják, vagy amelyek támadják Őt. Az embernek ehelyett teremtett lényként kell helyt állnia, meg kell tapasztalnia és értékelnie kell mindazt, ami Istentől származik – nem szabad próbálkoznia azzal, hogy maga válassza ki a dolgokat. Ez egy különleges tapasztalat lehet, ami gazdagítja az életedet, és ez nem feltétlenül rossz dolog, ugye? Ezért, amikor betegségről van szó, az embereknek először megoldást kell találniuk a betegség eredetével kapcsolatos téves gondolataikra és nézeteikre, akkor nem fognak aggódni emiatt; továbbá az embereknek nincs hatalmuk az ismert vagy ismeretlen dolgok irányítására, és nem is képesek irányítani azokat, mivel mindezek Isten szuverenitása alatt állnak. Az emberek hozzáállása és gyakorlási alapelve a várakozás és az alávetettség kell, hogy legyen. A megértéstől a gyakorlásig mindent az igazságalapelvekkel összhangban kell tenni – ez az igazságra való törekvés” (Az Ige, VI. kötet – Az igazságra törekvésről. Hogyan kell törekedni az igazságra? (4.)). „Hogyan kell tehát döntened, és hogyan kell megközelítened a megbetegedés kérdését? Ez nagyon egyszerű, csupán egyetlen utat kell követned: törekedj az igazságra. Törekedj az igazságra, és Isten szavai valamint az igazságalapelvek szerint tekintsd ezt a dolgot – ilyen felfogása kell, hogy legyen az embereknek. És hogyan kell gyakorolni? Mindezeket a tapasztalatokat figyelembe véve, ültesd gyakorlatba mindazt a megértést, amire eljutottál, valamint az igazságalapelveket, amelyeket megértettél az igazság és Isten szavai szerint, és ezek váljanak számodra valósággá és életté – ez az egyik aspektus. A másik aspektus az, hogy nem szabad feladnod a kötelességedet. Akár beteg vagy, akár fájdalmaid vannak, amíg csak lélegzel, amíg élsz, amíg tudsz beszélni és járni, addig van energiád a kötelességed végrehajtására, és jól kell viselkedned a kötelességed végrehajtása során, szilárdan megvetve a lábad a földön. Nem szabad lemondanod a teremtett lény kötelességéről és a felelősségről, amelyet a Teremtő adott neked. Amíg meg nem halsz, teljesítened kell a kötelességedet, és jól és megfelelően kell végezned azt. Némelyek azt mondják: »Ezek a dolgok, amiket mondasz, nem valami tapintatosak. Beteg vagyok, és ezt nehezen viselem!« Amikor nehéz neked, pihenhetsz, gondoskodhatsz magadról, és kaphatsz kezelést. Ha még mindig folytatni szeretnéd a kötelességed végzését, csökkentheted a terhelést, és végrehajthatsz valamilyen megfelelő kötelességet, olyat, amely nem befolyásolja a gyógyulásodat. Ez bizonyítja, hogy a szívedben nem hagytad el a kötelességedet, hogy a szíved nem tért el Istentől, hogy a szívedben nem tagadtad meg Isten nevét, és hogy a szívedben nem hagytad el a vágyat, hogy megfelelő teremtett lény legyél. Vannak, akik azt mondják: »Ha megtettem mindezt, Isten el fogja venni tőlem ezt a betegséget?« Vajon elveszi? (Nem feltétlenül.) Akár elveszi tőled Isten, akár nem, akár meggyógyít, akár nem, azt kell tenned, amit egy teremtett lénynek tennie kell. Függetlenül attól, hogy a fizikai állapotod alkalmassá tesz-e bármilyen munka felvállalására, vagy megengedi-e, hogy végezd a kötelességed, a szíved nem távolodhat el Istentől, és nem szabad feladnod a kötelességedet a szívedben. Így teszel eleget a felelősségeidnek, a kötelezettségeidnek és a kötelességednek – ez az a hűség, amelyhez ragaszkodnod kell” (Az Ige, VI. kötet – Az igazságra törekvésről. Hogyan kell törekedni az igazságra? (3.)). Isten szavaiból láttam, hogy nem számít, az élet melyik szakaszában ér valakit betegség vagy nehézség, mindez Isten szuverenitása alatt áll, és Isten rendezi el, és mindennek értelme van. Ahogyan én is – ha nem lett volna ez a szembetegség, ami miatt majdnem megvakultam, soha nem ismertem volna fel az aljas szándékomat, hogy üzletelni próbálok Istennel, még kevésbé, hogy végig Pál útján jártam, és végül büntetést kaptam volna Istennek való ellenállásomért. Bár abban az időben tele voltam bánattal és fájdalommal, ez arra késztetett, hogy elgondolkodjak magamról, megismerjem önmagam, és némi növekedést értem el az életben. Mindez Isten kegyelme volt. Ezeket a dolgokat soha nem tanultam volna meg egy kényelmes környezetben. Jób is eszembe jutott – ő istenfélő volt. Amikor igazán nagy próbatételek és finomítások érték, minden vagyonát elvették a rablók, a gyermekei meghaltak, és őt magát fájdalmas kelések borították. A hamuban ült, egy cserépdarabbal vakarta fájdalmas keléseit, hogy enyhítse a fájdalmát, mégsem vétkezett a szájával. Még akkor sem, amikor a felesége azt mondta neki, hogy hagyja el Isten nevét, és a három barátja megítélte őt, nem panaszkodott Isten ellen. Sőt, ezt mondta: „Jahve adta, Jahve vette el, áldott legyen Jahve neve!” (Jób 1:21). „Fogadjuk el a jót Isten keze által, a bajt pedig ne fogadjuk el?” (Jób 2:10). Jób inkább átkozta magát, semmint hogy abbahagyja az Istennek való alávetettséget vagy azt, hogy kiszolgáltassa magát Isten vezénylésének, ezzel szégyent hozva a Sátánra. Aztán ott van Péter – hét év alatt több száz próbatételen és finomításon ment keresztül, és mindvégig az igazságra való törekvés útján járt. Arra összpontosított, hogy elgondolkodjon önmagán, megismerje önmagát, és mindenben Isten szándékainak akart eleget tenni. Végül a végsőkig szerette Istent, és alávetette magát egészen a halálig. Sem Jób, sem Péter nem támasztott semmilyen követelést vagy kérést Istennel szemben, még kevésbé aggódtak amiatt, hogy milyen kimenetelük lesz. Csak arra gondoltak, hogyan vessék alá magukat Istennek, hogyan tegyenek eleget Neki, és a végén szilárdan megálltak a bizonyságtételükben Istenért, és alaposan megalázták a Sátánt. Ezek az emberek mind olyan példaképek, akiket utánoznom kellene. Szilárd elhatározásra jutottam: „Amíg még van esélyem a kötelességemet végezni, és amíg még látom a szavakat, a kezeim még tudnak gépelni, és az elmém tiszta, addig minden tőlem telhetőt megteszek a kötelességemben. Még ha egy nap el is veszítem a látásomat, és már nem tudom végezni a kötelességemet, akkor is hajlandó leszek alávetni magam. Még ha nem is látok, hallgathatom Isten szavainak felolvasását, és a szívemben töprenghetek az Ő szavain, és szóban megoszthatom tapasztalati megértésemet a feleségemmel és a gyermekeimmel, így segíthetnek nekem tapasztalati bizonyságtételi cikkeket írni. Arra is összpontosítani fogok, hogy elcsendesedjek Isten előtt, hogy hallgassam az Ő közösségét, és Isten szavaira támaszkodva elgondolkodjak önmagamról, megismerjem önmagam, és levessem a romlott beállítottságomat.” A következő időszakban olvasószemüveget viseltem, hogy részt vegyek az összejöveteleken, és a feleségemmel olvastam Isten szavait. Naponta írtam prédikációkat, és amikor időm engedte, tapasztalati bizonyságtételi cikkeket is írtam. Amikor a szemem elhomályosult, miután hosszabb ideig a számítógépet néztem, szemcseppet használtam, és pihentettem a szememet egy ideig, és amint a kellemetlenség enyhült, folytattam a kötelességemet. Körülbelül két hónappal a szemműtétem után elmentem a kórházba egy utóvizsgálatra, és az orvos lézerterápiával kezelt. Ez kitisztította az üvegtesti homály egy részét a szememben, és a közeli tárgyakat sokkal tisztábban láttam, mint korábban. Már nem volt szükségem olvasószemüvegre, hogy lássam a szöveget a számítógépen, sőt, a kisebb betűket is tisztán láttam. Nagyon izgatott lettem, és a szívem mélyéről hálát adtam Istennek az Ő kegyelméért.

Ezen a tapasztalaton keresztül jöttem rá, milyen önző és aljas voltam, amiért a hitemben üzletelni próbáltam Istennel. Isten szavai voltak azok, amelyek némi megértést adtak önmagamról, és némi változást okoztak bennem. Őszintén hálát adok Istennek!