Egy nap kaptam egy jelentő levelet, amelyben testvérek azt állították, hogy egy Csen Mo nevű gyülekezetvezető nővér nem vállal felelősséget a kötelességében, képtelen megoldani az emberek problémáit, nem végez tényleges munkát, és hogy hamis vezető. Miután elolvastam a levelet, sietve összehívtam egy összejövetelt az adott gyülekezet testvéreivel, hogy jobban megértsem, hogyan értékelték Csen Mót. Azonban a valóság nem egyezett a levél tartalmával. A gyülekezet testvérei mind azt mondták, hogy Csen Mo felelősségteljesen végzi a kötelességét, aktívan végrehajtja a gyülekezet minden projektjét, képes gyorsan megoldani az emberek problémáit, és elmondható róla, hogy tényleges munkát végez. Azt gondoltam magamban: „A jelentő levél hamis színben tüntette fel a gyülekezet helyzetét. Mi folyik itt?”

Később, amikor alaposabban utánajártam a dolognak, megtudtam, hogy a jelentő levelet két gyülekezeti tag, Csao Huj és Liu Jing írta. A jelentés megírásának az volt az oka, hogy egy alkalommal látták, hogy egy öntöző diakónus késve érkezett az újonnan érkezettek öntözésére, és amikor ezt jelentették Csen Mónak, ő nem dorgálta meg a diakónust – miután megtudta, hogy a diakónus más sürgős feladatok ellátása miatt késett akkor, de soha többé nem késett. Csao és Liu nem vették figyelembe a körülményeket, és csak megragadták az alkalmat, hogy megítéljék Csen Mót, amiért nem oldja meg a problémákat, védi a többi vezetőt és diakónust, és nem végez tényleges munkát. Ráadásul Csao és Liu nem hagyták annyiban a dolgot. Az összejövetelek során gyakran megítélték Csen Mót és a többi diakónust, mondván, hogy csak egymást védik, hogy nem végeznek tényleges munkát, és hogy hamis vezetők és dolgozók. Ez a bomlasztás hatással volt a gyülekezeti életre, és maga Csen Mo is negativitásba süllyedt, ami tovább akadályozta a gyülekezet munkáját. Amikor hallottam Csao és Liu viselkedéséről, eszembe jutott, hogy néhány évvel korábban, amikor én voltam a vezető abban a gyülekezetben, ők ketten összefogtak, hogy támadják a vezetőket és a dolgozókat, sőt egy antikrisztus kiközösítését is „igazságtalannak” neveztek. Az, ahogyan a dolgokat kavarták, mélyen bomlasztó hatással volt a gyülekezeti életre. Akkoriban éppen csak vezető lettem. Ez volt az első alkalom, hogy ilyen helyzetet kezeltem, és még viszonylag új voltam a hitben, ezért elég korlátozva éreztem magam, és nem mertem leleplezni vagy megfékezni őket. Az emiatt keletkezett zűrzavar több mint fél évig elhúzódott. Csak amikor egy felsőbb szintű vezető jött és közösséget nyújtott, leleplezve rossz cselekedeteik megnyilvánulásait, természetét és következményeit, akkor hagyták abba a bajkeverést. Mivel abbahagyták a gyülekezeti élet bomlasztását, és azt állították, hogy készek bűnbánatot tartani, megengedték nekik, hogy felügyelet alatt a gyülekezetben maradjanak. De mint kiderült, ismét bajt és zavart okoztak, támadták és megítélték a vezetőket és a dolgozókat. Csao és Liu gyakran hibát kerestek a vezetőkben és a dolgozókban, és elítélték őket, káoszt teremtve a gyülekezetben, és továbbra sem voltak hajlandóak bűnbánatot tartani. Következetes viselkedésüket figyelembe véve egyértelmű volt, hogy a gonosz emberek természetlényegével rendelkeznek. Ezt felismerve arra gondoltam: „Ezúttal alaposan le kell lepleznem és korlátoznom kell őket. Nem hagyhatom, hogy továbbra is gonoszságot cselekedjenek, és bomlasszák a gyülekezetet.” De aztán arra is gondoltam: „Szeretik a vezetőkben keresni a hibát, és bajt kevernek. Mi van, ha rajtakapnak, hogy valami rosszat mondok, vagy hibázok?” Eszembe jutott, hogy korábban, amikor egy antikrisztus ügyét kezeltem, az antikrisztus kétszer is feljelentett engem. Mit gondolnának rólam a testvérek, ha Csao és Liu feljelentenének, és eltorzítanák a helyzet tényeit? Vajon azzal gyanúsítánának, hogy valami baj van velem, vagy hogy hamis vezető vagyok, tekintve, hogy ismételt feljelentések tárgya voltam? Mi lenne, ha emiatt elbocsátanának? Minél többet gondolkodtam ezen, annál jobban féltem, és nem tudtam összeszedni a bátorságomat, hogy szembeszálljak velük. Történetesen sok más munkám is volt akkoriban, ezért folyamatosan halogattam a jelentő levél feldolgozását.

Körülbelül tíz nappal később a felsőbb vezetők írtak nekem, és érdeklődtek a jelentő levéllel kapcsolatos előrehaladásomról. Amikor elmondtam nekik, hogy még mindig nem vállaltam közösséget Csao Hujjal és Liu Jinggel, a vezetők sürgettek, hogy a lehető leggyorsabban kezeljem az ügyet. Rájöttem, hogy hihetetlen felelőtlenség lenne a részemről, ha nem oldanám meg azonnal a helyzetet, ezért elhatároztam, hogy írok Csaónak és Liunak, hogy megbeszéljek velük egy találkozót, és ellenőrizzem a gonosz viselkedésüket. Legnagyobb meglepetésemre már másnap kaptam tőlük egy újabb levelet, amelyben feljelentették Csen Mót, amiért nem végez tényleges munkát és nem old meg valós problémákat. A levél tartalmának egy része eltorzította a tényeket, más részének pedig utána kellett kérdezni és ellenőrizni kellett. Látva, milyen gonoszak, és hogy milyen megalkuvást nem tűrő hozzáállással jelentették fel és mártották be Csen Mót, kissé megijedtem, és arra gondoltam: „Mit fogok tenni, ha összefognak, hogy megtámadjanak, amikor személyesen leplezem le őket? Mi van, ha hibát találnak a munkámban, vagy egy olyan jelentő levelet nyújtanak be, amely teljesen hamis színben tünteti fel a tényeket?” Minél többet gondolkodtam ezen, annál jobban megijedtem. Tehetetlennek érezve magam Istenhez imádkoztam: „Drága Istenem, a gyülekezeti életet bomlasztó gonosz emberekkel szembesülve tudom, hogy állást kellene foglalnom, és le kellene lepleznem őket, hogy megvédjem a gyülekezet munkáját, de félénknek és félelemmel telinek érzem magam. Kérlek, adj útmutatást, hogy gyakoroljam az igazságot, és ne hagyjam, hogy ezek a gonosz emberek korlátozzanak!” Ekkor megláttam Isten szavainak egy részletét, amely így szól: „Az antikrisztusok beállítottsága rendkívül ádáz. Ha megpróbálod megmetszeni vagy leleplezni őket, gyűlölni fognak és beléd vájják a fogukat, mintha mérgeskígyók lennének. Nem tudod majd eltolni, sem lerázni őket, bármilyen keményen próbálkozol is. Féltek vajon, amikor ilyen antikrisztusokkal találkoztok? Egyesek megijednek és így szólnak: »Én nem merem megmetszeni őket. Olyan ádázak, mint a mérgeskígyó, és ha körém tekerednek, végem van.« Miféle emberek ezek? Túl kicsi az érettségük, semmire sem jók, nem Krisztus jó katonái és nem tudnak tanúságot tenni Isten mellett. Nos, mit kell tennetek, amikor ilyen antikrisztusokkal találkoztok? Ha megfenyegetnek vagy megpróbálják elvenni az életedet, félnél? [...] Az emberek mindig félnek, hogy az antikrisztusok megtalálják a módját, hogy visszavágjanak nekik. De vajon attól nem félsz, hogy megsérted Istent és magadra vonod a visszautasítását? Ha attól félsz, hogy egy antikrisztus megtalálja a módját, hogy visszavágjon neked, akkor miért nem szerzed meg az antikrisztus gaztetteinek bizonyítékát, hogy jelentsd és leleplezd őt? Ezt téve ki fogod érdemelni Isten választott népének elismerését és támogatását, ami pedig a legfontosabb, Isten emlékezni fog a jótetteidre és az igazságtételedre. Miért is nem teszed ezt? Isten választott népének mindig szem előtt kell tartania Isten megbízatását. A gonosz emberek és az antikrisztusok eltakarítása a legfontosabb harc a Sátán elleni csatában. Ha ezt a harcot sikerül megnyerni, az egy győztes bizonyságtétele lesz. A Sátánok és gonosz ördögök elleni harc tapasztalati tanúságtétel, amellyel Isten választott népének rendelkeznie kell. Olyan igazságvalóság, amely a győztesek birtokában kell legyen. Isten olyan sok igazsággal ajándékozta meg az embereket, oly hosszú ideje vezet téged és oly sok mindennel ellátott azért, hogy tanúságot tegyél és védelmezd a gyülekezet munkáját. Kiderül, hogy amikor gonosz emberek és antikrisztusok gaztetteket követnek el és megzavarják a gyülekezet munkáját, te elbátortalanodsz és visszavonulsz, karod feltartva menekülsz – semmirekellő vagy. Nem tudod legyőzni a Sátánokat, nem tettél tanúságot, Isten pedig megvet téged. Ebben a kritikus pillanatban ki kell állnod és háborút kell viselned a Sátánok ellen, le kell leplezned az antikrisztusok gaztetteit, el kell ítélned és meg kell átkoznod őket, nem adva nekik teret az elrejtőzésre, és eltakarítva őket a gyülekezetből. Csak ez tekinthető a Sátánok feletti győzelem elnyerésének és a sorsuk bevégzésének. Isten választott népének egyike vagy, Isten követője. Nem félhetsz a kihívásoktól; az igazságalapelvek szerint kell cselekedned. Ezt jelenti győztesnek lenni. Ha félsz a kihívásoktól és kompromisszumokat kötsz, mert félsz a gonosz emberek vagy az antikrisztusok megtorlásától, akkor nem vagy Isten követője, és nem vagy Isten választott népének tagja. Semmirekellő vagy, még a szolgálattevőknél is alsóbbrendű” (Az Ige, IV. kötet – Az antikrisztusok leleplezése. Kilencedik tétel (Nyolcadik rész)). Isten szavai elevenembe vágtak – hát nem pont olyan semmirekellő voltam, mint akiről Isten beszélt? Tekintve, hogy gonosz emberek voltak a gyülekezetben, akik bomlasztották a gyülekezeti életet, vezetőként az én feladatom volt, hogy állást foglaljak, leleplezzem és korlátozzam őket, hogy megvédjem a gyülekezet munkáját. De a döntő pillanatban félénkké váltam, és visszariadtam. Tudva, hogy Csao és Liu gyakran elferdítik a tényeket, belekötöttek mások hibáiba, és a múltban már megtámadtak engem, attól tartottam, hogy ha megsértem őket, újra bajt kevernek, és bosszút állnak rajtam. Így, hogy megvédjem magam, halogattam a probléma kezelését, és hagytam, hogy továbbra is kritizálják és támadják a vezetőket és a dolgozókat, és bomlasszák a gyülekezeti életet. Hol volt a bizonyságtételem? Vajon nem gonosz embereket védelmeztem, és nem ártottam a gyülekezet érdekeinek? Isten irtózik az ilyen viselkedéstől! Ezt felismerve megundorodtam magamtól és a hihetetlen önzésemtől. Nem lehettem tovább egy semmirekellő, aki kibújik a kötelessége alól, és kitér a konfliktusok elől. Állást kellett foglalnom, és meg kellett védenem a gyülekezet munkáját.

Másnap felkerestem Csaót és Liut. Amint megláttak, faggatni kezdtek: „Milyen munkát végzel? Egy hamis vezető ügyét intézed? Vagy a vezetők és a dolgozók küldtek ide, hogy közösséget vállalj velünk?” Amikor elmondtam nekik, hogy azért vagyok ott, hogy ellenőrizzem a jelentő levél tartalmát, újra elkezdték ferdíteni a tényeket, hogy támadják és kritizálják Csen Mót, azt állítva, hogy gyakran nem vesz részt a csoportos összejöveteleken, nem oldja meg a testvérek problémáit, és nem gondoskodik az újonnan érkezettekről. Még mindig panaszkodtak amiatt, hogy az öntözési diakónus nem volt pontos az újonnan érkezettekkel tartott összejövetelen, és azt mondták, hogy Csen Mo nem végez tényleges munkát. Még azzal is megrágalmazták, hogy elítélte és elnyomta őket, amikor megemlítették néhány hiányosságát. Annyira erőszakosak voltak, hogy újra habozni kezdtem: „Hiányzik belőlük az emberi mivolt, és mindig bajt kevernek. A vezetők és a diakónusok közösséget vállaltak velük Csen Móról, de ők még mindig nem hagyják annyiban. Ha most szemtől szemben leleplezem őket, talán dühbe gurulnak, és akkor ki tudja, mit tesznek.” Elég zaklatottnak éreztem magam, és még azt is megbántam, hogy eljöttem ezzel a jelentő levéllel foglalkozni. Azt gondoltam magamban: „Írhatok egyszerűen egy levelet a felsőbb szintű vezetőknek, hogy tájékoztassam őket a helyzetről, és hadd intézzék ők. Így nem kell szembeszállnom Csaóval és Liuval, és nem kell felzaklatnom magam miatta.” Így hát felületesen válaszoltam a kérdéseikre, és sietve távoztam. Aztán írtam egy levelet a felsőbb szintű vezetőknek a jelentő levél ellenőrzéséről, valamint Csao és Liu viselkedéséről. Két nappal később a vezetők visszaírtak: „Beszámoltál nekünk a Csao Hujjal és Liu Jinggel kapcsolatos jelenlegi problémáról, de nem említetted, hogyan tervezed kezelni. Egyszerűen ránk sóztad az ügyet. Mi a véleményed a helyzetről?” Elég rosszul éreztem magam, miután ezt elolvastam. Már megállapítottam, hogy Csao és Liu a lényegüket tekintve gonosz emberek, mivel folyamatosan hibát kerestek másokban, kritizálták és támadták őket, bomlasztották a gyülekezeti életet, és nem voltak hajlandók bűnbánatot tartani. Ha megengednék nekik, hogy maradjanak, a gyülekezet munkájának bomlasztása még súlyosabb lenne. Az alapelv szerint azonnal ki kellett volna őket tisztítani a gyülekezetből, de hogy megvédjem magam, áthárítottam a felelősséget a felsőbb vezetésre. Milyen nagyon csalárd voltam!

Később, miután elolvastam Isten szavainak következő két részletét, jobban megértettem a tetteim természetét és következményeit. Isten szavai azt mondják: „Gyakran beszélünk antikrisztusokról és gonosz emberekről és boncolgatjuk őket, megbeszéljük, hogyan kell tisztán látni és felismerni őket – mindezt azzal a céllal, hogy világosan beszélgessünk az igazságról és hogy tisztánlátást adjunk az embereknek a gonosz embereket és az antikrisztusokat illetően, hogy leleplezhessék őket. Ily módon az antikrisztusok majd nem vezetik többé félre és nem zavarják meg Isten választott népét, az pedig kiszabadulhat a Sátán befolyása alól és kötelékeiből. Egyeseknek azonban továbbra is vannak világi ügyekre vonatkozó filozófiáik a szívükben. Nem próbálják meg felismerni a gonosz embereket és az antikrisztusokat; inkább talpnyalók szerepét játsszák. Nem küzdenek az antikrisztusok ellen, nem állítanak fel világos határokat velük szemben, és egy híg, köztes utas megközelítést választanak a saját érdekeik védelme érdekében. Engedik, hogy ezek az ördögök – ezek a gonosz emberek és antikrisztusok – Isten házában maradjanak, veszedelmet hívogatva ördögök táplálásával. Engedik, hogy ezek az ördögök féktelenül zavarják a gyülekezet munkáját, valamint a testvéreket a kötelességük végzésében. Milyen szerepet játszanak ezek az emberek? Az antikrisztusok pajzsává és bűntársaivá válnak. Bár talán nem teszed ugyanazokat a dolgokat, mint az antikrisztusok, illetve nem követed el ugyanazokat a gaztetteket, részed van a gaztetteikben – el vagy ítélve. Eltűröd és óvod az antikrisztusokat, lehetővé téve számukra, hogy pusztítást végezzenek körülötted, anélkül, hogy bármi módon fellépnél vagy bármit tennél. Hát nincs részed az antikrisztusok gonoszságában? Ezért van az, hogy egyes hamis vezetők és talpnyalók antikrisztusok cinkosaivá lesznek. Bárki, aki szemtanúja annak, hogy az antikrisztusok megzavarják a gyülekezet munkáját, ám nem leplezi le őket, illetve nem állít fel világos határokat velük szemben, az inasuk és a cinkosuk lesz. Nincs benne alávetettség és hűség Isten iránt. Az Isten és a Sátán közötti küzdelem kritikus pillanataiban a Sátán oldalán áll, az antikrisztusokat védelmezve és elárulva Istent. Az ilyen emberek utálatosak Isten számára” (Az Ige, IV. kötet – Az antikrisztusok leleplezése. Kilencedik tétel (Nyolcadik rész)). „Minden gyülekezetben van néhány kényszeres megfelelő. Ezeknek a kényszeres megfelelőknek nincs tisztánlátásuk a választásokat manipuláló és akadályozó gonosz emberekkel kapcsolatban. Még ha van is egy kis tisztánlátásuk, figyelmen kívül hagyják. Hozzáállásuk bármely problémával kapcsolatban, ami felmerül a gyülekezeti választások során, a következő: »Ha téged személyedben nem érint, inkább hunyj szemet!« Úgy vélik, nem számít, ki lesz a vezető, annak semmi köze hozzájuk. Amíg boldogan élhetik mindennapi életüket, addig jól vannak. Mit gondolsz az ilyen emberekről? Olyan emberek ők, akik szeretik az igazságot? (Nem.) Miféle emberek ők? Kényszeres megfelelők, és álhívőknek is nevezhetjük őket. Ezek az emberek nem törekszenek az igazságra; csak arra, hogy könnyű életet éljenek, és testi kényelemre sóvárognak. Túlságosan önzőek és túlságosan ravaszok. Sok ilyen ember van a társadalomban? Mindegy, melyik politikai párt van hatalmon, mindegy, ki van hivatalban, őket nagyon kedvelik, nagyon sikeresen tudják kezelni a társadalmi kapcsolataikat, és kényelmesen élnek; nem számít, milyen politikai mozgalom jelenik meg, ők nem keverednek bele. Miféle emberek ezek? Ezek a legcsalárdabb, legravaszabb emberek, akik »síkos angolnákként« és »sunyi rókaként« ismeretesek. A Sátán filozófiái szerint élnek, egy szikrányi alapelv nélkül. Bárki van hatalmon, annak nyalnak, annak hízelegnek, az ő érdemeit zengik. Mást sem tesznek, csak védik a feletteseiket, és soha nem sértik meg őket. Bármennyi rosszat tesznek is a feletteseik, ők sem nem ellenzik, sem nem támogatják azt, hanem mélyen magukban tartják a gondolataikat. Ezek az emberek közkedveltek, függetlenül attól, hogy ki van hatalmon. A Sátán és az ördögkirályok szeretik az efféle embereket. Miért szeretik az ördögkirályok az efféle embereket? Mert nem hiúsítják meg az ördögkirályok ügyeit, és semmilyen fenyegetést nem jelentenek rájuk nézve. Az efféle emberek elvtelenek, a magatartásuknak pedig nincs egy alapvető határa, valamint hiányzik belőlük az integritás és a méltóság; csak követik a társadalom irányzatait, és meghajolnak az ördögkirályok előtt, alkalmazkodva azok ízléséhez. Vajon nincsenek ilyen emberek a gyülekezetben is? Lehetnek-e az ilyen emberek győztesek? Jó katonái ők Krisztusnak? Isten tanúi-e? Amikor a gonosz emberek és az antikrisztusok felütik a fejüket és megzavarják a gyülekezet munkáját, képesek-e az ilyen emberek felállni és harcot vívni ellenük, leleplezve, felismerve és megtagadva őket, véget vetve gonosz tetteiknek, és tanúságot téve Isten mellett? Egész biztosan nem képesek. Ezek a síkos angolnák nem azok, akiket Isten tökéletesíteni fog, vagy akiket meg fog menteni. Soha nem tesznek tanúságot Isten mellett, és soha nem tartják fenn az Ő házának érdekeit. Isten szemében ezek az emberek nem azok, akik követik Őt vagy alávetik magukat Neki, hanem azok, akik vakon bajt szítanak, a Sátán bandájának tagjai – ők azok, akiket ki fog iktatni, amikor munkája véget ér. Isten nem becsüli az ilyen nyomorultakat. Nincs meg bennük sem az igazság, sem az élet; ők vadállatok és ördögök; méltatlanok Isten üdvösségére, és arra, hogy az Ő szeretetét élvezzék. Isten tehát könnyedén elveti és kiiktatja az ilyen embereket, a gyülekezetnek pedig azonnal el kell takarítania őket, mint álhívőket” (Az Ige, V. kötet – A vezetők és a dolgozók felelőssége. A vezetők és a dolgozók felelőssége (19.)). Isten szavaiból megtanultam, hogy amikor az antikrisztusok és a gonosz emberek bomlasztják a gyülekezeti életet és a gyülekezet munkáját, Isten azt nézi, hogy az emberek a gyülekezet vagy a saját érdekeik védelmét választják-e. Ha azt választják, hogy megvédik magukat, és hagyják, hogy a gonosz emberek és az antikrisztusok bomlasszák és megzavarják a gyülekezet munkáját, akkor Isten szemében ravaszkodók, csalárdok, önzők és aljasok. Az ilyen embereket Isten nem tökéletesíti, sőt elítéli és kiiktatja őket. Ahogy Isten szavain elmélkedtem, mélységesen nyugtalan lettem. Teljesen tisztában voltam vele, hogy Csao Huj és Liu Jing folyamatosan bomlasztják a gyülekezeti életet, támadják és kritizálják a vezetőket, ami oda vezetett, hogy a vezetők nem tudják megfelelően végezni a kötelességeiket, és a gyülekezet munkája akadályozva volt. Én azonban olyan sátáni filozófiák szerint éltem, mint például: „mindenki gondoskodjék magáról, az utolsót pedig vigye el az ördög”, „az okos ember jól védi magát, mert csak arra törekszik, hogy ne hibázzon” és „nem kell keresni a bajt”, és ennek eredményeként nem foglaltam állást, hogy leleplezzem és korlátozzam őket, pedig világosan láttam a rossz cselekedeteiket és a bomlasztásukat. Attól tartottam, hogy ha megsértem őket, belekötnek a hibáimba, és azzal vágnak vissza, hogy feljelentenek, ezért folyamatosan kerültem a leleplezésüket, és kibújtam a kötelességem alól, sőt odáig mentem, hogy a felsőbb vezetésre hárítottam a kötelességeimet. Úgy éreztem, így elkerülhetem, hogy megsértsem őket, és megvédhetem magam – milyen önző és csalárd voltam! Vezetőként a feladatom volt, hogy azonnal állást foglaljak és leleplezzem a gonosz embereket, amikor bomlasztás érte a gyülekezeti életet, hogy megvédjem a testvéreimet, de nem tettem eleget a felelősségemnek, még kevésbé mutattam ki a hűségemet. Ezen felismerések által végül megláttam, hogy azáltal, hogy hagytam, hogy a Sátán mérgei diktálják az életmódomat, még az emberi mivolt legcsekélyebb látszatának is híján voltam, és teljesen hiányzott belőlem az észszerűség és a lelkiismeret. Eszembe jutott, amit az Úr Jézus mondott: „Aki nincs velem, az ellenem van, és aki nem velem gyűjt, az tékozol” (Máté 12:30). Az Isten és a Sátán közötti háborúban, akik nem Istennel tartanak, azok a Sátánnal tartanak – nincs középút. Én mégis megpróbáltam okoskodni a gonosz emberek kezelésében, azt választva, hogy a felsőbb vezetésre hárítom a feladatot. A középúton próbáltam megállni, az önfenntartást az alapelvi kérdések elé helyezve. Vajon ez nem volt egyértelműen az, hogy a Sátán oldalára álltam, és elárultam Istent? Még azt is hittem, hogy okos vagyok, amiért nem avatkozom bele a gonosz emberekkel való bánásmódba, de a saját okosságom áldozatává váltam. Lehet, hogy nem cselekedtem gonoszat, és nem bomlasztottam a gyülekezetet, mint azok a gonosz emberek, de elmulasztottam azonnal foglalkozni velük, amikor világosan láttam a gonoszságukat és a bomlasztásukat. Elnéztem a rossz cselekedeteiket, sőt még védelmeztem is őket. Részes voltam a rossz cselekedeteikben! Hol volt a lelkiismeretem, az emberi mivoltom? Nem voltam méltó arra, hogy embernek nevezzenek! Mindezt felismerve megbánást éreztem a tetteim miatt. Nem végeztem a kötelességemet, és nem készítettem elő jótetteket. Épp ellenkezőleg, gonosz tettek sorozatát halmoztam fel, és ha így folytatnám, Isten visszautasítana és kiiktatna engem.

Utána elgondolkodtam azon, miért féltem annyira a gonosz emberektől, és rábukkantam Isten szavainak két részletére: „Azt hiszik, hogy Isten háza ugyanaz, mint a társadalom, hogy az, aki hajthatatlan és arcátlan, képes lesz szilárdan megállni, hogy senki nem mer majd hozzányúlni azokhoz, akik könyörtelenek, vadak és gonoszok, valamint azt hiszik, hogy azok, akik elfogadják a metszést, mind alkalmatlanok és tehetetlenek. Azt hiszik, hogy senki nem mer majd hozzányúlni azokhoz az emberekhez, akiknek van némi képességük, hogy senki nem meri majd leleplezni ezeket az embereket, még akkor sem, ha hibát követnek el, és hogy ők a kikezdhetetlen kőkemény fickók!” (Az Ige, IV. kötet – Az antikrisztusok leleplezése. Kilencedik tétel (Nyolcadik rész)). „Isten azt mondta: »Isten engedélye nélkül a Sátánnak nehéz akár csak egy csepp vizet vagy egy homokszemet is megérintenie a földön; Isten engedélye nélkül a Sátán szabadsága még arra sem terjed ki, hogy a földön a hangyákat mozgassa, nemhogy az Isten által teremtett emberiséget.« Milyen mértékben vagy képes hinni ezekben a szavakban? Az antikrisztusok és gonosz emberek elleni harc felfedi a hited méretét. Ha valódi hited van Istenben, akkor igaz hited van. Ha csak egy kis hited van Istenben, és ez a hit homályos és üres, akkor nincs igazi hited. Ha nem hiszed, hogy Isten mindezek felett szuverén lehet, és hogy a Sátán Isten uralma alatt van, és továbbra is félsz az antikrisztusoktól és a gonosz emberektől, ha képes vagy eltűrni, ha gonoszságot tesznek a gyülekezetben, azt, hogy megzavarják és lerombolják a gyülekezet munkáját, és képes vagy kompromisszumot kötni a Sátánnal vagy az irgalmáért könyörögni azért, hogy megóvd magad, ha nem mersz felkelni és harcolni ellenük, és dezertőrré, embereknek megfelelni vágyóvá és bámészkodóvá váltál, akkor hiányzik belőled az őszinte hit Isten iránt. Az Istenbe vetett hited kérdőjellé válik, ami a hitedet rettenetesen szánalmassá teszi!” (Az Ige, IV. kötet – Az antikrisztusok leleplezése. Kilencedik tétel (Nyolcadik rész)). Miután elolvastam Isten szavait, rájöttem, hogy Isten szuverenitást gyakorol minden felett, és mindent Ő irányít. Isten házában Krisztusé és az igazságé a hatalom. Bármennyire is tombolnak az antikrisztusok és a gonosz emberek a gyülekezetben, rossz cselekedeteket követve el és bomlasztva a gyülekezeti életet, ők csupán eszközök, amelyeket Isten arra használ, hogy tökéletesítse választott népének felismerő képességét. Miután eljátszották a szerepüket, Isten egyenként leleplezi és kiiktatja őket. De én nem ismertem fel Isten uralmát és igazságosságát, és mindig féltem megsérteni a gonosz embereket. Azt hittem, hogy a társadalomban minél parancsolgatóbb és ridegebb valaki, annál kevésbé szállnak vele szembe, és annál sikeresebb lesz. Azt gondoltam, ugyanez érvényes Isten házában is, és ha megsértenék egy gonosz embert, annak biztosan negatív következményei lennének. Isten háza számomra olyan volt, mint a társadalom többi része, ahol „jobb, ha az ellenségek kibékülnek, mint ha harcolnak”, és „inkább sérts meg egy úriembert, mint egy gazembert”. Ezen eszmék hatása alatt nem mertem fellépni és véget vetni a gonosz emberek gyülekezeti életet bomlasztó tevékenységének, mert rettegtem attól, hogy bosszút állnának, pletykákat terjesztenének rólam, és hamis vezetőként jelentenének fel. Ha ez elbocsátáshoz vezetne, és képtelen lennék végezni a kötelességemet, akkor soha nem lenne jó rendeltetési helyem. Túlértékeltem ezeknek a gonosz embereknek az erejét, és teljesen tagadtam Isten igazságosságát, és azt a tényt, hogy Isten uralkodik mindenek felett. Eszembe jutott valaki, akit egykor ismertem, egy Csen Cseng-hszin nevű nővér. Amikor megbízták, hogy kezeljen egy rendbontást az egyik gyülekezetben, a gyülekezetet bomlasztó gonosz emberek elüldözték, megtámadták, és nem engedték, hogy részt vegyen az összejöveteleken. De azokkal a gonosz emberekkel szemben Cseng-hszin a legcsekélyebb félelmet sem mutatta – Istenre támaszkodva leleplezte a rossz cselekedeteiket, és végül az összes gonosz embert kiközösítették a gyülekezetből. Ami Cseng-hszint illeti, őt nem törték meg a gonosz emberek támadásai, és továbbra is végezte a kötelességét a gyülekezetben. Az ő története gyakorlatban is megmutatta nekem, hogyan uralkodik az igazság Isten házában, hogyan ural Ő mindent, hogyan dicsér meg, óv meg és ad útmutatást nekünk Isten, amikor igazságos dolgokat cselekszünk. A jelentő levéllel kapcsolatos tapasztalatom azt is megmutatta, milyen komolyan veszi a gyülekezet az ilyen levelek felülvizsgálatának és ellenőrzésének feladatát, és hogyan dolgozza fel őket tisztességesen és igazságosan az igazságalapelvek szerint. Amikor Csao Huj és Liu Jing eltorzították az igazságot a jelentő levelükben, és belekötöttek Csen Mo hibáiba, a gyülekezet nem bocsátotta el őt a levél alapján, hanem először kikérte a testvérek többségének értékelését, és tiszta képet kapott mind a jelentést írók, mind a bejelentett személy helyzetéről. Ha a jelentés hamis, a gyülekezet orvosolja az igazságtalanságot. Ha igaz, akkor az alapelvek szerint kezelik. A múltban engem is kétszer jelentett egy antikrisztus, de a későbbi vizsgálatok mindkét jelentést hamisnak találták, és ennek eredményeként a gyülekezet nem fosztott meg a kötelességemtől. Láttam, hogy a gyülekezet mindent az igazságalapelvek szerint tesz, és nem kezelné valakinek az ügyét elhamarkodottan, csupán az egyik oldal meghallgatása után. Nem követne el igazságtalanságot egy jó emberrel szemben, és nem hagyná, hogy egy gonosz ember megússza. Ezen gondolkodva úgy éreztem, hogy a korábbi nézeteim képtelenek – álhívők nézetei. Ugyanakkor felismertem, hogy ez a helyzet egy próbatétel volt, hogy kiderüljön, képes vagyok-e az igazságosság felé fordulni, harcolni a gonosz erői ellen, és szilárdan megállni a bizonyságtételemben Istenért.

Később eszembe jutott Isten szavainak egy részlete, amely így szól: „A gyülekezetben állj meg szilárdan a Mellettem való bizonyságtételedben, tartsd magad az igazsághoz; az igaz az igaz, a hamis pedig hamis. Ne téveszd össze a feketét a fehérrel. Harcban kell állnod a Sátánnal, és teljesen le kell igáznod azt, hogy soha többé ne keljen fel. Mindenedet oda kell adnod azért, hogy megvédd az Én bizonyságtételemet. Ez legyen a cselekedeteitek célja – ezt ne feledjétek” (Az Ige, I. kötet – Isten megjelenése és munkája. Krisztus kijelentései a kezdetekkor, 41. fejezet). Isten szavai által megtanultam, hogy Isten azokat szereti, akik becsületesek, és van igazságérzetük. Az ilyen emberek képesek gyakorolni az igazságot, fenntartani az alapelveket és védelmezni a gyülekezet érdekeit, és nem félnek megsérteni az embereket. Csak az ilyen embereket dicséri meg Isten. Ezt felismerve megújult a hitem, és készen álltam arra, hogy állást foglaljak a gyülekezet érdekeinek védelmében. Eszembe jutott, hogy a múltban, mivel korlátozva éreztem magam a gonosz emberek miatt, nem mertem leleplezni és korlátozni őket, és ez fél évig tartó zűrzavarhoz vezetett a gyülekezetben, ami súlyosan befolyásolta a gyülekezeti életet és a testvéreim életbe való belépését. Ezt örökké bánni fogom. Tudtam, hogy ezúttal gyakorolnom kell az igazságot, és fel kell hagynom azzal, hogy gyávaként próbálom védeni magam. Gyorsan ki kellett tisztítanom a gonosz embereket a gyülekezetből, és fejlesztenem kellett a testvérek felismerő képességét, hogy a gonosz emberek ne vezessék félre és ne zavarják meg őket újra. Ezt követően találkoztam Csao Hujjal és Liu Jinggel, és a következetes viselkedésükre, valamint Isten szavaira hivatkozva lelepleztem és boncolgattam a gonosztettüket. Miután ezt megtettem, nagyon békésnek és nyugodtnak éreztem magam. Nem sokkal ezután, a testvérek szavazását követően, a két gonosz embert kitakarították a gyülekezetből. Ez véget vetett a zűrzavar időszakának a gyülekezetben, és megerősítette a testvéreknek a gonosz emberekkel szembeni felismerő képességét. Teljes szívemből hálát adtam Istennek az Ő igazságosságáért.

Ezen a tapasztalaton keresztül valamelyest felismertem az önző és csalárd természetemet, és tanúja voltam Isten szentségének és igazságosságának. Igazán megéreztem, hogyan uralkodik az igazság és az igazságosság Isten házában, és hogy semmilyen gonosz befolyás nem vetheti meg ott a lábát. Azt is felismertem, hogy csak az igazság gyakorlása és a gyülekezet érdekeinek védelme által cselekszünk Isten szándékával összhangban, és érezzük magunkat békében. Hála legyen Istennek!