2015 júniusában egy gyülekezetbe mentem, hogy evangéliumi diakónusként szolgáljak. Akkoriban Li Csie felelt az újonnan érkezettek öntözéséért, és a kötelességünk miatt elég gyakran dolgoztunk együtt. Amellett, hogy nagyjából egykorúak voltunk, hasonló életet éltünk, és hasonló személyiségünk volt. A legfontosabb pedig az volt, hogy mivel a KKP elnyomta a hívőket, mindkettőnk férje ellenezte a hitünket. Hasonló tapasztalataink voltak és rengeteg közös témánk, így különösen jól kijöttünk egymással. Akkoriban épphogy csak megérkeztem abba a gyülekezetbe, nem ismertem a többi testvért, és a kötelességem elvégzése során is sok nehézséggel kellett szembenéznem. Li Csie nagyon lelkesen közösséget vállalt velem és segített nekem, én pedig gyakran segítettem neki az életében felmerülő problémákban. Fokozatosan elkezdtük megosztani egymással a legbensőbb gondolatainkat és érzéseinket, és igazán közeli viszonyba kerültünk.

Később gyülekezetvezetővé választottak, és már nem voltunk olyan gyakran kapcsolatban, mint korábban. Néhány hónappal később jó néhány testvér beszélt velem Li Csiéről. Azt mondták, hogy igazán arrogáns és önhitt, és amikor másoknak problémáik voltak, nemcsak hogy nem segített nekik türelmesen, hanem leteremtette és lekicsinyelte őket. Emiatt mindenki korlátozva érezte magát általa. A felügyelő felhívta erre a figyelmét, de ő nem volt hajlandó elfogadni, és észszerűtlenül visszavágott. Annyira bomlasztó volt, hogy az összejövetelek nem haladtak előre. Amikor a testvérek közösséget vállaltak vele, hajthatatlan maradt, és másokra hárította a felelősséget. Az igazsággal való közösségvállalása nem volt világos, az újonnan érkezettek nem értették őt, és néha negatívan beszélt. Ebben a két hónapban nem végzett jó munkát az újonnan érkezettek öntözésében. Amikor tudomást szereztem erről a helyzetről, rájöttem, hogy Li Csie már nem alkalmas az öntözési munkára. A többi dolgozó azt javasolta, hogy bocsássuk el, mondván, a gyülekezet munkája késedelmet szenvedne, ha maradna. Rosszul esett ezt hallanom, hiszen olyan sokat segített nekem, és olyan jó barátok voltunk. Mit gondolna rólam – gondoltam –, ha beleegyeznék az elbocsátásába? Azt mondaná, hogy szívtelen vagyok? Ráadásul erős önérzete van, és összeomlana, ha elbocsátják. Mindezt végiggondolva nem volt szívem elbocsátani őt. Így hát azzal a kifogással éltem, hogy Li Csie az utóbbi időben nem végezte jól a kötelességét, de ez nem teljesen az ő hibája. Az újonnan érkezetteknek, akiket öntözött, sok vallásos elképzelésük van, és lassan értik meg a dolgokat, így a gyenge eredményei megbocsáthatók. Ráadásul keményen dolgozik, és sok órát tölt munkával. Időbe telne megfelelő utódot találni, ha elbocsátanánk, így jobb, ha egyelőre megtartjuk őt. A dolgozók haboztak, amikor meghallották, amit mondtam, de aztán mindenki vonakodva beleegyezett, hogy egyelőre folytathassa a kötelességét, miközben a lehető leggyorsabban keresünk egy utódot. Ez megkönnyebbülés volt, de mégis kissé nyugtalan voltam, mert arra gondoltam, hogy bár egyelőre nem bocsátották el, ezt meg kell majd tenni, amint találnak egy megfelelő utódot. Talán, ha én nyújtok neki egy kis extra segítséget, a teljesítménye javulhat, és nem kellene elbocsátani. Így hát aznap este az esti összejövetelem után egyenesen Li Csie házához mentem, beszéltem vele a tevékenysége eredménytelenségének okairól, és megemlítettem néhány problémát a kötelességében. De semmi önismerete nem volt, és állandóan vitatkozott. Eléggé felzaklatott engem, hogy így viselkedett. Ezt követően még sokszor közösséget vállaltam vele, hogy segítsek neki javítani a kötelessége eredményességén, de a teljesítménye soha nem javult, ami nagyon aggasztott. Egy idő múlva többször is megkeresett egy felsőbb vezető, hogy érdeklődjön Li Csie elbocsátásának ügyéről. Én egyszerűen leráztam azzal, hogy még nem találtam megfelelő utódot. Később, mivel Li Csie figyelmen kívül hagyta a tanácsot, és magánúton kapcsolatba lépett – valószínűleg rendőri megfigyelés alatt – egy olyan nővérrel, aki biztonsági kockázatot jelentett, nem volt más választásom, mint megakadályozni őt abban, hogy végezze a kötelességét.

A gyülekezet később engem tett meg az evangéliumi munka felelősének, és én azonnal Li Csiére gondoltam. Otthon ült, boldogtalanul és kötelesség nélkül. Nagyon szerette hirdetni az evangéliumot, így ez remek lehetőségnek tűnt. Felvetettem az ötletet egy munkamegbeszélésen. Azt mondtam: „Li Csie régen sokáig hirdette az evangéliumot; ez az ő erőssége. Tudja, hogy hibákat követett el, és nagyon megbánta. Adjunk neki lehetőséget, hogy hirdesse az evangéliumot!” Ezt hallva több dolgozó is egyetértett. Meglepetésemre nem sokkal később a testvérek elmondták, hogy Li Csie elfogult az evangéliumi diakónussal szemben, és az összejöveteleken azt terjesztette, hogy a diakónus a múltban elnyomta őt. Folyton erről beszélt. Ez oda vezetett, hogy a testvérek elfogultak lettek és kirekesztették az evangéliumi diakónust. Li Csie emellett ellentmondott a diakónusnak és vitatkozott vele, amikor az a munkáját végezte, és néhány nővér Li Csie pártjára állt. Ez azt jelentette, hogy az evangéliumi diakónus nem tudta végezni a munkáját, ami komolyan megzavarta az evangéliumi munkát. Megdöbbentem, amikor ezt hallottam. A diakónus már régen bocsánatot kért Li Csiétől a múltban történtekért. Ráadásul közösséget vállaltam vele, mondván, hogy ismerje meg önmagát, és tanuljon a tapasztalatból, ahelyett, hogy túlelemezné az ügyet. Arra azonban nem számítottam, hogy még mindig haragot tart. A viselkedése már igazán bomlasztó volt a gyülekezeten belül. Ha nem tart bűnbánatot, és a dolgok így mennek tovább, el kell majd különíteni, hogy elgondolkodjon magán. Minél többet gondolkodtam ezen, annál jobban aggódtam érte. Később több alkalommal is közösséget vállaltam vele. A szemembe a helyes dolgokat mondta, de az összejöveteleken ugyanúgy viselkedett, mint korábban. Néhány másik diakónus is közösséget vállalt vele és segített neki, de neki semmi önismerete nem volt, és nem volt hajlandó változtatni.

Nemsokára a felsőbb vezető is tudomást szerzett Li Csie viselkedéséről. Azt mondta, hogy Li Csie akadályozza a gyülekezet munkáját, az ismételt közösségek után sem tart bűnbánatot, és rossz hatással van másokra. Az alapelveknek megfelelően el kell bocsátani a kötelességéből, és ha még mindig nem tart bűnbánatot, akkor ki kell takarítani a gyülekezetből. Elszorult a szívem, amikor ezt hallottam. Arra gondoltam, hogy Li Csie elhagyta az otthonát, feladta a munkáját és rengeteget szenvedett. Nagy kár lenne, ha el kellene távolítani a gyülekezetből. Annyit segített nekem, amikor a múltban problémáim voltak, és én voltam az, akihez a legközelebb állt a gyülekezetben. Ha most nem állnék ki mellette, és nem beszélnék az érdekében, és ő ezt megtudná, vajon nem mondaná azt, hogy teljesen szívtelen vagyok? Hogyan néznék újra a szemébe, ha valóban eltávolítanák a gyülekezetből? Biztosan neheztelne rám, és nagyon megbántva érezné magát. Ezen gondolkodva azt mondtam a többi dolgozónak: „Li Csiének valóban vannak problémái, de egész idő alatt a gyülekezetben végezte a kötelességeit, és hatékony volt az evangélium hirdetésében, szóval talán túl kemény így bánni vele. Adnunk kellene neki még egy esélyt, és többet segíteni neki, talán akkor megérti és megváltozik majd?” Ekkor egy munkatárs nagyon komolyan azt mondta nekem: „Nővér, alapelvek nélkül cselekszel, és az érzelmeid vezérelnek. Li Csie a múltban valóban hatékony volt az evangélium hirdetésében, keményen dolgozott és sokat szenvedett, de nem fogadja el az igazságot. Gyűlöli az igazságot, és nem játszik pozitív szerepet a gyülekezetben. Már komolyan megzavarta a gyülekezet munkáját. Nem védelmezheted őt mindig az érzelmeid alapján. Nézz magadba; hát nem így van?” Amikor ezt mondta, rájöttem, hogy Li Csiével kapcsolatban valóban nem követtem az alapelveket, de még mindig vívódtam. Még mindig adni akartam neki egy esélyt. Hazafele menet hirtelen megszédültem, mintha forgott volna velem a világ, és féltem kinyitni a szemem. Még járni sem tudtam. Rájöttem, hogy valószínűleg Isten fegyelmez engem. Csendben imádkoztam Istenhez. Abban a pillanatban Isten néhány szava világosan megjelent az elmémben. Isten azt mondja: „Amikor az emberek megsértik Istent, az nem feltétlenül valamilyen esemény vagy valamilyen szóbeli megnyilvánulásuk kapcsán történik, hanem inkább a hozzáállásuk és az állapotuk miatt. Ez nagyon ijesztő” (Az Ige, II. kötet – Isten megismeréséről. Isten Maga, az egyedülálló VII.). Ahogy Isten ezen szavain gondolkodtam, félelem fogott el. Tudtam, hogy valamilyen módon megsértettem Istent. Elkezdtem elgondolkodni magamon, és rájöttem, hogy folyton csak makacsul védelmeztem Li Csiét. Tudtam, hogy nem játszik pozitív szerepet a gyülekezetben, mégis elnéztem a bomlasztó viselkedését. Amikor a felsőbb vezető és a munkatársaim azt javasolták, hogy állítsuk le a kötelességéről, újra és újra a védelmére keltem, és semmit sem tettem, hogy megvédjem a gyülekezet munkáját. Tényleg megérdemeltem a fegyelmezést. Ezen gondolkodva sietve Istenhez imádkoztam, és megmondtam Neki, hogy hajlandó vagyok elgondolkodni magamon ebben az ügyben. Miután imádkoztam, alig álltam a lábamon, és hazatámolyogtam.

Amikor hazaértem, elolvastam egy szakaszt Isten szavaiból. Isten azt mondja: „Vannak, akik rendkívül érzelmesek. Mindennap az érzelmeik szerint élnek mindabban, amit mondanak, és abban, ahogy viselik magukat és kezelik az ügyeket. Érzéseket táplálnak különféle személyek iránt, és napjaikat kapcsolatokkal és érzésekkel kapcsolatos ügyekkel töltik. Az érzések birodalmában élnek mindenben, amivel szembesülnek. [...] Azt mondhatjuk, hogy ennek az embernek a végzetes hiányosságát az érzések jelentik. Mindenben az érzéseik korlátozzák őket, képtelenek az igazságot gyakorolni vagy elvek szerint cselekedni, és gyakran lázadoznak Isten ellen. Az érzéseik a legnagyobb gyengeségük, a végzetes hiányosságuk, és az érzéseik teljes mértékben képesek tönkretenni és elpusztítani őket. A túlságosan érzelmes emberek képtelenek gyakorlatba ültetni az igazságot vagy alávetni magukat Istennek. Ilyen erős érzésekkel nem tehetnek mást, mint hogy kiszolgálják a hús-vér test igényeit; ostoba és zavaros fejű emberek. Az ilyen emberek természete az, hogy nagyon érzelmesek. Az érzéseik szerint élnek” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Hogyan ismerhető meg az ember természete?). Nagyon meghatódtam, amikor ezt olvastam, és a könnyeim megállíthatatlanul potyogni kezdtek. Csak ekkor jöttem rá, hogy ebben az ügyben valóban az érzelmeim vezéreltek. Amikor Li Csie ügyéről volt szó, az érzelmeim alapján beszéltem, mindig az ő érzéseivel törődtem, és az ő pártját fogtam, csak azért, mert segített nekem, és jó volt a kapcsolatunk. Nem tudtam az alapelvek szerint, pártatlanul és igazságosan kezelni a dolgokat. Valójában tudtam, hogy nem végzi jól a kötelességét, hogy bomlasztó, hogy ha hagyjuk folytatni, abból több kárunk lesz, mint hasznunk, és hogy azonnal el kellett volna bocsátani. De a jó kapcsolatunk miatt az érzelmeimre hallgatva beszéltem, mindenféle okot és kifogást találtam, hogy meggyőzzem a munkatársaimat, hogy ne bocsássák el. Sőt, még segíteni is akartam neki, hogy javítson a teljesítményén, hogy megtarthassa a kötelességét. Ha nem lett volna a jó kapcsolatunk, nem tettem volna meg mindent, hogy a védelmére keljek. Ha bármelyik másik testvérről lett volna szó, az alapelvek szerint kezeltem volna az ügyet. Végre beláttam, hogy az érzelmek jelentik az alapvető gyengeségemet, hogy szóban és tettben is az érzelmeimet követtem, minden helyzetben Li Csiét védelmeztem, és egyáltalán nem vettem figyelembe az igazságalapelveket. Alapjában véve nem vettem figyelembe a gyülekezet munkáját és érdekeit. Annyira önző és aljas voltam!

Elolvastam még néhány szakaszt Isten szavaiból, amelyek még mélyebb bepillantást engedtek abba, hogy mit is jelent az érzelmek alapján cselekedni. Mindenható Isten azt mondja: „Milyen kérdések kapcsolódnak az érzésekhez? Az első az, hogy miként értékeled a saját családtagjaidat, és hogyan viszonyulsz azokhoz a dolgokhoz, amiket tesznek. A »dolgok, amiket tesznek« itt természetesen magában foglalja azt, amikor akadályozzák és megzavarják a gyülekezet munkáját, amikor a hátuk mögött mondanak ítéletet más emberekről, amikor az álhívők némely gyakorlatában vesznek részt, és így tovább. Képes vagy elfogulatlanul közelíteni meg ezeket a dolgokat? Amikor értékelést kell írnod a családtagjaidról, képes vagy ezt objektíven és pártatlanul megtenni, félretéve a saját érzéseidet? Ez összefügg azzal, hogy hogyan viszonyulsz a családtagjaidhoz. Ezenkívül vannak-e érzéseid azok iránt, akikkel jól kijössz, vagy akik korábban segítettek neked? Tudod-e objektívan, pártatlanul és pontosan nézni a tetteiket és a magatartásukat? Ha akadályozzák és megzavarják a gyülekezet munkáját, képes leszel-e azonnal jelenteni vagy leleplezni őket, amint tudomást szerzel róla? Továbbá, vannak-e érzéseid azok iránt, akik viszonylag közel állnak hozzád, vagy akiknek hasonló az érdeklődési körük? Képes vagy-e pártatlanul és objektíven megítélni, meghatározni és kezelni a tetteiket és a viselkedésüket? Tegyük fel, hogy a gyülekezet az alapelvek szerint kezeli ezeket az embereket, akikhez érzelmileg kötődsz, és ennek az eredménye nem felel meg a saját elképzeléseidnek – hogyan viszonyulnál ehhez? Képes lennél engedelmeskedni? Titokban továbbra is kapcsolatban maradnál velük, és hagynád, hogy félrevezessenek, sőt, bátorítsanak, hogy mentegesd, igazold és védd meg őket? Vajon a segítségére sietnél azoknak és meghalnál azokért, akik segítettek neked, figyelmen kívül hagyva az igazságalapelveket és Isten házának érdekeit? Hát nem az érzésekkel kapcsolatos különféle problémák ezek? Egyesek azt mondják: »Az érzések nem csak a rokonokra és a családtagokra vonatkoznak? Az érzelmek hatóköre nem csak a szüleidre, a testvérekre és más családtagokra terjed ki?« Nem, az érzések az emberek széles körére kiterjednek. Ne is álmodj arról, hogy elfogulatlanul értékeled a saját családtagjaidat – egyes emberek még a jó barátaikat és a cimboráikat sem képesek elfogulatlanul értékelni, és elferdítik a tényeket, amikor róluk beszélnek. Például, ha a cimborájuk a kötelessége végzése során nem a rendes munkájával foglalkozik, és mindig tisztességtelen és elvetemült gyakorlatokhoz folyamodik, akkor meglehetősen játékos természetűnek írják le, és azt mondják, hogy az emberi mivolta éretlen és még nem stabil. Vajon nincsenek érzések ezekben a szavakban? Ez azt jelenti, hogy érzésektől vezérelve beszél valaki. Ha egy olyan ember nem foglalkozik a rendes munkájával, és folyamodik mindig tisztességtelen és elvetemült gyakorlatokhoz, akivel nem állnak kapcsolatban, akkor súlyosabb dolgokat fognak mondani róla, és akár el is ítélik őt. Hát nem az érzések alapján való beszéd és cselekvés megnyilvánulása ez? Vajon pártatlanok azok az emberek, akik az érzéseik szerint élnek? Becsületesek ők? (Nem.) Mi a baj azokkal az emberekkel, akik az érzéseik szerint beszélnek? Miért nem tudnak méltányosan bánni másokkal? Miért nem tudnak az igazságalapelvek szerint beszélni? Akik kétértelműen beszélnek, és sohasem a tényekre alapozzák a szavaikat, azok elvetemült emberek. Ha valaki nem pártatlanul és az igazság alapelvei szerint, hanem mindig az érzései alapján és a saját érdekében beszél, nem gondol Isten házának munkájára, és csak a saját személyes érzéseit, hírnevét, nyereségét és státuszát védi, akkor ez az antikrisztusok jelleme. Így beszélnek az antikrisztusok; minden szavuk elvetemült, zavaró és bomlasztó. Azok az emberek, akik a hús-vér test preferenciái és érdekei közepette élnek, az érzéseik körében élnek. Akik az érzéseik szerint élnek, azok azok, akik egyáltalán nem fogadják el és nem gyakorolják az igazságot” (Az Ige, V. kötet – A vezetők és a dolgozók felelőssége. A vezetők és a dolgozók felelőssége (2.)). „Nem adom meg a lehetőséget az embereknek arra, hogy kifejezzék érzéseiket, mivel Én testi érzések nélküli vagyok, és rendkívüli mértékben meggyűlöltem az emberek érzéseit. Az emberek közötti érzések miatt taszítottak Engem félre, és így váltam »harmadik féllé« a szemükben; az emberek közötti érzések miatt felejtettek el Engem; az ember az érzései miatt él a lehetőséggel, hogy »lelkiismeretét« felvegye; az ember az érzései miatt idegenkedik mindig az Én fenyítésemtől; az ember az érzései miatt nevez Engem mindig tisztességtelennek és igazságtalannak, és mondja, hogy nem törődöm az ember érzéseivel, amikor a dolgokat kezelem. Vajon Nekem is vannak rokonaim a földön? Ki dolgozott valaha Hozzám hasonlóan éjjel-nappal, anélkül, hogy élelemre vagy alvásra gondolt volna, az Én teljes irányítási tervem érdekében? Hogyan lehetne az ember Istenhez hasonlítható? Hogyan lehetne az ember összeegyeztethető Istennel?” (Az Ige, I. kötet – Isten megjelenése és munkája. Isten szavai az egész világegyetemhez, 28. fejezet). Isten szavainak olvasása segített tisztábban látnom, mit jelent az érzelmek alapján cselekedni, és megértettem, hogy Isten gyűlöli az emberek érzelmeit. Az érzelmek szerinti cselekvés odavezethet, hogy megsértjük az igazságalapelveket, gonoszat teszünk, és ellenállunk Istennek. Gyülekezetvezetőként nem gyakoroltam az igazságot, és nem bántam az emberekkel pártatlanul és az alapelveknek megfelelően. Ehelyett az érzelmeim alapján egy személyes kapcsolatot védelmeztem, nem bocsátottam el valakit, akit el kellett volna, a gyülekezet munkáját arra használtam, hogy szívességeket tegyek, és a gyülekezet érdekeinek rovására a saját imázsomat védtem. Ez kárt okozott a testvérek életében, és nem hozott mást, csak bomlasztást a gyülekezet munkájába. Ezzel talán nem abba a kézbe haraptam, amelyik enni adott? Nem tévelyedett el a hűségem? Nem Istent gyaláztam meg ezáltal, és nem Neki álltam ellen? Lelkifurdalás töltött el, amikor rájöttem ezekre, és sietve Istenhez imádkoztam és bűnbánatot tartottam. Később egy összejövetelen megnyíltam, és közösséget vállaltam arról, hogyan cselekedtem az érzelmeim alapján Li Csie ügyében. Továbbá a viselkedése alapján eltávolítottam a kötelességéből, és arra kértem, hogy gondolkodjon el magán.

Eltelt vagy hat hónap, és Li Csie ahelyett, hogy elgondolkodott volna, és tudatára ébredt volna gonosz viselkedésének, még mindig ragaszkodott hozzá, hogy igazságtalanság érte, és panaszkodott, hogy a vezetők és a diakónusok nem voltak igazságosak. A hátuk mögött azzal vádolta őket, hogy mindent megtettek, hogy gyötörjék őt. Egy nővér, akivel társak voltunk, közösséget vállalt vele az igazságról, és boncolgatta a viselkedését, de ő dacos maradt, és tele volt kifogásokkal. Sőt, Li Csie szóba se állt többé a nővérrel, és tiltakozásul egyenesen hátat fordított neki. Negativitást terjesztett mások között, arról beszélt, hogy mennyit szenvedett anélkül, hogy cserébe áldást kapott volna, míg azok, akik nem szenvedtek, élvezték az áldásokat. Néhányakat azok közül, akikkel kapcsolatban állt, sikerült félrevezetnie, az ő pártjára álltak, és védelmezték. Mindezekről egy szakasz jutott eszembe Isten szavaiból: „Akik a gyülekezeten belül mérgező, rosszindulatú beszédüknek adnak hangot, akik pletykákat terjesztenek, akik diszharmóniát szítanak, és klikkeket alkotnak a testvérek között – ők azok, akiket ki kellett volna zárni a gyülekezetből. Mivel azonban most Isten munkájának egy másik korszaka van, ezek az emberek korlátozva vannak, hiszen a biztos kiiktatás vár rájuk. Mindazoknak, akiket a Sátán megrontott, romlott beállítottságuk van. Egyeseknek csak romlott beállítottságaik vannak, de vannak, akik mások: nemcsak romlott sátáni beállítottságaik vannak, hanem természetük is rendkívül rosszindulatú. Nemcsak szavaik és tetteik fedik fel romlott sátáni beállítottságaikat; ezek az emberek maguk az igazi ördögök és Sátánok. Viselkedésük akadályozza és megzavarja Isten munkáját, megzavarja a testvérek életbe való belépését, és kárt tesz a gyülekezet normális életében. Előbb-utóbb ezeket a báránybőrbe bújt farkasokat ki kell tisztítani; kíméletlen hozzáállást, elutasító hozzáállást kell kialakítani a Sátán ezen szolgáival szemben. Csak így lehet Isten oldalán állni, és aki nem így tesz, az a Sátánnal együtt vergődik a mocsárban” (Az Ige, I. kötet – Isten megjelenése és munkája. Figyelmeztetés azoknak, akik nem gyakorolják az igazságot). Isten szavait olvasva jobban felismertem, milyen is Li Csie. Egyáltalán nem fogadta el az igazságot, gyakran adott hangot negativitásnak a gyülekezeten belül, bomlasztóan hatott a gyülekezeti életre, és nem játszott pozitív szerepet. Rossz hatással volt a gyülekezetre, és kellemetlen légkört teremtett. Miután megmetszették és elbocsátották, dacos maradt, megpróbált hibát találni a vezetőkben és a dolgozókban, és megítélte és támadta őket. Az ilyen igazsággyűlölő, bosszúálló, agresszív, gonosz embert soha nem lehet megmenteni, még akkor sem, ha a gyülekezetben marad. Csak gonoszságot fog cselekedni és akadályozni fogja a gyülekezet munkáját, mint egy róka a szőlőskertben, amely lopja a szőlőt és letapossa a szőlőtőkéket. A gyülekezet munkája csak akkor tud zavartalanul haladni és a testvérek gyülekezeti élete a normális kerékvágásban folytatódni, ha a gonosz embereket eltávolítjuk a gyülekezetből. Isten igazságos és szent. Azok, akiket Isten megment, mind jó emberi mivolttal rendelkeznek és szeretik az igazságot; Isten nem ment meg gonosz embereket. A gonosz emberek természetüknél fogva idegenkednek az igazságtól és gyűlölik azt, és soha nem tartanak igaz bűnbánatot, függetlenül attól, hogy hány esélyt kapnak. Míg azok, akik szeretik az igazságot, felfedhetnek romlott beállítottságokat, okozhatnak némi zavart és lehetnek némileg ítélkezőek, utána képesek elgondolkodni magukon, bűnbánatot tartani és megváltozni. A gyülekezet korábban rengeteg esélyt adott Li Csiének, de ő soha nem tartott bűnbánatot. Sőt, fokozta a vezetők és diakónusok elleni támadásait és a gyülekezeti élet bomlasztását. Természetének lényege szerint gonosz ember volt. A gyülekezet alapelvei alapján el kellett őt távolítani. Gyülekezetvezetőként tudtam, hogy közösséget kell vállalnom a testvérekkel, hogy leleplezzem a gonoszságát, és alá kell írnom a eltávolításáról szóló papírokat. Azonban amikor erre gondoltam, még mindig vonakodtam. Aggódtam, hogy ez jelenti számára a véget, ha valóban eltávolítják a gyülekezetből. Amint ezek a gondolatok felmerültek bennem, Istenhez imádkoztam, és kértem, hogy vezessen engem, hogy legyőzzem az érzéseim korlátait.

A keresésem során elolvastam egy szakaszt Isten szavaiból: „Kik a Sátánok, kik a démonok, és kik Isten ellenségei, ha nem azok az ellenállók, akik nem hisznek Istenben? Nem ők-e azok az emberek, akik lázadnak Isten ellen? Nem ők-e azok, akik azt állítják, hogy hisznek, mégis nélkülözik az igazságot? Nem ők-e azok, akik csupán az áldások megszerzésére törekszenek, miközben képtelenek tanúságot tenni Istenről? Te még ma is azokkal a démonokkal keveredsz, és lelkiismerettel és szeretettel bánsz velük, de ebben az esetben nem a Sátán felé terjeszted-e ki a jó szándékot? Nem állsz-e szövetségben a démonokkal? Ha az emberek eddig eljutottak, és még mindig képtelenek különbséget tenni jó és rossz között, és továbbra is vakon szeretnek és irgalmasak anélkül, hogy egyáltalán Isten szándékait kívánnák keresni, vagy bármilyen módon képesek lennének Isten szándékait magukévá tenni, akkor a végük annál nyomorúságosabb lesz. Aki nem hisz a testet öltött Istenben, az Isten ellensége. Ha képes vagy lelkiismeretességet és szeretetet tanúsítani egy ellenség iránt, akkor nem nélkülözöd-e az igazságérzetet? Ha te összeegyeztethető vagy azokkal, akiket utálok és akikkel nem értek egyet, és továbbra is szeretettel vagy személyes érzésekkel viseltetsz irántuk, akkor nem vagy-e lázadó? Nem állsz-e szándékosan ellen Istennek? Birtokolja-e ténylegesen az igazságot egy ilyen ember? Ha az emberek lelkiismeretességet tanúsítanak az ellenség iránt, szeretetet a démonok iránt és irgalmat a Sátán iránt, akkor nem akadályozzák-e szándékosan Isten munkáját?” (Az Ige, I. kötet – Isten megjelenése és munkája. Isten és ember együtt fog bemenni a nyugalomba). Erős lelkifurdalást éreztem, amikor Isten szavait olvastam. Pontosan tudtam, hogy Li Csie egy bajkeverő, aki bomlasztja a gyülekezet munkáját, és soha nem fog bűnbánatot tartani, és hogy természeténél fogva gonosz ember, aki idegenkedik az igazságtól és gyűlöli azt, de én mégis védelmeztem és óvtam őt, és mindig a gyülekezeten belül akartam tartani. Ez azt jelentette, hogy hagytam, hogy egy gonosz ember bomlassza a gyülekezet munkáját, a Sátán oldalára álltam, és Isten ellenségévé váltam. A Sátán olyan filozófiái szerint éltem, mint „a rokonszenv részrehajlást szül”, és „az ember nem élettelen, hogyan lenne hát mentes az érzésektől?” Mindig is azt gondoltam, hogy a személyes kapcsolatok az elsők, és csak az a jó, normális emberi mivolttal rendelkező ember, aki ezt helyezi előtérbe. Ha nem így tennék, szívtelennek tartanának, és mások elutasítanának. De ez nevetséges volt! Az ilyen világi ügyekre vonatkozó filozófiák helyesnek tűnnek, és megfelelnek az emberi elképzeléseknek, de ellentmondanak az igazságnak és az alapelveknek. Érzelmileg kötődni és szeretni mindenki mást ostobaság és tévelygés, és teljesen elvtelen. Isten azt kéri tőlünk, hogy az igazságalapelvek szerint bánjunk másokkal, hogy szeressük a testvéreket, és hogy lelkiismeretesek legyünk Istennel. Azt kéri, hogy utasítsuk el a gonosz embereket, az álhívőket, a démonokat és a Sátánokat. Hát nem ostobaság és tévelygés érzelmileg kötődni az ilyen emberekhez? Az ilyen kötődésből hiányzik a tisztánlátás és az alapelv – ostobaságból fakad. Nemcsak félrevezet minket, hanem oda vezethet, hogy egy gonosz embert követünk, és kárt teszünk a gyülekezet munkájában. Nem veszhetünk el az érzelmeinkben. Fel kell ismernünk, hogy kinek mutassunk szeretetet, és kit kell elutasítanunk. Az érzelmi kötődéseinkben is alapelvek szerint kell eljárnunk. Láttam, hogy sátáni filozófiák szerint élek, és hogy ez rendkívül ostoba és méltatlan volt. Világosan tudtam, hogy Li Csie nem fogadja el az igazságot, hogy ő egy gonosz ember, aki gyűlöli az igazságot és megzavarja a gyülekezet munkáját, és hogy el kell őt távolítani a gyülekezetből. De az érzelmeim korlátoztak. Újra és újra védelmeztem őt. Fájdalmas és kimerítő volt szünet nélkül ezt tennem, de a legfontosabb, hogy nem gyakoroltam azokat az igazságokat, amelyeket világosan tudtam. Figyelmen kívül hagytam a lelkiismeretemet, az alapelvekkel ellentétesen cselekedtem, és elnéztem, ahogy egy gonosz ember bomlasztja a gyülekezet munkáját. Isten ellen harcoltam, és elárultam Őt! Élveztem Isten kegyelmét és üdvösségét, de amikor problémák merültek fel, a hűségem megingott, ami odavezetett, hogy a Sátánt védtem, és minden helyzetben egy gonosz embert óvtam. Igazán hiányzott belőlem a lelkiismeret és az emberi mivolt! Végül világossá vált számomra, hogy ha az érzelmek uralkodnak rajtam, azzal elárulom Istent és az igazságot. Aztán arra gondoltam, hogy Isten oly sok éven át mennyi munkát végzett bennem, és szívének mennyi vérét áldozta rám. Semmit sem adtam Neki cserébe, és ehelyett a Sátán oldalán álltam Vele szemben. Lelkifurdalás és bűntudat töltött el, amikor így gondolkodtam erről.

Ezután elolvastam egy szakaszt Isten szavaiból a lelki csendességem során: „Vajon mit kérnek Isten szavai, az emberek milyen alapelv szerint bánjanak másokkal? Szeressétek, amit Isten szeret, és gyűlöljétek, amit Isten gyűlöl. Ez az az alapelv, amelyet az embereknek be kellene tartaniuk. Isten szereti azokat, akik törekednek az igazságra, és képesek követni az Ő akaratát; nekünk is ezeket az embereket kell szeretnünk. Azok, akik nem képesek követni Isten akaratát, akik gyűlölik Istent, és lázadnak Ellene – ezeket az embereket Isten utálja és nekünk is utálnunk kell őket. Ez az, amit Isten kér az embertől. [...] Az Úr Jézus a Kegyelem Korában azt mondta: »Ki az Én anyám, és kik az Én testvéreim?« »Aki követi az Én mennyei Atyám akaratát, az az Én testvérem, nővérem és anyám.« Ezek a szavak már a Kegyelem Korában is megvoltak, és most Isten szavai még nyilvánvalóbbak: »Szeressétek, amit Isten szeret, és gyűlöljétek, amit Isten gyűlöl.« Pontosan a lényegre tapintanak ezek a szavak, az emberek azonban gyakran képtelenek felfogni valódi értelmüket” (Az Ige, III. kötet – Az utolsó napok Krisztusának beszédei. Csak akkor tud igazán átalakulni valaki, ha ismeri saját helytelen nézeteit). Isten szava segített tisztázni számomra a gyakorlás alapelvét. „Szeressétek, amit Isten szeret, és gyűlöljétek, amit Isten gyűlöl.” Csak azok az igazi testvérek, akik igazán hisznek Istenben, törekszenek az igazságra és odaadóan végzik a kötelességüket, és nekik kell szeretetet mutatnunk. Azok, akik egyáltalán nem fogadják el az igazságot, és következetesen akadályozzák a gyülekezet munkáját, mind természetüknél fogva gyűlölik az igazságot és gyűlölik Istent, és ők mind gonosz emberek, álhívők, démonok és Sátánok. Őket gyűlölni és elutasítani kell. Csak az ilyen bánásmód felel meg az alapelveknek és Isten szándékának. Később az összejöveteleken közösséget vállaltam a testvérekkel arról, hogy ki a gonosz ember, és hogyan lehet felismerni egy gonosz embert, és felfedtem Li Csie minden gonosz viselkedését. Közösséget vállaltam a gyülekezetből való eltávolításra és kiközösítésre vonatkozó alapelvekről is, és miután a testvérek megértették az igazságot, ők is leleplezték Li Csie gonoszságát. Végül eltávolították a gyülekezetből.

Ha nem lett volna az, amit Isten felfedett, és amit az Ő szavainak megítéltek és lelepleztek, továbbra is a Sátán filozófiái szerint éltem volna. Vakon ragaszkodó és könyörületes lettem volna másokkal szemben, képtelen lettem volna megkülönböztetni a jót a gonosztól és a helyest a helytelentől, és anélkül álltam volna a Sátán oldalán és álltam volna ellen Istennek, hogy észrevettem volna. Isten szavai tették lehetővé, hogy világosan lássam a személyes érzelmekre való támaszkodás veszélyét és következményeit a cselekedeteimben, és segítettek, hogy az érzelmeim ne korlátozzanak, és hogy az igazságalapelvek szerint bánjak az emberekkel. Szívem mélyéből hálás vagyok Istennek az Ő szeretetéért és üdvösségéért.