Az utolsó napokban Isten testté lett, hogy elvégezze azt a munkát, amit tennie kell, és hogy elvégezze a szavak szolgálatát. Személyesen jött el, hogy az emberek között munkálkodjon azzal a céllal, hogy tökéletesítse azokat az embereket, akik összhangban vannak az Ő szándékaival. A teremtéstől kezdve egészen napjainkig csak az utolsó napok során végezte ezt a fajta munkát. Csak az utolsó napokban testesült meg Isten, hogy ilyen nagyszabású munkát végezzen. Bár olyan szenvedést visel el, amelyet az emberek nehezen viselnének el, és bár Ő nagy Isten létére megalázza Magát, hogy hétköznapi emberré váljon, munkája a legkevésbé sem szenvedett késedelmet, és terve a legcsekélyebb mértékben sem szakadt meg – Ő az eredeti terve szerint végzi a munkát. Ennek a megtestesülésnek egyik célja az emberek meghódítása, a másik pedig az, hogy tökéletesítse az embereket, akiket szeret. Saját szemével kívánja látni az embereket, akiket tökéletesít, és a saját szemével akarja látni, hogy az Általa tökéletesített emberek hogyan tesznek tanúságot Mellette. Nem egy vagy két ember van tökéletesítve, hanem inkább egy csoport, amely csak néhány emberből áll. Az ebbe a csoportba tartozó emberek a világ különböző országaiból és a világ különböző nemzetiségeiből származnak. Rengeteg munkát végez azért, hogy megnyerje ezt az embercsoportot, hogy megnyerje ennek az embercsoportnak a Mellette való tanúságtételét, és hogy elnyerje azt a dicsőséget, amit tőlük szerezhet. Nem végez olyan munkát, amelynek nincs jelentősége, sem olyan munkát nem végez, amelynek nincs értéke. Elmondható, hogy Isten célja ennek a sok munkának a végzésével, hogy tökéletesítse mindazokat, akiket tökéletesíteni akar. Ami szabadideje van ezen kívül, abban kiveti azokat, akik gonoszok. Tudd meg, hogy Ő nem azok miatt végzi ezt a nagy munkát, akik gonoszok; épp ellenkezőleg, Ő mindenét odaadja azért a csekély számú emberért, akik Őáltala lesznek tökéletesítve. Az Ő munkája, a szavak, amelyeket mond, a misztériumok, amelyeket feltár, valamint az Ő ítélete és fenyítése mind az emberek ama csekély számú csoportjáért történik. Ő nem azok miatt lett testté, akik gonoszok, és még kevésbé gurul dühbe miattuk. Ő azok miatt beszél az igazságról és a belépésről, akik tökéletesítve lesznek; miattuk lett testté, és miattuk osztogatja ígéreteit és áldásait. Nem azok kedvéért beszél az igazságról, a belépésről és az emberi mivoltban való életről, akik gonoszok. El akarja kerülni, hogy azokhoz szóljon, akik gonoszok, ehelyett minden igazságot azoknak kíván adományozni, akik tökéletesítve lesznek. Mégis az Ő munkája megköveteli, hogy egy pillanatra azok, akik gonoszok, élvezhessék az Ő gazdagságának egy részét. Azok, akik nem gyakorolják az igazságot, akik nem tesznek eleget Istennek, és akik akadályozzák az Ő munkáját, mind gonoszok. Őket nem lehet tökéletesíteni, és Isten visszautasítja őket. Ezzel szemben azok az emberek, akik az igazságot gyakorlatba ültetik, és képesek eleget tenni Istennek, és akik egész önmagukat Isten munkájáért áldozzák fel, ők azok az emberek, akik Isten által tökéletesítendők. Akiket Isten teljessé akar tenni, azok nem mások, mint az embereknek e csoportja, és a munka, amelyet Isten végez, ezeknek az embereknek az érdekében történik. Az igazság, amelyről Ő beszél, azoknak az embereknek szól, akik hajlandóak azt a gyakorlatba ültetni. Ő nem azokhoz az emberekhez szól, akik nem ültetik gyakorlatba az igazságot. A rálátás növekedése és a tisztánlátás gyarapodása, amelyről Ő beszél, azoknak az embereknek szól, akik képesek gyakorolni az igazságot. A tökéletessé tétel, amelyről Ő beszél, szintén ezekre az emberekre irányul. A Szentlélek munkája azokra az emberekre irányul, akik hajlandóak az igazságot gyakorolni. Az olyan dolgok, mint a bölcsesség és az emberi mivolt birtoklása, azokra az emberekre irányulnak, akik hajlandóak az igazságot a gyakorlatba ültetni. Azok, akik nem gyakorolják az igazságot, az igazság sok szavát hallhatják, de mivel természetüknél fogva annyira gonoszok, és nem érdekli őket az igazság, amit felfognak, azok csak doktrínák, szavak és üres elméletek, amelyeknek a legcsekélyebb értékük sincs az életbe való belépésükhöz. Egyikük sem hűséges Istenhez; mindannyian olyan emberek, akik látják Istent, de nem tudják elnyerni Őt; mindannyiukat elítéli Isten.

A Szentléleknek minden emberben van egy bejárandó útja, és minden embernek megadja a lehetőséget a tökéletesedésre. A negativitásodon keresztül meg kell ismerned a saját romlottságodat, majd a negativitás levetésével találsz majd utat a gyakorlásra; ezek mind olyan utak, amelyeken tökéletesedsz. Továbbá, a benned lévő néhány pozitív dolog folyamatos vezetése és megvilágítása révén te proaktívan töltöd majd be a feladatodat, növekszel a rálátásban, és éleslátásra teszel szert. Amikor az állapotod jó, olyankor különösen szívesen olvasod Isten szavait, és különösen szívesen imádkozol Istenhez, és a meghallgatott prédikációkat a saját állapotodra tudod vonatkoztatni. Ilyenkor Isten megvilágosít és megvilágít belül, és rávezet arra, hogy néhány dolgot pozitív aspektusból ismerj fel. Így tökéletesedsz a pozitív aspektusban. Negatív állapotban gyenge és negatív vagy; úgy érzed, hogy Isten nincs a szívedben, mégis Isten megvilágít téged, segít utat találnod a gyakorlásra. Az ebből való kilépés a tökéletesség elérése a negatív aspektusban. Isten mind pozitív, mind negatív aspektusban képes tökéletesíteni az embert. Ez attól függ, hogy képes vagy-e tapasztalni, és attól, hogy törekszel-e arra, hogy Isten által tökéletesedj. Ha valóban arra törekszel, hogy Isten tökéletesítsen, akkor a negatívum nem okozhat neked veszteséget, de hozhat neked olyan dolgokat, amelyek valóságosabbak, és képesebbé tehet arra, hogy megismerd azt, ami hiányzik belőled, képesebbé arra, hogy felfogd valódi állapotodat, és hogy meglásd, hogy az embernek semmije sincs, és ő is semmi; ha nem tapasztalsz meg próbákat, nem ismered meg ezeket, és mindig úgy fogod érezni, hogy mások felett állsz, és jobb vagy mindenki másnál. Mindezeken keresztül meglátod, hogy minden, ami korábban bekövetkezett, Isten által történt és Isten oltalma alatt állt. A próbákba való belépés elvonja a szeretetedet és hitedet, hiányzik az imádság, és képtelen vagy himnuszokat énekelni, és anélkül, hogy észrevennéd, mindezek közepette megismered önmagad. Istennek sok eszköze van az ember tökéletesítésére. Ő mindenféle környezetet alkalmaz, hogy megmetssze az ember romlott beállítottságait, és különböző dolgokat használ arra, hogy az embert felfedje; egyrészt megmetszi az embert, másrészt felfedi az embert, és megint másrészt leleplezi az embert, kiásva és leleplezve az ember szíve mélyén lévő „misztériumokat”, és megmutatva az embernek a természetét azáltal, hogy számos állapotát leleplezi. Isten sokféle módszerrel tökéletesíti az embert – leleplezésen keresztül, az ember megmetszésén keresztül, finomításon és fenyítésen keresztül –, hogy az ember megtudja, hogy Isten gyakorlatias.

Mi az, amire most törekedtek? Hogy Isten tökéletesítsen benneteket, hogy megismerjétek Istent, hogy elnyerjétek Istent – vagy talán a 90-es évek Péterének viselkedésmódjára törekedtek, vagy arra, hogy nagyobb legyen a hitetek, mint Jóbé, vagy talán arra, hogy Isten igazságosnak nevezzen, és Isten trónja elé érkezzetek, vagy arra, hogy képesek legyetek Istent a földön kinyilvánítani, és erőteljes és harsogó tanúságot tenni Isten mellett. Függetlenül attól, hogy mire törekedtek, összességében ez mind azért van, hogy Isten megmentsen benneteket. Akár arra törekszel, hogy igazságos ember legyél, akár Péter viselkedésmódjára törekszel, akár Jób hitére, akár arra, hogy Isten tökéletesítsen, mindez Isten munkája, amit az emberen végez. Más szóval, függetlenül attól, hogy mire törekszel, mindez az Isten által való tökéletesítés érdekében van, mindez Isten szavainak megtapasztalása érdekében történik, hogy Isten szívének eleget tegyél; bármire is törekszel, mindez az Isten szeretetreméltóságának felfedezése érdekében történik, hogy a valós tapasztalatban keresd meg a gyakorlás útját, azzal a céllal, hogy képes legyél levetni saját lázadó beállítottságodat, elérve egy normális állapotot önmagadban, teljes összhangban Isten szándékaival, igaz emberré válva, és mindenben, amit teszel, helyes indítékkal rendelkezve. Az ok, amiért mindezeket a dolgokat megtapasztalod, az az, hogy eljuss Isten megismeréséhez, és növekedést érj el az életben. Bár amit te megtapasztalsz, azok Isten szavai és a tényleges események, csakúgy, mint a környezetedben lévő emberek, események és dolgok, de végeredményben képes vagy megismerni Istent és tökéletessé válni Isten által. Arra törekedni, hogy az igazságos ember útját járd, vagy arra, hogy Isten szavait a gyakorlatba ültesd: ezek jelentik a futópályát, míg az Isten megismerése és az Isten által való tökéletesedés a cél. Akár arra törekszel most, hogy Isten tökéletesítsen, akár arra törekszel, hogy tanúságot tegyél Isten mellett, mindez végső soron azért van, hogy megismerd Istent; azért van, hogy az a munka, amit Ő végez rajtad, ne legyen hiábavaló, hogy végül megismerd Isten gyakorlatiasságát, megismerd az Ő nagyságát, és még inkább megismerd Isten alázatosságát és rejtettségét, és megismerd azt a hatalmas mennyiségű munkát, amit Isten végez rajtad. Isten oly mértékben megalázkodott, hogy ezeken a mocskos és romlott embereken végzi a munkáját, és tökéletessé teszi ezt az embercsoportot. Isten nem csak testté lett, hogy emberek között éljen és egyen, hogy pásztorolja az embereket, és hogy gondoskodjon arról, amire az embereknek szükségük van. Még fontosabb az, hogy Ő az üdvösség és a hódítás mérhetetlen munkáját végzi ezeken a rendkívül romlott embereken. Ő eljött a nagy vörös sárkány szívébe, hogy megmentse ezeket a legromlottabb embereket, hogy minden ember megváltozzon és újjá legyen. Az a mérhetetlen szenvedés, amit Isten elvisel, nemcsak az a szenvedés, amit Ő a testet öltés során elvisel, hanem leginkább az, hogy Isten Lelke rendkívüli megaláztatást szenved el – annyira megalázkodik és elrejti Magát, hogy közönséges emberré válik. Isten megtestesült, és hús-vér testi formát öltött, hogy az emberek lássák, hogy normális emberi élete és normális emberi szükségletei vannak. Ez elég bizonyíték arra, hogy Isten nagymértékben megalázkodott. Isten Lelke a hús-vér testben valósult meg. Az Ő Lelke olyan fenséges és nagy, mégis egy közönséges ember, egy jelentéktelen ember alakját veszi fel, hogy elvégezze a Lelkének munkáját. A képesség, rálátás, józan ész, emberi mivolt, és mindannyiótok élete tekintetében ti valóban méltatlanok vagytok arra, hogy megkapjátok Isten ilyen jellegű munkáját, és valóban méltatlanok vagytok arra, hogy Isten ilyen szenvedést viseljen el értetek. Isten olyan magasztos. Ő oly mértékben fenséges, az emberek pedig oly mértékben alantasak, és mégis Ő még mindig dolgozik rajtuk. Nemcsak azért testesült meg, hogy gondoskodjon az emberekről, hogy beszéljen az emberekhez, hanem együtt is él az emberekkel. Isten annyira alázatos, annyira szeretetre méltó. Ha amint Isten szeretetét, amint Isten kegyelmét említik, könnyeket hullatsz, nagy dicséretet mondva, ha eljutsz ebbe az állapotba, akkor igaz ismereted van Istenről.

Manapság van egyfajta eltérés az emberek törekvésében: csak arra törekszenek, hogy szeressék Istent és eleget tegyenek Istennek, de nincs semmilyen tudásuk Istenről, továbbá elmulasztották a Szentlélek megvilágosítását és megvilágítását magukban. Nem rendelkeznek Isten igaz ismeretének alapjával. Ily módon a tapasztalataik előrehaladtával veszítenek a lelkesedésükből. Mindazok, akik Isten igaz ismeretére törekszenek, bár a múltban nem voltak jó állapotban, és hajlamosak voltak a negativitásra és a gyengeségre, és gyakran hullattak könnyeket, elcsüggedtek, és elvesztették a reményt – most, ahogy egyre több tapasztalatot szereznek, állapotuk javul. Miután megtapasztalták a metszést és összetöretést, és megtapasztalták a megpróbáltatást és a finomítást, nagy fejlődést értek el. A negatív állapotok csökkentek, és az életfelfogásukban is történt némi változás. Ahogy egyre több próbatételen mennek keresztül, a szívük elkezdi szeretni Istent. Van egy szabály az emberek Isten általi tökéletesítésére, ami az, hogy Ő megvilágosít téged azáltal, hogy felhasználja egy kívánatos részedet, hogy legyen utad a gyakorlásra, és el tudd választani magad minden negatív állapottól, segítve a lelkedet elérni a felszabadulást, és képessé téve téged arra, hogy jobban szeresd Őt. Ily módon képes vagy levetni a sátáni romlott beállítottságokat. Ha mesterkéletlen vagy és nyitott, hajlandó vagy önmagad megismerésére és az igazság gyakorlatba ültetésére, Isten természetesen megáld téged, és amikor gyenge és negatív vagy, Ő kétszeresen is megvilágosít téged, elősegítve, hogy jobban megismerd önmagadat, hogy hajlandóbb légy lelkiismeret-furdalást érezni a szívedben, és hogy képesebb legyél gyakorolni azokat a dolgokat, amelyeket gyakorolnod kell. Csak így lehet békés és könnyű a szíved. Az a személy, aki rendre odafigyel Isten megismerésére, aki odafigyel önmaga megismerésére, aki odafigyel saját gyakorlatára, képes lesz rendszeresen befogadni Isten munkáját, valamint az Ő útmutatását és megvilágosítását. Még ha az ilyen ember negatív állapotban van is, képes azonnal megfordítani a dolgokat, akár a lelkiismeret működése, akár az Isten szavaiból származó megvilágosodás hatására. Az ember beállítottságának megváltozása mindig akkor valósul meg, amikor az illető ismeri saját tényleges állapotát, valamint Isten természetét és munkáját. Az a személy, aki hajlandó megismerni önmagát és megnyílni, képes lesz az igazság gyakorlására. Az ilyen ember az Istenhez hűséges ember. Az Istenhez hűséges ember megérti Istent, legyen ez a megértés mély vagy sekély, szűkös vagy bőséges. Ez Isten igazságossága, és ez olyasmi, amit az emberek elérnek; ez a saját nyereségük. Akinek van ismerete Istenről, az olyan ember, akinek van alapja, akinek van víziója. Az ilyen ember biztos Isten testi mivoltában, biztos Isten szavaiban és Isten munkájában. Függetlenül attól, hogy Isten hogyan munkálkodik vagy beszél, vagy hogy más emberek hogyan okoznak zavart, ő meg tudja állni a helyét, és szilárdan meg tud állni az Isten melletti bizonyságtételében. Minél inkább ilyen az ember, annál inkább képes gyakorolni az általa megértett igazságot. Mivel mindig így gyakorolja Isten szavait, nagyobb megértésre tesz szert Istenről, és megvan benne az az elhatározás, hogy örökre szilárdan megálljon az Isten melletti bizonyságtételében.

Az, hogy rendelkezel éleslátással, alávetettséggel és azzal a képességgel, hogy beleláss a dolgokba, hogy élénk lelkű légy, azt jelenti, hogy Isten szavai megvilágosítanak és megvilágítanak téged belülről, amint találkozol valamivel. Ez az élénklelkűség. Minden, amit Isten tesz, azért van, hogy segítsen újjáéleszteni az emberek lelkét. Miért mondja Isten mindig azt, hogy az emberek tompák és üresfejűek? Azért, mert az emberek lelke meghalt, és annyira tompává váltak, hogy egyáltalán nincsenek tudatában a szellemi dolgoknak. Isten munkája az, hogy az emberek életét előre mozdítsa, és segítsen az emberek lelkének életre kelni, hogy belelássanak a lélek dolgaiba, és mindig képesek legyenek szívükben Istent szeretni és Istennek megfelelni. Az ebbe a szakaszba való megérkezés azt mutatja, hogy az ember lelke újjáéledt, és amikor legközelebb találkozik valamivel, azonnal tud reagálni. Fogékony a prédikációkra, és gyorsan reagál a helyzetekre. Ez a szellem éberségének elérése. Sok olyan ember van, aki gyorsan reagál egy külső eseményre, de amint a valóságba való belépésről vagy a szellem részletes dolgairól esik szó, eltompul és üresfejű lesz. Csak akkor értenek meg valamit, ha részletesen elmagyarázzák nekik. Mindezek a szellemi tompaság és az üresfejűség, a lélek dolgairól való csekély tapasztalat megnyilvánulásai. Vannak emberek, akik élénk lelkűek és rendelkeznek éleslátással. Amint olyan szavakat hallanak, amelyek feltárják az állapotukat, nem késlekednek leírni azokat. Mihelyt meghallják a gyakorlat alapelveiről szóló szavakat, képesek elfogadni azokat, és alkalmazni azokat későbbi tapasztalataikra, ezáltal megváltoztatva önmagukat. Az ilyen személy élénk lelkű. Miért képesek ilyen gyorsan reagálni? Azért, mert a mindennapi életben ezekre a dolgokra összpontosítanak. Amikor Isten szavait olvassa, képes az állapotát azokkal összevetni, elgondolkodni önmagán és megismerni önmagát. Amikor közléseket és prédikációkat hallanak, és olyan szavakat hallanak, amelyek megvilágosodást és megvilágítást hoznak számukra, képesek azonnal befogadni azokat. Ez ahhoz hasonló, mintha ételt adnának egy éhes embernek; képes azonnal megenni. Ha olyan valakinek adsz ételt, aki nem éhes, nem reagál olyan gyorsan. Te gyakran imádkozol Istenhez, és akkor azonnal tudsz reagálni, ha találkozol valamivel, arra gondolva, hogy mit követel meg Isten ebben az ügyben, hogyan kellene cselekedned, és Isten legutóbb hogyan vezetett téged ebben a kérdésben. Amikor ma ugyanezzel a dologgal találkozol, természetesen tudni fogod, hogyan kell úgy cselekedni, hogy az Isten szívének eleget tegyen. Ha mindig így gyakorolsz, és mindig így teszel szert tapasztalatra, akkor egy bizonyos ponton ez könnyen fog menni neked. Amikor Isten szavait olvasod, tudni fogod, hogy Isten milyen emberre utal, tudni fogod, hogy milyen lelkiállapotról beszél, és képes leszel felfogni a dolog velejét és gyakorlatba ültetni azt; ily módon képes leszel tapasztalni. Miért hiányosak egyesek ebben a tekintetben? Azért, mert nem fektetnek sok erőfeszítést a gyakorlat aspektusába. Bár hajlandóak az igazságot a gyakorlatba ültetni, nincs igazi rálátásuk a szolgálat részleteire, az igazság részleteire az életükben. Összezavarodnak, amikor valami történik. Ily módon tévútra csábíthatnak, amikor egy hamis próféta vagy egy hamis apostol jelenik meg. Gyakran kell beszélgetned Isten szavairól és munkájáról – csak így leszel képes megérteni az igazságot és kifejleszteni az éleslátást. Ha nem érted az igazságot, nem lesz éleslátásod. Például, hogy mit beszél Isten, hogyan munkálkodik Isten, milyen követelményei vannak az emberekkel szemben, milyen emberekkel kellene kapcsolatba kerülnöd, és milyen embereket kellene elutasítanod – gyakran kell közösséget vállalnod ezekről a dolgokról. Ha mindig így tapasztalod meg Isten szavait, akkor meg fogod érteni az igazságot, és sok mindent alaposan megértesz, és éleslátásra is szert teszel. Hogy mi a Szentlélek általi fegyelem, mi az emberi akaratból született vád, mi a Szentlélek útmutatása, mi egy környezet levezénylése, mi az Isten szavai általi belső megvilágosítás – ha nem vagy tisztában ezekkel a dolgokkal, akkor nem lesz éleslátásod. Tudnod kell, mi az, ami a Szentlélektől származik, mi a lázadó beállítottság, hogyan kell Isten szavainak alávetni magad, és hogyan vesd le a saját lázadó lelkületedet; ha ezekről a dolgokról megértést nyertél a tapasztalataid által, akkor lesz egy alapod; amikor valami történik, akkor lesz egy megfelelő igazságod, amihez mérheted azt, és alapként lesznek megfelelő vízióid. Mindenben, amit teszel, elveid lesznek, és képes leszel arra, hogy az igazság szerint cselekedj. Akkor az életed tele lesz az Isten általi megvilágosodással, tele lesz az Isten áldásaival. Isten nem fog igazságtalanul bánni senkivel, aki őszintén törekszik Őrá, vagy megéli Őt, és tanúságot tesz Érte, továbbá nem fog megátkozni senkit, aki képes őszintén szomjazni az igazságra. Ha, miközben Isten szavait eszed és iszod, tudsz figyelni a saját valódi állapotod megismerésére, tudsz figyelni a saját gyakorlásodra, és figyelsz a saját megértésedre, azután, amikor problémával találkozol, megvilágosodást kapsz és gyakorlati megértésre teszel szert. Akkor te mindenben a gyakorlás és az éleslátás útját fogod járni. Az igazsággal rendelkező személyt nem fogja senki félrevezetni, nem viselkedik bomlasztóan, és nem cselekszik szélsőségesen. Az igazság miatt oltalom alatt áll, és szintén az igazság miatt több megértésre tesz szert. Az igazság miatt több útja van a gyakorlásra, több lehetőséget kap arra, hogy a Szentlélek munkálkodjon benne, és több lehetőséget kap arra, hogy tökéletesítve legyen.