Két példával éltünk, hogy arról az aspektusról beszélgessünk, hogy Isten mit rendel el. Alapvetően világosan elmagyaráztuk? (Igen.) Akkor különbséget tudtok tenni a pozitív és a negatív dolgok között? Képes vagy alkalmazni az igazság ezen aspektusát azoknak a különféle embereknek, eseményeknek és dolgoknak a felmérésére, amelyekkel találkozol? Ha nem beszélgettünk volna erről a két példáról, vajon képesek lettetek volna a ma meghatározott pozitív dolgokra vonatkozó igazságnak ezt az aspektusát felhasználni a mérésükre? (Az egyszerűbbeket talán tisztán tudnám látni, de a két viszonylag bonyolult példát, amelyekről Isten beszélt, nem tudnám tisztán látni.) Jó, hogy beszélgettünk erről, különben talán kihagytátok volna egy olyan finom étel fogyasztását, mint az alma-körte, nem igaz? (De igen.) Meglehet, hogy egyesek, akik hajlamosabbak az előírások betartására, ránéznének egy alma-körtére és meg akarnák enni, de nem mernék, mert azt hiszik, hogy ha megeszik, megszegik az Isten által elrendelt alapelveket és ellenkeznek Isten szavaival, ezért megtartóztatják magukat és nem eszik meg, ennek eredményeképp pedig oly sok lehetőséget elszalasztanak, hogy fogyasszák ezt a finom ételt. Ugyanakkor az emberek – mivel híján vannak a tisztánlátásnak – nagyon dicsérnek és mélyen helyeselnek egyes nyilvánvalóan negatív dolgokat, és elfogadják őket a szívükben. A nem organikus élelmiszerrel kapcsolatban még ezt is gondolják: „A nem organikus élelmiszer nagyban kielégíti az emberiség élelemszükségletét, ugyanakkor pedig segíthet az éhhalál csökkentésében. Ez valóban a tudomány nagy hozzájárulása az emberiséghez az emberi fejlődés történetében! Ezt valóban Isten végzi; Isten az, aki előmozdította ezt az ügyet.” Egy ilyen egyszerű állítás leleplez egy tényt. Milyen tényt? Azt, hogy nem érted az igazságot. Ez másodlagos; van itt egy még súlyosabb probléma, nevezetesen, hogy Istenre nézve botrányosan lázadó és istenkáromló szavakat mondtál, és Isten utálatot és undort érez emiatt. Ha egy ilyen probléma olyan súlyossá válik, hogy ellenkezel Isten szándékaival és szándékosan ellenállsz Istennek és káromlod Őt, akkor elveszítheted a reményed az üdvösségre, és ez hatással lesz a rendeltetési helyedre. Ezért az igazság megértése nagyon fontos. Ha nem éltünk volna példákkal a beszélgetésünkben, közületek néhányan azt hihették volna, hogy „a nem organikus élelmiszer tudományos kutatás eredménye és a tudomány fejlődése hozzátesz az emberiséghez, ezért ezt a hozzájárulást minden valószínűség szerint Isten rendeli el, minden valószínűség szerint Isten vezényli”. Most, hogy így beszélgettünk, már világos? Helytálló ez az állítás? (Nem.) Így kellene értelmezni a dolgokat? (Nem.) Ha valaki ezt mondja, bajban van; ez botrányosan lázadó! Mielőtt világosan megértitek a dolgok valódi mivoltát és lényegét, ne definiáljátok őket elhamarkodottan, és ne fogadjatok el könnyedén, illetve ne kedveljetek olyan dolgokat, amelyek tudományos feldolgozáson estek át. Különösen olyan dolgok esetében kell nagyon résen lenned, amelyek a gonosz irányzatokban tiszteletben állnak és népszerűek, és a legtöbb ember kedveli őket – lásd őket tisztán Isten szavai és az igazság szerint, és egyáltalán ne fogadd el őket. Egyesek ezt mondják: „Mi gyenge képességűek vagyunk. Amikor különféle információkat látunk terjedni az interneten, azt hisszük, hogy az egy társadalmi irányzat és nem lehet helytelen. Miután megnézzük, hatással van a szívünkre. Ha légüres térben élnénk, nem vezetnének félre minket.” Helytálló ez a kijelentés? (Nem.) A való világban, a jelenlegi társadalomban élsz, és elkerülhetetlenül sok különös hangot és különös kijelentést és elméletet fogsz hallani. Ezek az érvek óhatatlanul belépnek a szívedbe, ahol hatásuk lesz és változtatnak a gondolataidon. Az emberek azt hiszik, hogy amíg ebben a társadalomban élnek, amíg emberek között élnek, önkéntelenül befolyásolva lesznek, hacsak nem élnek mélyen a hegyekben és erdőkben vagy nem zárkóznak be egy kis szobába, ahol nem hallgatják és nem nézik ezeket a dolgokat, és nem is gondolkodnak róluk, mely esetben tiszta lesz a szívük. Helytálló ez a nézet? (Nem.) Nyilvánvalóan nem. Akkor hogyan oldható meg ez a probléma? Törekedned kell az igazságra és meg kell értened az igazságot. Ha világosan érted az igazság összes aspektusát, akkor amikor ezekkel a dolgokkal találkozol, tudni fogod, hogy mi a mögöttes lényegük. Képes leszel gyorsan felismerni és pozitív vagy negatív dologként meghatározni őket, valamint – azon az alapon, hogy van lelkiismereted és józan eszed – gyorsan el fogod fogadni a pozitív dolgokat, és ellen fogsz állni a negatív dolgoknak, illetve el fogod utasítani, bírálni fogod és el fogod ítélni a negatív dolgokat. Ily módon védve leszel és nem fogod tehetetlennek érezni magad, és aggódnod és félned sem kell majd annyira. Miért? Azért, mert Isten szavaival az alapodként meglesz a pozitív és negatív dolgok felismeréséhez szükséges alapképességed, a különféle pozitív és negatív dolgokról alkotott nézeteid és véleményeid Isten szavain alapulnak majd, és képes leszel megállapítani, hogy azok pozitív vagy negatív dolgok-e; ezért nagyon könnyűvé válik az a kérdés, hogy mi a teendőd. Nem erről van szó? (De igen.)

Értitek, amit az imént közöltünk? Képesek lennétek érteni, ha nem így beszélgettünk volna róla? (Nem.) Akkor, ha még egy pár éven át tapasztaltok, képesek lennétek felismerni a pozitív és a negatív dolgokat? (Az igazság nélkül nem tudjuk felismerni ezeket a dolgokat; ráadásul időnként még csodáljuk és támogatjuk is a negatív dolgokat. Tehát nem arról van szó, hogy képesek leszünk tisztán látni csak attól, hogy több évnyi tapasztalatunk van.) Vannak ezekben a dolgokban misztériumok? (Nem, nincsenek.) Ha nincsenek bennük misztériumok, miért nem értik őket az emberek? Külső dolgok ezek? (Igen.) Ha csak külső dolgok lennének, könnyű lenne megérteni őket, de az a helyzet, hogy ezek a dolgok magukban foglalnak néhány igazságot és az emberek különféle dolgokról alkotott nézőpontjait is. Ha egyszer valami magában foglal dolgokról alkotott nézőpontokat, valamint problémák lényegét és természetét, akkor az magában foglalja az igazságot, ha pedig magában foglalja az igazságot, nem tudjátok átlátni és összezavarodtok. Akkor hát szükséges szerintetek így beszélgetni? (Igen, az.) Remélhetőleg, miután meghallgatjátok ezt a közlést, nem magukra a dolgokra fogjátok összpontosítani a figyelmeteket, illetve nem előírások betartását tanuljátok meg, hanem inkább a közlés révén meg fogjátok érteni az igazságot és Isten szándékait, képesek lesztek felismerni, hogy melyek a pozitív és a negatív dolgok, és előrelépést tesztek az igazság vonatkozásában, a dolgok felismerésére való képességetek pedig fejlődni fog. Ez azt fogja jelenteni, hogy nyertetek valamit. Ami a pozitív dolgokat illeti – mindent, ami az Isten által teremtett, Isten által elrendelt vagy Isten szuverenitása alá tartozó dolgok körébe tartozik –, most, hogy korábban felsoroltuk a két konkrét példát, már képesek vagytok mindegyiket tisztán látni? Vagy az a helyzet, hogy csak az azonos fajtájú dolgokat tudjátok felismerni és még mindig képtelenek vagytok felismerni azokat a dolgokat, amelyek eltérnek ettől a két példától? (Valószínűleg bizonyos mértékig fel tudom ismerni az azonos fajtájú dolgokat, valamint a viszonylag egyszerű különböző dolgokat, de még mindig nem tudom egyértelműen felismerni a túlságosan összetett dolgokat.) Ez tény, nem igaz? Ha még mindig nem tudtok tisztán látni, akkor fel kell fognotok egy alapelvet. Először is, nézzétek meg, hogy egy bizonyos dolog ellenkezik-e azzal a funkcióval, amelynek meg kellene lennie benne úgy, ahogyan Isten teremtette, illetve a létezésének Isten által elrendelt jelentőségével; nézzétek meg, hogy ellenkezik-e ezzel az aspektussal. Ha igen, akkor az negatív dolog. Ha nem ellenkezik Isten teremtésével és elrendelésével, ám a létformájáról és a létezésének értékéről nem mondható el, hogy pozitív vagy negatív hatással van az emberekre – csupán valamilyen célt szolgál és nyújt némi kényelmet az emberek életében, pár előnnyel, de ártalom nélkül, ami azt jelenti, hogy nem rombolja vagy zavarja az Isten által teremtett emberiség túlélési formáját és normális életét, kedvezőtlen következményekkel sem jár, a létezése pedig nem tekinthető jelentőségteljesnek az emberiség számára, és az emberek egész jól megélnének nélküle is – akkor az nem tekinthető pozitív vagy negatív dolognak. Nem tartozik ebbe a kategóriába; egyszerűen egyfajta dolog vagy tárgy, ezért nem fogjuk pozitívként vagy negatívként meghatározni. A lovaskocsi például egy közlekedési eszköz. Egy ló húzza, amely egy Isten által teremtett és elrendelt élőlény. A ló által húzott kocsit ember készítette, nem Isten teremtette; egy Isten által túlélési képességgel felruházott ember alkotta eszköz. Árut és embereket tud szállítani különböző helyekre, amivel kényelmesebbé teszi az emberek életét és utazását. Nos, szerintetek pozitív vagy negatív dolog az ember alkotta lovaskocsi? Fogyaszt a lovaskocsi energiát? Kibocsát kipufogógázokat és szennyezi a levegőt? (Nem.) Egy lovaskocsi semmilyen kedvezőtlen hatást nem gyakorol az emberek életére és túlélésére, és egy kicsit kényelmesebbé is teszi az emberek életét. Ha azonban nem létezne, az emberek gyalog is járhatnának, ami csupán egy kicsit lassabb lenne; nem arról van szó, hogy az emberek nem tudnának túlélni nélküle. Olyasmi, ami nem létszükséglet. Nos, ez pozitív vagy negatív dolog? (Én úgy értelmezem, hogy nem negatív dolog, de nem is pozitív dolog; egyszerűen nem mondható el róla, hogy pozitív vagy negatív.) Az ember kezei közül származik és nem lehet azt mondani, hogy pozitív vagy negatív. Ha azt kellene megvitatnod, hogy egy lovaskocsi pozitív vagy negatív dolog-e, az nagyjából olyan lenne, mint bolhából elefántot csinálni, szőrszálhasogatás.

Egyesek ezt mondják: „A fákat Isten teremtette és rendelte el, a túlélési szabályaik és a létformáik Istentől származnak, ezért pozitív dolgok. Nos, akkor ha egy fát kivágnak és faanyaggá dolgoznak fel, az pozitív vagy negatív dolog?” A faanyag nyújt némi kényelmet az emberiség mindennapi szükségletei számára, többek között használatos különféle bútorok, például asztalok és székek gyártására, és főzéshez is elégethető. Növényből tárggyá alakítják. Ez pozitív vagy negatív dolog? (Nem lehet azt mondani rá, hogy pozitív vagy negatív.) Így van, most már értitek, megvan. Csak az Isten által teremtett, Isten által elrendelt és Isten szuverenitása alá tartozó dolgok alapelvének körén belüli dolgok pozitív dolgok. Minden, ami ezt az alapelvet megszegi, negatív dolog. Ami az ezen a két kategórián kívül eső dolgokat illeti, ha azt vitatod, hogy azok pozitívak vagy negatívak-e, az alapvetően szőrszálhasogatás, olyan, mintha bolhából elefántot csinálnál és nem a saját munkáddal foglalkoznál. Egyesek például megkérdik: „Pozitív vagy negatív dolog az ember varrta függöny?” Vannak, akik ezt mondják: „Az a szövet forrásától függ. Ha a függöny feldolgozott nyers pamutból készül, festés vagy fehérítés nélkül és vegyszerek hozzáadása nélkül, akkor pozitív dolog. Ha festették, fehérítették és nyomtattak rá vagy valamilyen vegyszert adtak hozzá, akkor negatív dolog. A negatív dolgokat meg kell semmisítenünk és ki kell dobnunk, ezért nem használhatjuk őket. Csak így tartjuk be Isten szavainak alapelveit és vagyunk pozitív dolgokat és az igazságot szerető emberek. Ezért elítélünk mindent, ami nem pamut termék, és elítélünk mindent, ami nem természetes forrásból származik.” Mely dolgok származnak természetes forrásból? A pamut, a selyem és a vászon. Ezeknek az egyéneknek a véleménye szerint az emberek semmi mást nem viselhetnek ezen a pár dolgon kívül – ha el akarod kerülni az alapelvek megszegését és el akarod érni, hogy képes legyél a pozitív dolgokat szeretni, a negatív dolgokat pedig elutasítani, akkor ezeket a dolgokat kell viselned, mert csak ezek a dolgok vannak az Isten által teremtett eredeti formájukban. Helytálló ez a nézet? (Nem.) Egyesek ezt fogják mondani: „Akkor e nézet szerint bárki, aki tudományosan feldolgozott textileket visel, nem a pozitív dolgokat szerető ember, nem az igazságot gyakorló ember, hanem tisztánlátás és alapelvek híján lévő ember, igen lázadó személy, akit Isten megvet, az ilyen embernek pedig befellegzett!” Helyénvaló ez az állítás? (Nem, ez bolhából elefánt csinálás.) Az ilyen emberek szavaiban hátsó szándékok rejlenek, és még arra is képesek, hogy másokat elítéljenek, felfújva a dolgokat. Miféle emberek ezek? (Olyanok, akik előírásokat követnek és nincs lelki megértésük.) Abszurd emberek, abszurd típusok. Ezeknek az eretnekségeknek és téveszméknek a kifejezésével bolhából elefántot csinálnak és az épp adott témát a saját véleményük hangoztatására használják fel. Az elméjük tele van ezekkel az eretnekségekkel és téveszmékkel, képesek vég nélkül szajkózni őket, amikor azonban arra kéred őket, hogy beszéljenek valami igazsággal kapcsolatos dologról, nincs mit mondaniuk. Amikor arra kéred őket, hogy beszéljenek a pozitív dolgok mibenlétéről, ezeket az eretnekségeket és téveszméket mondják. Szerinted ez nem undorító? Sok dolognak nincs köze az Isten által teremtett, Isten által elrendelt vagy Isten szuverenitása alá tartozó pozitív dolgokhoz. Szigorúan szólva nem szegik meg az Isten által teremtett, Isten által elrendelt és Isten szuverenitása alá tartozó dolgok alapelvét, a létformáik pedig nem okoznak semmilyen kedvezőtlen hatást vagy kárt az emberiség megélhetésére és túlélésére nézve. Amikor tehát beszélsz, a legjobb, ha van lelkiismereted és józan eszed és nem csinálsz bolhából elefántot, illetve nem ítélkezel tetszésed szerint. Az Isten által teremtett, Isten által elrendelt és Isten szuverenitása alá tartozó dolgok körébe tartozó dolgok méltóak arra, hogy beszélgessünk róluk, és méltóak arra, hogy elfogadjuk, megértsük, betartsuk, becsüljük és óvjuk őket. Ezeken kívül, ami a nem ebbe a körbe eső dolgokat illeti, jobb, ha nem csináltok bolhából elefántot és nem tekintitek őket lényeges kérdéseknek, amelyekről nagy lelkesedéssel kell beszélgetni, sőt akár több összejövetel során nagyon komolyan beszélgetni kell róluk. Ezt nem szabad csinálni. Gyakori, hogy abszurd emberek, lelki megértés híján lévő emberek, gonosz emberek, antikrisztusok és ördögök szeretik ezeket a dolgokat csinálni, hogy dicsekedjenek, hogy az emberek lássák, milyen okosak is ők. A tisztánlátás híján lévő emberek azt hiszik, hogy ez az igazságról szóló beszélgetés, és bár egyáltalán nem szolgálja az épülésüket, úgy érzik, hogy kénytelenek elviselni és hallgatni. Ezeknek az embereknek a szavai valójában mind eretnekségek és téveszmék, és semmi közük a pozitív dolgok témájához, amiről Én beszélek. Ezért ha azt hallod, hogy az ilyen emberek felvetik ezeket a pozitív dolgokhoz nem kapcsolódó témákat és vitákat, megtagadhatod az odafigyelést. Ha érted az igazságot és tisztán látsz, cáfolhatod és leállíthatod őket. Hogyan állítod le őket? Ezt mondod: „Rendben, maradj csendben! Azok a dolgok, amelyekről te beszélsz, nem kapcsolódnak az igazsághoz, sem a pozitív dolgokhoz. Ördögi szavak azok, amit mondasz, és senki sem akarja hallani őket. Ne zavarj itt mindenkit és ne akadályozz mindenkit, aki a kötelességét végzi!” Ha hátsó szándékaik vannak a szavaikban és tetszés szerint ítélkeznek és nincs pozitív hatásuk, fel kell állnotok és meg kell akadályoznotok, hogy zavarást okozzanak, miközben le is leplezitek őket, hogy mindenki tisztánlátást nyerhessen. Miután hallotta, mindenki érteni fogja, hogy a szavaik eretnekségek és téveszmék, amelyeknek nincs közük az igazsághoz, hogy kukacoskodás, szőrszálhasogatás, az emberek félrevezetése, szavak és doktrínák szólása és hangzatos elgondolások szajkózása, valamint, hogy az illetőknek hátsó szándékaik vannak és bajt akarnak keverni, és mint ilyeneket, korlátozni kell és el kell hallgattatni őket. Tegyük fel, hogy az épp akkor jelenlévő emberek többsége zavarodott ember, aki nem ismeri fel a gonosz embereket és az ördögöket, és nem veszi észre, hogy azok téveszméket terjesztenek és félrevezetik az embereket. Amikor ezek a zavarodott egyének és azok a gonosz emberek és ördögök összegyűlnek, olyan jól kijönnek egymással, mintha ugyanabból a fából faragták volna őket. Isten szavai hallatán nemcsak hogy nem fogadják el az igazságot, hanem grandiózus szavakkal és hangzatos, ám üres beszéddel téveszméket is terjesztenek. Ebben az esetben felállhatsz és csendben távozhatsz, bármilyen vélemény kifejtése nélkül. Hadd kérkedjenek és produkálják magukat az ördögök. Ne vitatkozz velük, hogy ne zavard meg az elmédet és ne befolyásold a kötelességed végzését. Miért? Mert egy ördög mindig ördög; egy állat mindig állat. Nincs benne racionalitás, nem tudja megkülönböztetni a helyeset a helytelentől és nem tudja, mi helytálló és mi nem helytálló; bárhogy is beszélsz, számára lehetetlen az igazság megértése. Az ördögök mindig szavakat és doktrínákat fognak szólni, szlogeneket fognak kiabálni és hangzatos, ám üres beszédet szajkóznak, míg az állatokból újjászületettek – a lélek nélküli emberek – egyáltalán nem látnak tisztán. Bárhol, ahol a Sátánok és az ördögök zavart okoznak, követni fogják őket és belekeverednek a zűrzavarba. Ha tisztánlátásra tanítod őket, nem tudják megtanulni. Csak az igazságot értőkben van okosság és bölcsesség, és ők fognak elrejtőzni, amikor bajt látnak. Ők képesek lesznek felismerni, amikor azt látják, hogy egy ördög zavarást okoz és nem keverednek bele a zűrzavarba, tudván, hogy távol kell maradni a gonosztól. Bárhol, ahol ördögök produkálják magukat, ahol állatok gyűlnek össze, az a hely ocsmányságtól és rendetlenségtől fog bűzleni. Ugyanabból a fából faragták őket és élvezik, amikor összejönnek. Bárki is mond képtelen és aljas szavakat, ők szeretik hallgatni, sőt nagy örömmel visszhangozzák is őket. Nem ördögök összejövetele ez? Ha okos ember vagy, akkor egy ilyen helyzet láttán gyorsan maradj távol és ne elegyedj velük. Miért nem szabad elegyedned velük? Miért nem szabad vitatkoznod velük? Azért, mert bárhogyan is beszélsz az igazságról, nem fogják elfogadni; bármennyi szót szólsz is, hiábavaló lesz az egész. Azok, akik a Sátántól és az ördögöktől valók, egyáltalán nem fogadják el az igazságot, azok pedig, akik állatokból születtek újjá, nem tudják értelmezni az igazságot, ezért nem számít, mennyit beszélsz, hasztalan. Olvassák ők Isten szavait? Képesek értelmezni Isten szavait? Keresték valaha az igazságot? Még az Általam mondott szavakat sem fogadják el, rájuk cáfolhat hát az a pár szó, amelyekkel te előállsz? Ráveheti őket arra, hogy meggondolják magukat? El tudják fogadni a szavaidat? Ne tegyél tehát ostobaságokat. Csendben távozni bölcs döntés. Ha megkérdezel egy ördögöt: „Te miért nem gyakorlod az igazságot? Miért hazudsz és bocsátkozol csalásba folyton?” – az ördög pimaszul cáfolni fog; vitatkozni fog és elferdített érveléssel védekezik, és egyáltalán nem ismeri be, hogy hazudik és csalásba bocsátkozik. Ha megkérdezed az állatokból újjászületetteket, hogy miért követnek folyton előírásokat, ők is elferdített érveléssel védekeznek, és azt mondják, hogy az igazságot gyakorolják. Amikor ilyen helyzettel nézel szembe, képesnek kellene lenned tisztán látni, hogy az ördögök és az állatokból újjászületettek egyáltalán nem fogadják el az igazságot, ezért többé nem szabad beszélgetned velük és fel kell hagynod az ostobaságok művelésével. Nem számít, hány szót mondasz vagy hány dolgot teszel, nem tudod megváltoztatni a természetlényegüket, ezért nincs annyi beszéd, amennyi segítene. Azoknak kell beszélned az igazságról, akik el tudják fogadni az igazságot. Csak az ilyen emberek fogadják el könnyen az igazságot – csak velük tudsz normális beszélgetést folytatni. Ami az ördögöket és az állatokból újjászületetteket illeti, bármennyi igazságot közölsz és bármennyi munkát végzel is, az mind hasztalan. Lehet, hogy az adott pillanatban rájuk tudsz cáfolni annyira, hogy elakad a szavuk és talán úgy érzik, hogy helyes az, amit mondtál, később azonban meggondolják magukat, sőt szavakkal készülnek, hogy rád cáfoljanak és hogy elszégyelld magad. Látjátok, képesek azok elfogadni az igazságot, akik ördögök? (Nem.) Egyáltalán nem. Az ördögök és az állatokból újjászületettek egyáltalán nem fogadják el az igazságot. Még ha egy bizonyos pillanatban el is fogadják, csak a szájuk jár és később visszavonják, amit mondtak. Elérhetsz hát bármilyen eredményt azzal, hogy beszélsz nekik az igazságról? Meg akarod változtatni őket, hogy legyen lelkiismeretük és józan eszük és így ráismerjenek, hogy nem értik az igazságot, és hogy el kellene fogadniuk és gyakorolniuk kellene az igazságot – maga ez az elgondolás és ez az indíték helytelen; soha ne legyen benned ilyen. Most már értitek? (Igen.)

Térjünk vissza a pozitív dolgok témájához. A pozitív dolgok köre úgy határozható meg, hogy az Isten által teremtett, Isten által elrendelt és Isten szuverenitása alá tartozó dolgok kategóriájába tartozik. Bármivel is foglalkozunk, fontolóra kell vennünk az alábbiakat: „Isten teremtette ezt? Hogy kapcsolódik ez Isten elrendeléséhez?” Ha nem Isten teremtette és semmi köze nincs Isten elrendeléséhez, akkor óvatosan kell kezelnünk. Nem ostobaság, ha továbbra is követjük a világ trendjeit és dicsérettel halmozzuk el? Ha valami nem az Isten által teremtett, Isten által elrendelt és Isten szuverenitása alá tartozó dolgok körébe tartozik, akkor az sem pozitív, sem negatív dolognak nem nevezhető, és ezért nincs értelme megvitatni. Ha mégis megvitatod, azért történik vajon, mert pozitív dologként akarod elfogadni? Vagy mert negatív dologként akarod jellemezni és el akarod utasítani? Milyen előnnyel jár az életedre és a magaviseletedre nézve, ha elfogadod vagy elutasítod? Előnyös arra nézve, hogy elfogadd az igazságot? Ha nincs haszna, akkor nincs értelme olyan témaként kezelni, amiről beszélgetni kell és amit meg kell vitatni; ez ostobaság és ostoba dolgok művelése lenne, nem igaz? (De igen.) Például a lovaskocsik, textilek, ágyak és székek, amelyekről az imént beszéltünk – ha folyton bolhából elefántot csinálsz és meg akarod vitatni őket: „Pozitív vagy negatív dolog ez? El kellene fogadnunk vagy el kellene utasítanunk? Becsülnünk kellene vagy meg kellene vetnünk? Hogyan kell megfelelően kezelni?” – ez az eltorzultság megnyilvánulása. A torzításokra hajlamos emberek nem képesek felfogni a lényeges pontokat; folyton formákba, doktrínákba és előírásokba fektetnek erőfeszítést, azt pedig soha nem értik, hogy az igazságba miként kell erőfeszítést tenni. Mivel sok minden nem foglalja magában a pozitív és a negatív dolgok kérdését, nem szükséges beszélgetni róluk. Ez azért van, mert mivel se nem pozitív, se nem negatív dolgok, kevés hatást gyakorolnak az életbe való belépésedre és arra az életútra, amelyen jársz, és ezért nem szükséges elmélyedni bennük. Hasznosítsd őket, ha tudod, és az is rendben van, ha nem. Ha vannak olyan vegyianyag-alapú termékek, amelyek hatással vannak az emberek egészségére, valamint a szaguk és a vegyi összetevőik ártanak az emberek szervezetének, akkor meg kell találnod a módját, hogy távol tartsd magad tőlük, és a lehető legkevesebbet vagy egyáltalán ne használd az ilyen hétköznapi cikkeket. Ily módon megszüntetheted vagy csökkentheted az általuk okozott kárt. Lehetetlen lenne teljesen elkerülni ezeket a károkat, de amennyiben egyelőre nem ártanak az életednek, rövid távon nem betegítenek meg és nem befolyásolják az Istenbe vetett hitedet és Isten követését, illetve a kötelességeid végzését és az igazságra való törekvésedet, az elegendő, ugyanis a valós környezet épp ilyen. Most már világos ez az alapelv? (Igen.)